編者按:黨的十八大為未來(lái)中國(guó)規(guī)劃了美好愿景,繪制了美好藍(lán)圖。2013年新年到來(lái)之際,我們約請(qǐng)11位黨員干部,結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和工作實(shí)際,暢談中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)發(fā)展。
一、關(guān)鍵詞:道路
中華民族復(fù)興之路的深刻啟示:道路決定命運(yùn)
中央黨史研究室主任 歐陽(yáng)淞
鏈接:2012年11月29日上午,習(xí)近平總書(shū)記參觀復(fù)興之路展覽,在一組黨的十一屆三中全會(huì)照片前,發(fā)表了重要講話:我們“不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義”。
事實(shí)就是這樣,在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的東方大國(guó)探索實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的道路,是極為艱巨的任務(wù)。近代中華民族是在對(duì)自身命運(yùn)的痛苦感受和深刻憂慮中開(kāi)始探索救國(guó)救民道路的,直到中國(guó)共產(chǎn)黨成立,才踏上實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的壯麗征程。
斗轉(zhuǎn)星移,90多年過(guò)去了,我們現(xiàn)在比歷史上任何時(shí)期都更加接近中華民族偉大復(fù)興這個(gè)目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。
因?yàn)椋覀冮_(kāi)創(chuàng)適合中國(guó)特點(diǎn)的革命道路,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放;因?yàn)?,我們開(kāi)創(chuàng)適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義改造道路,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革;因?yàn)椋覀冮_(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,加快推進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
旗幟指引方向,道路決定命運(yùn)。我們堅(jiān)信,只要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
“五位一體”總布局,繪制“美麗中國(guó)夢(mèng)”
中央政策研究室副主任 潘盛洲
鏈接:“PM2.5”成了老百姓關(guān)注的熱詞。打開(kāi)百度網(wǎng),搜索到相關(guān)網(wǎng)頁(yè)約604萬(wàn)個(gè);打開(kāi)新華網(wǎng),搜索到相關(guān)網(wǎng)頁(yè)約216萬(wàn)個(gè)。還有相關(guān)“中國(guó)PM2.5地圖”、“中國(guó)城市PM2.5排名”等關(guān)鍵詞,點(diǎn)擊率也較高。
建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。黨的十八大報(bào)告首次把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,這生動(dòng)表明了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的不斷深化。
“五位一體”總體布局,是一個(gè)相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。我國(guó)改革開(kāi)放30多年來(lái)之所以能取得舉世矚目的輝煌成就,就是因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷積累了物質(zhì)力量。政治建設(shè)提供政治保障??梢哉f(shuō),只有政治建設(shè)搞好了,“五位一體”的總體布局才能順利實(shí)施。文化建設(shè)提供精神動(dòng)力。這里,文化既是軟實(shí)力,又是硬實(shí)力。社會(huì)建設(shè)提供有利的社會(huì)條件。可以說(shuō),加強(qiáng)社會(huì)建設(shè),必將使社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)充分體現(xiàn)出來(lái)。生態(tài)文明建設(shè)提供可持續(xù)發(fā)展的良好環(huán)境。要樹(shù)立尊重自然的生態(tài)文明理念,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
全面落實(shí)“五位一體”的總體布局,這是黨的莊嚴(yán)承諾,也是人民的共同期待。我們黨不僅僅是在用大手筆繪制國(guó)家發(fā)展的藍(lán)圖,更是在編織屬于每個(gè)中國(guó)人的“美麗中國(guó)夢(mèng)”。
堅(jiān)定道路自信,把江蘇“兩個(gè)率先”藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
江蘇省委書(shū)記 羅志軍
鏈接:近日,江蘇江陰市華西村首屆華西文化藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕,新建的博物館成為媒體關(guān)注亮點(diǎn)。從過(guò)去的農(nóng)業(yè)化走向工業(yè)化,到現(xiàn)在大力發(fā)展服務(wù)業(yè),華西村去年村民人均收入超過(guò)8.8萬(wàn)元人民幣。華西村成為江蘇“率先全面建成小康社會(huì)、率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的排頭兵,彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義道路在江蘇的具體實(shí)踐。
“兩個(gè)率先”是黨中央對(duì)江蘇本世紀(jì)頭20年的發(fā)展定位。經(jīng)過(guò)全省上下的共同努力,2010年底全省總體上達(dá)到省定全面小康指標(biāo)。
站在新的起點(diǎn),我們豐富拓展“兩個(gè)率先”的目標(biāo)內(nèi)涵,進(jìn)一步提升全面建成小康社會(huì)的質(zhì)量和水平,鼓勵(lì)蘇南等有條件的地區(qū)開(kāi)啟基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化新征程,努力增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)力、構(gòu)建城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展新格局、增創(chuàng)改革開(kāi)放新優(yōu)勢(shì)、形成社會(huì)建設(shè)新局面、建設(shè)生態(tài)文明新體系,讓中國(guó)特色社會(huì)主義在江蘇展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)。
把“兩個(gè)率先”藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),需要全省上下艱苦奮斗、接續(xù)奮斗。我們要按照“五位一體”總布局,促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。要立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情和人民群眾的實(shí)際感受,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,使江蘇的“兩個(gè)率先”經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)、得到老百姓認(rèn)可。要引導(dǎo)各級(jí)干部大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)作風(fēng),重實(shí)干、不作秀,降虛火、不浮躁,敢作為、勇?lián)?dāng),努力創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。要在全省繼續(xù)弘揚(yáng)“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、爭(zhēng)先領(lǐng)先率先”精神,勇于實(shí)踐,勇于開(kāi)拓,不斷開(kāi)辟江蘇“兩個(gè)率先”實(shí)踐的新境界。
加快轉(zhuǎn)型步伐,建設(shè)“三生融合·幸福溫州”
浙江省委常委、溫州市委書(shū)記
陳德榮
鏈接:最近,電視劇《溫州一家人》,引起全國(guó)廣大觀眾的關(guān)注。劇中,通過(guò)溫州人周萬(wàn)順一家的命運(yùn)沉浮,濃縮溫州人創(chuàng)業(yè)奮斗歷程,反映改革開(kāi)放30多年的時(shí)代變遷。
溫州是改革開(kāi)放的先行地區(qū),是實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義的前沿陣地,走出了一條具有區(qū)域特色的發(fā)展路子。這條路子被外界稱為溫州模式。
但是,隨著宏觀形勢(shì)和發(fā)展階段的變化,溫州模式也要與時(shí)俱進(jìn)、轉(zhuǎn)型創(chuàng)新。轉(zhuǎn)型發(fā)展的根本目的,是讓人民過(guò)上美好幸福的生活。為此,我們提出建設(shè)“三生融合·幸福溫州”的戰(zhàn)略構(gòu)想。
按照這一構(gòu)想,我們立足溫州的地理區(qū)位、自然條件、人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),深入實(shí)施海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展示范區(qū)、海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)、農(nóng)村改革試驗(yàn)區(qū)、金融綜合改革試驗(yàn)區(qū)等“兩海兩改”四大國(guó)家戰(zhàn)略舉措,構(gòu)建區(qū)域創(chuàng)新體系、現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系和公共服務(wù)體系,打造網(wǎng)絡(luò)型現(xiàn)代化大都市,促進(jìn)生態(tài)、生產(chǎn)、生活“三生融合”,把溫州建設(shè)成為環(huán)境優(yōu)美、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮、生活富裕的美麗幸福城市。
溫州是一座孕育光榮與夢(mèng)想的城市。我們堅(jiān)信,憑著溫州人的勤勞智慧勇敢和改革開(kāi)放聚集的正能量與比較優(yōu)勢(shì),溫州一定能夠提前奪取基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新勝利。
二、關(guān)鍵詞:理論體系
要倍加珍惜中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
鏈接:出版《韋氏詞典》的美國(guó)韋伯斯特公司日前公布2012年度十大熱詞,“社會(huì)主義”和“資本主義”并列第一。美國(guó)合眾社也報(bào)道稱,“社會(huì)主義”和“資本主義”能經(jīng)常同時(shí)出現(xiàn),是因?yàn)椤八鼈兪菚r(shí)代精神的濃縮”。
當(dāng)下,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系正引起世界關(guān)注。不少西方學(xué)者開(kāi)始從馬克思的思想中尋找走出危機(jī)的出路,從社會(huì)主義理論中尋找資本主義的替代方案。這說(shuō)明,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有諸多特色和優(yōu)勢(shì)。
這是一脈相承的理論體系。我們說(shuō)一脈相承,是指毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是基于馬克思列寧主義的老祖宗。毛澤東思想為這一理論體系的形成,提供了重要的理論前提。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系又是在毛澤東思想基礎(chǔ)上進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化。
這又是能在經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家建成社會(huì)主義的理論體系。新中國(guó)成立以后,經(jīng)濟(jì)文化比較落后。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐探索和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成了一系列相互聯(lián)系的基本觀點(diǎn),構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本內(nèi)容。
這也是不斷發(fā)展的開(kāi)放理論體系。這個(gè)理論體系是在準(zhǔn)確判斷世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的。同時(shí),這個(gè)理論體系并不拒絕而且還要吸收借鑒人類社會(huì)所創(chuàng)造的一切文明成果。
還要看到,這一理論體系具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì):能為我們分析解決現(xiàn)階段中國(guó)發(fā)展問(wèn)題提供科學(xué)的世界觀和方法論;為我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)指明前進(jìn)方向;為我們不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供科學(xué)指導(dǎo),等等。
現(xiàn)在,在國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻、國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)繁重背景下,堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想具有根本性意義。對(duì)此,我們應(yīng)該倍加珍惜,始終堅(jiān)持這個(gè)理論體系。
以高度的文化自覺(jué)和自信提升文化軟實(shí)力
廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)黨委書(shū)記、廣州日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng) 湯應(yīng)武
鏈接:近來(lái),“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)引起美國(guó)、日本、澳大利亞等西方媒體的好奇和關(guān)注。其實(shí),“走轉(zhuǎn)改”和堅(jiān)持“人民至上”、堅(jiān)持“二為”方向、堅(jiān)持“三貼近”一樣,映照的是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。
黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào),“必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路”,“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”。這是我們黨在推進(jìn)民族偉大復(fù)興過(guò)程中表現(xiàn)出的高度文化自覺(jué)和文化自信。
應(yīng)當(dāng)看到,我們處在錯(cuò)綜復(fù)雜的文化發(fā)展環(huán)境之中,一些重大文化理論問(wèn)題需要認(rèn)真面對(duì)。比如在理論研究上,如果唯“洋”是舉,用西方理論、西方話語(yǔ)和西方標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判中國(guó)的文化發(fā)展實(shí)踐,就會(huì)使理論研究陷入混沌。對(duì)此,我們要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信,堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系引領(lǐng)文化建設(shè)發(fā)展。
廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)作為傳媒業(yè)乃至文化產(chǎn)業(yè)的一分子,在推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),提升文化軟實(shí)力上,任重而道遠(yuǎn)。下一步,我們要順應(yīng)時(shí)代潮流,把握傳媒大勢(shì),緊抓發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇,做大做強(qiáng)黨報(bào)事業(yè);不斷優(yōu)化新聞產(chǎn)品品質(zhì),充分發(fā)揮黨報(bào)的權(quán)威公信力。
要以全面提高公民道德素質(zhì)為責(zé)任來(lái)自我要求。堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。弘揚(yáng)真善美,宣傳傳統(tǒng)美德,鞭撻假惡丑,傳遞社會(huì)的正能量。
要探索多元化發(fā)展之路。培育壯大市場(chǎng)主體,提高規(guī)?;?、集約化、專業(yè)化水平,實(shí)現(xiàn)從單一媒體經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)向多元性文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的跨越,提高參與全球傳媒產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
用創(chuàng)新理論武裝,引領(lǐng)軍事能力提升
國(guó)防大學(xué)馬克思主義
教研部副主任 林培雄
鏈接:信息化建設(shè)加速發(fā)展,戰(zhàn)斗力生成模式加快轉(zhuǎn)變。非典肆虐時(shí)刻,千名官兵決戰(zhàn)小湯山;汶川特大地震災(zāi)害降臨,一支支精銳之師緊急出征;遠(yuǎn)洋護(hù)航,“亮劍”亞丁灣;護(hù)僑撤僑,萬(wàn)里度若飛;“天河”領(lǐng)跑世界,“北斗”組網(wǎng)運(yùn)行,航母首航成功。這是新世紀(jì)人民軍隊(duì)留下的一串串印跡。
一個(gè)民族要站在科學(xué)的最高峰,一刻也不能沒(méi)有理論思維;一支軍隊(duì)要保持旺盛的戰(zhàn)斗力,一刻也離不開(kāi)理論武裝。人民子弟兵用戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克的行動(dòng),充分彰顯了黨的創(chuàng)新理論武裝的威力。
用黨的創(chuàng)新理論成果武裝全軍,是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)??梢哉f(shuō),人民軍隊(duì)要忠實(shí)執(zhí)行黨的政治任務(wù),堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家和人民利益,當(dāng)前第一位的任務(wù)就是深化中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝,學(xué)好鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,切實(shí)掌握馬克思主義的世界觀和方法論。
深化中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝,要圍繞突破國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)領(lǐng)域的主要矛盾和解決重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題來(lái)展開(kāi)的。在指導(dǎo)思想層面,豐富完善黨關(guān)于新形勢(shì)下國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想,形成科學(xué)發(fā)展觀的“軍事篇”;要形成以推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線的重大戰(zhàn)略思想,切實(shí)解決“兩個(gè)不相適應(yīng)”的問(wèn)題。同時(shí),高舉旗幟鑄軍魂,把黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)建立在高度的理論認(rèn)知和理性認(rèn)同基礎(chǔ)上,推動(dòng)理論武裝大眾化、普及化。
我們堅(jiān)信,用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝的人民軍隊(duì),必將取得更大勝利。
用好理論體系,推進(jìn)雅安國(guó)際化生態(tài)城市建設(shè)
四川省雅安市委書(shū)記 徐孟加
鏈接:過(guò)去的十年,是四川雅安歷史上GDP增長(zhǎng)最快的時(shí)期,公共財(cái)政收入增長(zhǎng)十倍,森林覆蓋率在四川排名第一,城區(qū)空氣負(fù)氧離子含量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)際清新城市頂級(jí)標(biāo)準(zhǔn),老百姓的幸福指數(shù)大大提高。
雅安具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越生態(tài)環(huán)境,作為全國(guó)退耕還林和天然林保護(hù)的策源地,始終堅(jiān)持走生態(tài)立市可持續(xù)發(fā)展的道路,堅(jiān)守生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的底線,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。
讓人欣喜的是,“五位一體”總布局的提出,又為雅安帶來(lái)了難得的發(fā)展新機(jī)遇。面向未來(lái),我們將進(jìn)一步在國(guó)際化中找差距,在區(qū)域性中去切入,在生態(tài)城市建設(shè)中揚(yáng)優(yōu)勢(shì),全面展開(kāi)國(guó)際化區(qū)域性生態(tài)城市建設(shè)。
一是迅速做大綠色產(chǎn)業(yè)。堅(jiān)持走雅安特色的新型工業(yè)化道路,深入開(kāi)發(fā)零碳能源水電資源,加大低碳清潔能源天然氣的勘探和開(kāi)發(fā)力度,發(fā)展壯大新材料新能源、高端裝備制造、節(jié)能環(huán)保等生態(tài)工業(yè)。堅(jiān)持發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)和循環(huán)農(nóng)業(yè),把雅安打造成中國(guó)“綠谷”。二是推進(jìn)城市生態(tài)建設(shè)。最大限度保護(hù)好雅安的一草一木,保護(hù)好每一座青山、每一條河流。著力構(gòu)建一批生態(tài)居住小區(qū)、生態(tài)街區(qū)、生態(tài)社區(qū)、生態(tài)村落等生態(tài)細(xì)胞工程,建成一批城市綜合體和農(nóng)村綜合體。三是大力傳播生態(tài)文明。在全社會(huì)倡導(dǎo)生態(tài)科學(xué)、生態(tài)消費(fèi)、生態(tài)責(zé)任等生態(tài)文明理念,開(kāi)展綠色消費(fèi)、綠色出行、清潔生產(chǎn)等生態(tài)行動(dòng),廣泛傳播生態(tài)低碳的生產(chǎn)生活方式。
三、關(guān)鍵詞:制度
中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)在西方危機(jī)中凸顯
中共中央黨校教授 辛鳴
鏈接:曾當(dāng)過(guò)白宮預(yù)算辦公室主任的美國(guó)進(jìn)步中心高級(jí)研究院米勒分析認(rèn)為,金融危機(jī)是美國(guó)精英的“集體失敗”,資本主義的缺陷已經(jīng)深深地困擾著美國(guó)的未來(lái)。未來(lái)10年,美國(guó)很可能艱難地走上資本主義制度的改良之路。
現(xiàn)在不少西方學(xué)者,他們對(duì)西方資本主義制度和中國(guó)的社會(huì)主義制度進(jìn)行比較后,和米勒有類似的“悲觀”觀點(diǎn)。可以說(shuō),這次金融危機(jī)從另一方面凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性。
要看到,中國(guó)社會(huì)形成這樣一種政治制度不是出于歷史的偶然,而是立足中國(guó)國(guó)情的必然選擇。
這一制度有著鮮明的立場(chǎng),這就是始終站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上。任何制度都是非中性的。對(duì)于中國(guó)社會(huì)這樣一個(gè)有著13億人口的國(guó)度,制度的安排必須讓中國(guó)社會(huì)最大多數(shù)人能掌握這一制度,并運(yùn)用這一制度來(lái)保障自己的權(quán)利、行使自己的權(quán)利。人民代表大會(huì)制度究其本質(zhì)上講,是有利于保證和實(shí)現(xiàn)人民群眾當(dāng)家作主的。
這一制度有著明確的目標(biāo),這就是為中國(guó)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)提供政治保障。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一夢(mèng)想,在各自為戰(zhàn)、一盤(pán)散沙的制度框架中是不可能實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)政治制度的內(nèi)在機(jī)理,決定了它可以讓全國(guó)成為一盤(pán)棋,集中力量辦大事。近些年來(lái),抗震救災(zāi)、舉辦奧運(yùn)會(huì)和抵御國(guó)際金融危機(jī)的成功就是有力的例證。
這一制度顯示了極大的包容性,這就是可以調(diào)動(dòng)一切積極因素實(shí)現(xiàn)共同理想。在中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)越來(lái)越分化,社會(huì)利益關(guān)系越來(lái)越錯(cuò)綜復(fù)雜的背景下,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度等,可以有效地發(fā)揮統(tǒng)籌兼顧、求同存異的功能,消除不利于人民群眾發(fā)揮積極性的不利因素,營(yíng)造各盡其能的氛圍和環(huán)境。
因?yàn)榉ㄖ危秸x正深化為我們內(nèi)心行動(dòng)的準(zhǔn)則
北京市海淀區(qū)人民法院副院長(zhǎng)
宋魚(yú)水
鏈接:當(dāng)下中國(guó)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)感人故事,也有社會(huì)的一聲聲嘆息:幼兒園女教師雙手拎起孩子的耳朵拍照,數(shù)十家制藥廠用工業(yè)明膠+ysNn8uyFWSWMBxyE16kBd/CJDl8AlyAWGw94BqA7/U=做毒膠囊,還有消防車(chē)、救護(hù)車(chē)難以穿行馬路……這些案例再次暴露出公民法律素質(zhì)問(wèn)題。
維護(hù)社會(huì)公平正義的核心是用愛(ài)與法律向人民播種。十八大報(bào)告有18處提到了法治,并對(duì)維護(hù)社會(huì)公平正義從規(guī)律、制度、體系、環(huán)境的角度做了充分闡述,使公平正義深化為我們內(nèi)心行動(dòng)的重要準(zhǔn)則。
然而,維護(hù)社會(huì)公平正義還需要我們艱苦的努力,尤其要處理好幾個(gè)關(guān)系。比如,公平正義與社會(huì)的供需矛盾。因?yàn)橐徊糠秩烁黄饋?lái),全國(guó)人民對(duì)共同富裕的追求會(huì)更熾熱。我們現(xiàn)在面臨的住房、學(xué)校、醫(yī)院、法院等諸多疑難問(wèn)題,無(wú)不與實(shí)力有關(guān)。如果好法院、好醫(yī)院、好學(xué)?!皇菐讉€(gè)的概念,是整體和普遍性的概念,這些問(wèn)題便得以較好解決。
比如,公平正義和人民文化價(jià)值追求。一個(gè)法治社會(huì)應(yīng)該具有法律的剛性和仁義禮智信的彈性。當(dāng)法治被我們的文化所包容時(shí),一個(gè)法、理、情相沖突的時(shí)代將被其融合所取代。養(yǎng)育中華大地的法律土壤是我們的人民,億萬(wàn)人民的法律文化主旋律是否真正形成是決定社會(huì)法治發(fā)展的基礎(chǔ)。
比如,公平正義與依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)??梢哉f(shuō),莊嚴(yán)的法庭宣判的是一個(gè)國(guó)家法律的尊嚴(yán)和一個(gè)國(guó)家法治的未來(lái)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,一個(gè)案件的裁判會(huì)是同類案件的調(diào)解基礎(chǔ),亦很可能成為一類案件經(jīng)營(yíng)模式的發(fā)展秩序。真正合格的法官不僅需要嚴(yán)格的審判作風(fēng),更需要智力的投入。
比如,公平正義與現(xiàn)階段法治發(fā)展。法治時(shí)代的公平正義重在執(zhí)行。全體黨員、公務(wù)員和法官的法治行為對(duì)公民法治能力起著巨大的引領(lǐng)作用。對(duì)此,法治素質(zhì)如果成為考核、培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn),那么破壞法律、違法犯罪的行為將會(huì)最大限度地避免。
民生好制度,提高了農(nóng)民的幸福指數(shù)
內(nèi)蒙古自治區(qū)土右旗新?tīng)I(yíng)村黨支部書(shū)記 鄔新明
鏈接:中央一號(hào)文件連續(xù)9年鎖定三農(nóng),出臺(tái)一系列強(qiáng)農(nóng)、惠農(nóng)、富農(nóng)政策,使中國(guó)廣大農(nóng)村發(fā)生了巨變。
我們內(nèi)蒙古自治區(qū)土右旗新?tīng)I(yíng)村農(nóng)民的收入來(lái)源主要靠種地,10年前,農(nóng)民種地要交雙提留、農(nóng)業(yè)稅,一個(gè)人一年至少200多元?,F(xiàn)在不同了,農(nóng)民一年下來(lái)每人可以領(lǐng)到政策補(bǔ)貼300來(lái)塊。
以前讀小學(xué)、初中,學(xué)雜費(fèi)就是幾百元。現(xiàn)在國(guó)家實(shí)行義務(wù)教育階段免收書(shū)本費(fèi)和學(xué)費(fèi)的政策,孩子們的學(xué)費(fèi)不用愁了。還有,村內(nèi)這幾年推行的醫(yī)療保險(xiǎn)、農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)、低保救助等惠民、利民政策,讓農(nóng)民學(xué)有所教,病有所醫(yī),老有所養(yǎng)。
十多年前,我們這里雨天一身泥,晴天一身灰。如今,國(guó)家實(shí)行村村通水泥路,村村都把水泥路修到了家門(mén)口。村村通自來(lái)水也讓農(nóng)民實(shí)實(shí)在在得到了實(shí)惠。
隨著城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的不斷推進(jìn),我們村里自己還辦起了蔬菜專業(yè)合作社,村民們紛紛入股,當(dāng)起了股東。目前,新?tīng)I(yíng)村人均年收入達(dá)到了一萬(wàn)多元。
再說(shuō)說(shuō)村民的文化生活。鄉(xiāng)村圖書(shū)館、文化站、文化大院及廣播電視“村村通”等公益性文化設(shè)施和項(xiàng)目逐步建立和完善。村里還通了寬帶網(wǎng),村民可以坐在家里看世界。
在黨的惠農(nóng)政策的扶持下,老百姓未來(lái)的生活將會(huì)越來(lái)越好。</