【中圖分類號】G613.2【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）10-0080-01

一、幼兒語言活動需要采用“最兒童”的方式

對于幼兒語言活動來說，我們不僅要研究語言，而且要研究幼兒。我們需要不斷地追問有關(guān)幼兒的問題。首先，我們要問“幼兒是什么”？幼兒，和成人之間存在著很大的區(qū)別，“是不同于成人的另一人種。”既然是另一人種，就和我們成人之間存在本質(zhì)的區(qū)別，他們在心理活動、思維和行動等方面必定具有自己特殊的方式。他們的空間感甚至是和我們成人是相反的。我們就不能以成人的方式來圈化兒童的學(xué)習(xí)過程。最好的選擇就是兒童的方式。我們還要問“幼兒是什么”？挪威的音樂教育家布讓—羅爾·約克沃爾德說：“兒童是本能的繆斯?！眱和焐统錆M了藝術(shù)的潛能，藝術(shù)的靈性。我們真正認(rèn)識了幼兒，在語言活動中，就會采用最兒童的方式，最能激發(fā)他們的語言靈性的方式。

二、幼兒語言活動需要什么樣的“最兒童”方式

1.幼兒語言活動“最兒童”的方式是“真性童話”的方式

在孩童的生活中充滿著童話元素。因為兒童的生活原本就是童話；兒童的心態(tài)，原本就是童話的心態(tài)。他們常常有一種神奇的本領(lǐng)，悄悄地抹掉現(xiàn)實和童話之間的界限。童話就是他的生活，生活就是他的童話。天真的孩童常常會有一種把童話的情節(jié)搬到現(xiàn)實生活中來的沖動。這種將生活與童話融為一體的現(xiàn)象，就是兒童生活中的“童話現(xiàn)象”。例如有的幼兒就特別想為小雞建別墅。在他們的設(shè)想中，別墅里有樓梯，上面可睡覺，是臥室；下面好活動，是室內(nèi)運動場。

2.幼兒語言活動“最兒童”的方式是“夢想詩學(xué)”的方式

像《揚基都德鼠》這樣的適合語言活動的故事告訴我們，兒童的世界是夢想者的世界。幼兒信奉的是夢想詩學(xué)。在兒童的世界里，“我夢想世界，故世界像我夢想的那樣存在。”這就是兒童的夢想詩學(xué)，這就是兒童理解世界的方式。在語言活動中，我們必須充分認(rèn)識到夢想是幼兒完整存在不可或缺之一。在原始經(jīng)驗大量遺失的今天，幼兒的詩歌閱讀活動成為繼續(xù)夢想的重要方式。遠離了夢想詩學(xué)，我們也就很難找到一條和兒童進行近距離溝通的方式。創(chuàng)造幻想形象，是使兒童思想幼芽迅速發(fā)育的最好土壤。蘇霍姆林斯基反復(fù)強調(diào)，“缺少了詩意的、美感的涌動，孩子就不可能得到充分的智力的發(fā)展?！北謨和龅挠變赫Z言活動，需要一種夢想詩學(xué)作為自己的課程哲學(xué)。另外，兒童是天生的哲學(xué)家，兒童需要哲學(xué)的指引。像蘇州新區(qū)實驗幼兒園的龐劍敏老師在大班語言活動《快樂不萊梅》中，就進行了這個方式的嘗試。她將語言活動和哲學(xué)啟蒙很好地結(jié)合在了一起。龐老師充分利用經(jīng)典故事中本有的哲學(xué)資源，借助于角色年老后尋找快樂的故事情節(jié)，不露痕跡地滲透了“快樂可能就在別處”“心里有夢想就有快樂”的哲學(xué)思想。

三、幼兒語言活動如何運行“最兒童”的方式

那么，具體到我們的幼兒語言活動，我們應(yīng)該如何選擇最兒童的方式，引領(lǐng)幼兒抵達最真實的閱讀呢？如何讓我們課堂運行的方式更加有利于激發(fā)幼兒的一百種語言呢？筆者以為，我們可以從三個方面來做出自己的努力。

1.堅信“多元藝術(shù)”潛能

每一個幼兒都應(yīng)該擁有“藝術(shù)的童年”。因為每個幼兒都是本能的繆斯，他們擁有各種各樣的藝術(shù)潛能，其中包括語言藝術(shù)。每個老師都應(yīng)該相信幼兒具備這些潛能的。在語言活動中，我們需要做的就是為兒童富有靈性的流淌創(chuàng)造最佳的言語通道。像龐老師所設(shè)計的“欣賞故事‘出發(fā)’部分，了解尋找快樂的起因”這一環(huán)節(jié)，就是一個很好的范例。龐老師從三個方面來激發(fā)幼兒在語言方面的潛能：（1）傾聽講述：“遇到了誰，發(fā)生了什么事？”（2）理解表達：“心情怎么樣？怎樣安慰？”（3）創(chuàng)造陳述：“為什么它也想要去不萊梅？”而在“欣賞故事‘憧憬’部分，感受夢想帶來的快樂”這一環(huán)節(jié)，龐老師又是分兩個步驟來激發(fā)幼兒的創(chuàng)造靈性的：（1）傾聽猜想：“4個朋友最想做的是什么事呢？”（2）感知小結(jié)：心中有夢想，就會有快樂！很顯然，龐老師在重視講述故事的同時，還讓孩子們欣賞充滿藝術(shù)氣息的不萊梅鎮(zhèn)的圖片，以非常有創(chuàng)意的兒童美術(shù)作品和經(jīng)典音樂作為故事的大背景，還安排了“猜”故事的環(huán)節(jié)，以充分釋放幼兒的語言藝術(shù)的創(chuàng)造性，發(fā)展幼兒的一百種語言。更重要的是龐老師在活動中通過對故事的猜讀，倡導(dǎo)了一種新型的幼兒閱讀理念——即幼兒的閱讀，是一種“自我的閱讀”，是“編織自我故事”的閱讀，這也許正是幼兒閱讀的本質(zhì)。

2.踐行“語言分享”理論

語言的分享可以跨越知識背景與年齡。幼兒也完全可以實現(xiàn)真正意義上的語言分享，這種分享也有助于發(fā)展幼兒的語言。龐老師在欣賞故事“出發(fā)”部分，有“傾聽講述”的環(huán)節(jié)；在欣賞故事“憧憬”部分，有“傾聽猜想”的環(huán)節(jié)；在欣賞故事“強盜”部分，有“小組討論”、“體驗合作”的環(huán)節(jié)，可以說龐老師是用心經(jīng)營語言活動的。在活動的過程中，龐老師是一名幼兒語言學(xué)習(xí)的支持者，她帶著發(fā)現(xiàn)的目光，追求孩子語言內(nèi)容的豐富多彩，淡化語言的精致與準(zhǔn)確，課堂上孩子的語言豐富而靈動，不正是在告誡我們這些大人：童心無價，童言無忌嗎？龐老師也是一名幼兒語言把握的引領(lǐng)者，她用精致優(yōu)美的語言、機智靈活的應(yīng)答，適時地鼓勵引發(fā)孩子的語言表達，讓孩子的語言拒絕功利，不再嬌柔與做作，孩子們爭相表現(xiàn)，在他們異口同聲的時候，龐老師馬上大聲地肯定，讓孩子們真切地感受到了團結(jié)就是力量，這也正是故事中蘊含的主題。龐老師還是一名幼兒語言生成的呵護者，她尊重孩子，允許孩子出錯，她容忍與放任孩子不同的口頭與肢體語言，寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，使幼兒自然流淌出了本真的語言詩意。

3.擇取“感性理解”方式

最好的幼兒語言活動必定采用“最兒童”的方式。所謂兒童的方式，首先是感性的方式。兒童對于故事的理解更多的趨于感性。對于他們來說，形象大于哲學(xué)，他們擅長于運用“形象”來思維。龐老師在教學(xué)中特別重視選擇感性的方式來引導(dǎo)幼兒進行感悟。特別是在“欣賞故事‘強盜’部分，理解‘合作變得強大’的寓意”這一環(huán)節(jié)，龐老師是分四個步驟來推動幼兒的感性理解的：（1）辨析講述：探討借住的方法以及多角度描述強盜。（2）小組討論：怎樣才能把強盜趕跑呢？（3）體驗合作：引導(dǎo)幼兒觀察影子，猜測形成的方法。（4）理解寓意：團結(jié)合作的力量能夠戰(zhàn)勝強大的敵人。這樣，用形象的核心情節(jié)來“聚合”故事的寓意，感性而完整，符合兒童理解世界的方式。另外，在“欣賞故事結(jié)局，揭示獲得快樂的秘密”這一環(huán)節(jié)，龐老師安排了兩個步驟：（1）揭示結(jié)局：4個朋友成為了不萊梅的音樂家，從此過上了幸福的生活。（2）快樂秘密：對比故事前后心情變化，感悟快樂秘密。龐老師深諳幼兒解讀的根本方式，在語言活動中，重視放大故事中主人公的夢想，破譯快樂形成的秘密，比較前后的心情等等，將哲理融于形象之中，很好地把握住了幼兒園語言活動的特點。