【摘要】思維能力的培養(yǎng)對(duì)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著十分重要的作用和意義。語(yǔ)文作為一門(mén)創(chuàng)造性很強(qiáng)的學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性思維上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，因此，在中職語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)積極利用這一優(yōu)勢(shì)，采取科學(xué)有效的方法培養(yǎng)學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生思維能力和綜合能力的提高。

【關(guān)鍵詞】中職語(yǔ)文 中學(xué)生 思維能力

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）11-0039-02

思維能力是一個(gè)人認(rèn)知事物的重要手段和方法，在正確的思維模式下，對(duì)于未知的知識(shí)和難題，行為主體可以更快的認(rèn)識(shí)和適應(yīng)，并有效的掌握事情發(fā)展、運(yùn)作的規(guī)律，從而為今后的活動(dòng)創(chuàng)造出更加有益的前期努力。在語(yǔ)文教學(xué)中想要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，教師應(yīng)該采取多種方法，使學(xué)生從單一的課本中解脫出來(lái)，從而系統(tǒng)的學(xué)習(xí)到全面的、科學(xué)的教學(xué)方法，從而達(dá)到提高中職學(xué)生思維能力的目的。

一、培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性

思維的求異性屬于一種個(gè)性思維，也是創(chuàng)新思維最本質(zhì)的特性，其主要是指在對(duì)事物進(jìn)行關(guān)注過(guò)程中，所關(guān)注到的不同性和特殊性，個(gè)性思維及創(chuàng)造性活動(dòng)的來(lái)源即是求乙型思維，沒(méi)有求異性思維就難以實(shí)現(xiàn)對(duì)前人的超越，難以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，在傳統(tǒng)中職語(yǔ)文教育中，主要是對(duì)學(xué)生的聚合思維進(jìn)行培養(yǎng)，從而對(duì)學(xué)生的個(gè)性思維產(chǎn)生了一定的影響。因此在如今中職語(yǔ)文教學(xué)工作中，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生不迷信已有的定論、課本及老師，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行反復(fù)的個(gè)性化的品讀，從不同的角度理解作品，從而使學(xué)生對(duì)課本中的經(jīng)典文學(xué)作品有更為深刻的感悟，允許學(xué)生質(zhì)疑的存在，珍視并保護(hù)學(xué)生的獨(dú)立思考精神，支持學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，從而促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)體的超越。

二、培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性

發(fā)散性思維也稱(chēng)為擴(kuò)散性思維、輻射性思維，是指從不同方向、途徑和角度去設(shè)想，探尋出多種答案，從而更為圓滿(mǎn)地解決問(wèn)題的一種思維方法，是個(gè)性思維中經(jīng)常使用的形式。通過(guò)對(duì)發(fā)散性思維的運(yùn)用，可以將那些散亂的知識(shí)進(jìn)行一定的串聯(lián)，對(duì)舉一反三以及一題多解的效果進(jìn)行實(shí)現(xiàn)，因此可以說(shuō)發(fā)散性思維是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中，都離不開(kāi)的一種發(fā)散性思維。這種思維在中職語(yǔ)文教學(xué)中的培養(yǎng)非常的重要。如在講授語(yǔ)文課文的過(guò)程中，可以針對(duì)作品中某些精妙詞句的運(yùn)用提出是否可以替換，可以用哪些詞替換，替換后與原作品之間有什么差異等問(wèn)題，教會(huì)學(xué)生善于比較，加強(qiáng)分類(lèi)訓(xùn)練，如比較同一作者不同時(shí)期的作品的異同，將主題為同一類(lèi)型的作品進(jìn)行歸類(lèi)，有意識(shí)地鍛煉學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，發(fā)揮想象在思維中的作用，并鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的看法，鼓勵(lì)學(xué)生之間的交流討論，促使學(xué)生與學(xué)生之間的不同思維碰撞在一起，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，在增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解的同時(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維

逆向思維是對(duì)司空見(jiàn)慣似乎已成為定論的事物或觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)思考的一種思維方式，也即是“反其道而行之”，逆向思維也是個(gè)性思維的一種重要形式，對(duì)于實(shí)際中的一些問(wèn)題從結(jié)論回推，倒過(guò)來(lái)思考有時(shí)會(huì)使問(wèn)題更容易解決，因此，在中職語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)注重對(duì)雪生逆向思維的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生向常規(guī)思維的對(duì)立面方向發(fā)展，樹(shù)立新思想，創(chuàng)新新形象，在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維有多種方法，如在講解一些文學(xué)作品時(shí)，教師可先對(duì)文學(xué)作品的創(chuàng)作背景進(jìn)行介紹，作品背景是一部作品的內(nèi)部神經(jīng)，對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的介紹，有利于拓展文本，進(jìn)一步深化其主旨。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是把文學(xué)作品的背景作為基礎(chǔ)支撐，以此深入挖掘作品的內(nèi)涵。如在學(xué)習(xí)西方小說(shuō)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生從作品的結(jié)尾進(jìn)行逆向思維，通過(guò)通過(guò)背景的介紹，讓學(xué)生了解作品創(chuàng)作的時(shí)代背景，從而認(rèn)識(shí)到結(jié)果的必然性和影響因素。

四、促進(jìn)學(xué)生思維具體化

思維的過(guò)程包括分析、綜合、分類(lèi)、抽象、概括、具體化、系統(tǒng)化，具體化思維是將頭腦中抽象、概括的概念、原理等與具體的事物聯(lián)系起來(lái)，是將理論與實(shí)踐相結(jié)合，運(yùn)用一般原理來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程，是深化知識(shí)，使思維能夠轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用能力的重要過(guò)程，在中職語(yǔ)文教學(xué)中，可通過(guò)將一部作品分為幾個(gè)部分，引導(dǎo)學(xué)生找出各部分之間的主體思想及相互聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生明確作品內(nèi)容的發(fā)展方向，讓學(xué)生以簡(jiǎn)明的語(yǔ)言和標(biāo)題將作品各部分思想要點(diǎn)表述出來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生從分析綜合到抽象概括再到具體化的能力，將思維具體化，從而促使學(xué)生將個(gè)性思維轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新能力。

五、結(jié)語(yǔ)

對(duì)中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，其思維模式已基本定型，在進(jìn)行問(wèn)題思考過(guò)程中，幾乎采用的都是同一種模式，容易鉆進(jìn)死胡同，這樣對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都非常的不利，因此在中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師一定要采取有效的方法，鼓勵(lì)學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維方式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維、逆向思維能力的培養(yǎng)，以能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)性思維模式的發(fā)展，更加輕松的對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題進(jìn)行解決。

參考文獻(xiàn)：

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