最近一段時(shí)間,美麗中國(guó)、中國(guó)夢(mèng),成為國(guó)人熱議的兩個(gè)熱門詞。
美麗中國(guó),是就自然環(huán)境而言;中國(guó)夢(mèng),是就人文環(huán)境而言。但是,無(wú)論自然還是人文,環(huán)境的美麗,沒有人的美麗無(wú)法實(shí)現(xiàn),而人的美麗,沒有教育的美麗不可能實(shí)現(xiàn)。讓美之夢(mèng)成真,教育是必由之徑。而美麗教育,就是我們教育人的夢(mèng)想。
教育,應(yīng)該是美好的。美好的教育,是更加公平的教育。教育公平是社會(huì)公平的基石,是社會(huì)流動(dòng)與分層的基礎(chǔ),是社會(huì)保持生機(jī)與活力的源泉。中國(guó)人歷來(lái)不患貧而患不均,歷來(lái)追求大同世界的理想。為所有的孩子提供公平的教育機(jī)會(huì),讓城市和鄉(xiāng)村的孩子接受品質(zhì)基本相同的教育,讓所有的孩子能夠在家門口就近入學(xué),讓所有的孩子能夠成為有用之才。
教育,應(yīng)該是亮麗的。亮麗的教育,是更加富有人性的教育。教育,不僅僅是為了未來(lái),更是為了當(dāng)下;不僅僅是為了培養(yǎng)接班人和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更是為人自身的成長(zhǎng)。實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)和價(jià)值,自由和發(fā)展,是教育的根本追尋。不再是分?jǐn)?shù)的奴隸,不再是考試的機(jī)器,不再是你死我活的戰(zhàn)場(chǎng),而是美好事物匯聚的中心;不再用一個(gè)模式培養(yǎng),不再用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià),不再用一次考試定奪,而是讓個(gè)性亮麗綻放,讓每個(gè)人成為唯一,成為大寫的人,成為真正的自己。
這樣美麗的教育,把培養(yǎng)善良的人、創(chuàng)造的人作為最重要的追求。因?yàn)橹挥羞@樣的人,才能建造美麗的中國(guó),創(chuàng)造美麗的世界。正如馬丁·路德·金所說(shuō):“一個(gè)國(guó)家的繁榮,不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),不取決于它的城堡之堅(jiān)固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,而在于它的公民的文明素養(yǎng),即在于人們所受的教育,人們的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格的高下,這才是真正的利害所在,真正的力量所在?!彼裕利惖慕逃?,應(yīng)該把公民的文明素養(yǎng),把公民的遠(yuǎn)見卓識(shí),放在至高無(wú)上的地位。
這樣美麗的教育,由誰(shuí)來(lái)實(shí)現(xiàn)?當(dāng)然,需要全社會(huì)共同努力,而歸根結(jié)底取決于美麗的教師。站在講臺(tái)前的那個(gè)人決定著教室里的一切,教育的品質(zhì)。沒有教師的成長(zhǎng),永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的發(fā)展;沒有教師的幸福,永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。
當(dāng)下,美麗教育的當(dāng)務(wù)之急,是努力提高農(nóng)村教師的待遇,提高農(nóng)村教師隊(duì)伍的素質(zhì),以各種切實(shí)有效的舉措,吸引最優(yōu)秀的教師到農(nóng)村、基層和薄弱學(xué)校工作。農(nóng)村教育不興,再美的教育也是畸形。
美麗的教育,還應(yīng)該讓教師職業(yè)成為令人艷羨的職業(yè),讓教師深切體驗(yàn)到職業(yè)尊嚴(yán)與生命成長(zhǎng),努力吸引全社會(huì)最優(yōu)秀的人樂(lè)于為師、甘于為師,執(zhí)掌教鞭,將三尺講臺(tái)以智慧擴(kuò)展至無(wú)垠。
大自然是美的,我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。教育是美麗的,無(wú)知卻會(huì)阻礙美麗的形成。人可以是破壞美的暴君,也可以是天地間最美的風(fēng)景。國(guó)將興,必貴師而重傅。讓中國(guó)因教育美麗,讓夢(mèng)想因教育精彩,我們每個(gè)教育人不僅要呼吁吶喊,更要付諸行動(dòng)。我們深知任重道遠(yuǎn),但我們更知責(zé)無(wú)旁貸???筻
(選自《人民教育》2013年第7期)