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        于細(xì)微處顯豐實(shí)

        2013-12-29 00:00:00柳泉敏
        小學(xué)教學(xué)研究 2013年10期

        語感是人在長(zhǎng)期語言感悟和語言運(yùn)用中獲得的一種對(duì)語言的理性的直覺能力。從語感形成的心理機(jī)制來看,語感作為一種能力,是在語言實(shí)踐中習(xí)得的。語感培養(yǎng)的主要手段是以學(xué)生為主體的聽、說、讀、寫、思的實(shí)踐。因而,有必要思考、研究、揣摩、構(gòu)建培養(yǎng)語感的教學(xué)實(shí)踐體系,使學(xué)生感知得以升華,間接的理解能夠內(nèi)化為直覺,有意識(shí)的判斷演變成下意識(shí)條件反射式的領(lǐng)悟。

        一、語感訓(xùn)練的必要環(huán)節(jié)

        1.感受其形

        記敘文是靠語言塑造的形象和描繪的生活畫面來抒發(fā)情感、感染讀者的。學(xué)生通過語言的中介,間接地感受到文章中所塑造的藝術(shù)形象和畫面。這就需要教師訓(xùn)練學(xué)生邊讀書邊想象文章中那生動(dòng)活潑的立體畫面的能力,使學(xué)生把理解語言與畫面結(jié)合起來,增強(qiáng)對(duì)語言文字的形象感。

        2.領(lǐng)悟其神

        作者所描繪的形象和畫面之中飽含著作者對(duì)生活的感受與體驗(yàn)。訓(xùn)練學(xué)生的語感就要引導(dǎo)學(xué)生在形象感的基礎(chǔ)上,把語言的理解與生活的體驗(yàn)結(jié)合起來,體味語言中的蘊(yùn)含——領(lǐng)悟其神。

        3.體味其情

        古人講“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情”,就是說作者先有了情思再發(fā)為文辭,讀者先看了文辭再體味到情思。由此可見,情感是一篇文章的主旨。訓(xùn)練學(xué)生的語感,就要把語言的理解與情感的體味結(jié)合起來,使學(xué)生能透過文章的字字句句感受到作者那起伏的感情。

        4.認(rèn)知其理

        一篇好的課文必然是既有深刻的思想內(nèi)容,又有語言文字方面的獨(dú)到之處。學(xué)生在咬文嚼字訓(xùn)練語感的過程中,也必然會(huì)受到文章思想內(nèi)容的感染。所謂認(rèn)識(shí)情理,就是把字字句句的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),讓融于鮮明的形象、生動(dòng)的畫面之中的情理潛移默化地陶冶學(xué)生的情操。

        二、語感培養(yǎng)的路徑探索

        1.涵泳體味,產(chǎn)生語感

        語感能力歸根結(jié)底是個(gè)體在長(zhǎng)期的對(duì)語言作品反復(fù)涵泳的過程中習(xí)得的,傳統(tǒng)語文教學(xué)從語言認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維方式出發(fā),非常重視對(duì)語言的涵泳,所謂“讀書切戒在慌忙,涵泳功夫興味長(zhǎng)”(宋代陸九淵)。涵,沉浸意;泳,潛行水中?!昂尽本褪浅两渲?,非常投入的意思。引導(dǎo)學(xué)生涵泳體味,就是“引導(dǎo)學(xué)生自己去品嘗、琢磨,說得更簡(jiǎn)單一點(diǎn),就是讓學(xué)生的腦子去活動(dòng)……有時(shí)雖然不怎么能說出來,但是感覺到了,體會(huì)到了。這就是‘涵泳體味’”。

        2.引導(dǎo)想象,豐富語感

        語言本身沒有直接可感性,必須借助于聯(lián)想和想象,化干癟枯燥的符號(hào)為活生生的藝術(shù)形象,并通過優(yōu)化形象組合,再現(xiàn)或創(chuàng)造出新的境界或意境,才能讓人感受到那種語言之外的高情遠(yuǎn)致及可解不可解之意,這樣獲得的語感才是豐富深切的。因此,沒有聯(lián)想和想象,也就沒有語感。

        對(duì)寓意深刻、耐人尋味的環(huán)境描寫,要聯(lián)想將情與景交融,才能形成語感。對(duì)描寫性較強(qiáng)的文字,還得大膽合理地想象。通過多讀,準(zhǔn)確、迅速地在腦子里形成一幅幅畫面,把抽象概括的事物變成具體可感的東西。請(qǐng)看下面這段文字:

        一走進(jìn)清幽的紫竹院,就置身于綠色之中了。頭頂上是墨綠的松、淺綠的柳,腳下是淡綠的草,身旁盡是翠綠的竹……

        讀它,如果你缺乏語感訓(xùn)練,充其量只不過是對(duì)文中所描寫的松、柳、草、竹的不同綠色在頭腦中形成模糊的表象而已。倘若我們對(duì)文字有靈敏的感受力,就能在再造想象的基礎(chǔ)上領(lǐng)略到紫竹院清幽的意境,同時(shí)聯(lián)想到綠是旺盛生命力和強(qiáng)烈感情的色彩與象征。再進(jìn)一步,還能從松、柳、草、竹各自代表的不同性格特征想象開去,想到松的偉岸、柳的婀娜、草的平凡、竹的氣節(jié)……

        3.創(chuàng)設(shè)情景,強(qiáng)化語感

        “作者胸有境,入境始于親?!彼^情境,是與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情景或情形。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,再現(xiàn)課文的情景,首先要求教師在講述時(shí)飽含著感情,做到以情動(dòng)人。在語文教學(xué)實(shí)踐中,一位善于以情染景的教師,一位善于借助語言的內(nèi)在情感去觸動(dòng)學(xué)生心靈、撥動(dòng)學(xué)生心弦的教師,才有可能創(chuàng)設(shè)出高質(zhì)量的語情感悟的教學(xué)情境。在這方面,著名特級(jí)教師于漪先生曾有很好的經(jīng)驗(yàn)之談:“教師要善于創(chuàng)設(shè)情境,帶領(lǐng)學(xué)生置身于與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情景之中,使學(xué)生耳濡目染,受到熏陶。”縱觀她的課堂教學(xué)實(shí)錄與優(yōu)秀教案,可以發(fā)現(xiàn):她的教學(xué)語言整體上洋溢著新穎的詩(shī)美氣息。學(xué)生置身其中,長(zhǎng)期熏陶,無疑會(huì)形成敏銳的語感。除了用語言描述情境外,還可以借助傳統(tǒng)的教學(xué)掛圖、實(shí)物、標(biāo)本、實(shí)驗(yàn)和現(xiàn)代型的幻燈、錄像、錄音、投影及多媒體等教學(xué)手段,再現(xiàn)課文描繪的情景。

        語感的培養(yǎng)重在引導(dǎo)學(xué)生去“感”。由于情境教學(xué)具有重形象、重感情、重意境的特點(diǎn),從而為激活并訓(xùn)練學(xué)生的語感提供了十分有利的條件。所以,在情境中培養(yǎng)語感往往能收到事半功倍的效果。

        4.聯(lián)系生活,敏銳語感

        人們對(duì)語言文字敏銳的感受和對(duì)生活的敏銳感受是緊密聯(lián)系的。因?yàn)樽鳛榈诙盘?hào)的語言,如果與第一信號(hào)系統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)刺激失去聯(lián)系,就很難獲得語感。葉老指出:“要求語感敏銳,不能單從語言、文字上揣摩,而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言、文字上去?!薄皢慰糠值?,就得不到什么深切的語感,唯有從生活方面去體驗(yàn),把生活所得的一點(diǎn)一滴聚集起來,積聚越多,了解得越見深切?!?/p>

        為此,教師在教學(xué)中,要激發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際,依據(jù)語言對(duì)象的描述,以類似的情感體驗(yàn),真切地領(lǐng)悟課文中的語言文字,領(lǐng)會(huì)語言的原始信息,從而誘發(fā)敏銳的語感。如《燕子》一文中有這樣的描寫:“嫩藍(lán)的天空幾痕細(xì)線連于電桿之間,線上停著幾個(gè)小黑點(diǎn),那就是燕子。”文中為什么用“痕”而不用“根”?用“?!倍挥谩奥洹??如果單讓學(xué)生查字典講“痕”“?!钡囊馑迹菬o濟(jì)于事的。教師只有引導(dǎo)學(xué)生喚起生活經(jīng)驗(yàn),甚至帶領(lǐng)學(xué)生切身體驗(yàn)一下,這才能意會(huì)和頓悟:原來那“痕”“?!闭梅从沉藦倪h(yuǎn)處看的朦朧的靜態(tài)之美,那是“根”的清晰與“落”的動(dòng)感所不能代替的。

        5.積累語言,積淀語感

        語感的強(qiáng)弱和語言材料積累的多少密切相關(guān)?!靶夭厝f匯憑吞吐,筆有千鈞任歙張?!保ü簦┱f的就是這個(gè)道理。作為一名語文教師,首先要讓學(xué)生背誦那些精彩的片段,精妙的語言,讓學(xué)生胸中有貨,貯存語言,積淀語感。其次要大力提倡學(xué)生多看課外書,課外閱讀使學(xué)生在大量感受語言材料的過程中,在腦海中不斷地積累各種表象,從而豐富學(xué)生的語言,增強(qiáng)學(xué)生的語感。

        無論是背誦和擴(kuò)展都是積累語言材料,都需要記憶,需要設(shè)法讓學(xué)生記憶感受到的各種表象,在記中積淀。指導(dǎo)記憶,可采用多種方法,如板書提示法、整體記憶法、分層背誦法、中間突破法、默寫強(qiáng)化法等。課外閱讀中可采用寫讀書筆記、摘錄好詞佳句、制作讀書卡片等方法,還可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀交流,品評(píng)文章,從而使學(xué)生的語感在積淀中不斷深化。

        6.遷移運(yùn)用,習(xí)得語感

        認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為:學(xué)習(xí),實(shí)際上是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重新組織、充實(shí)、完善和系統(tǒng)化的過程。學(xué)習(xí)語言同樣如此,語文課文中許多妙詞佳句,通過積累被學(xué)生掌握并進(jìn)入學(xué)生的語言庫(kù)后,對(duì)學(xué)生的認(rèn)知組塊發(fā)生影響。這時(shí)必須通過一系列遷移、內(nèi)化、運(yùn)用、轉(zhuǎn)述等聯(lián)系,將課文中消極的書面語言轉(zhuǎn)化為學(xué)生積極的內(nèi)部語言。

        教材無非是個(gè)例子,憑這個(gè)例子,要使學(xué)生能夠舉一反三,練就閱讀和作文的熟練技能。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,教師要抓住遷移運(yùn)用這一環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)形式多樣的練習(xí),激發(fā)學(xué)生運(yùn)用語言的興趣,對(duì)外部語言進(jìn)行積累內(nèi)化,并把內(nèi)部語言外化出來,讓學(xué)生在遷移運(yùn)用中習(xí)得語感。

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