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        在歷史課學(xué)習(xí)中感受真善美

        2013-12-29 00:00:00葛書琴
        成才之路 2013年32期

        新課程要求,以人為本,在各學(xué)科的教學(xué)中,注重對學(xué)生的情感教育。實(shí)踐表明:中學(xué)歷史課教學(xué),可以有效地引導(dǎo)學(xué)生感受真善美。

        一、感受真

        歷史是人類社會發(fā)展的過程,也是人類對社會歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和總結(jié)的過程。因?yàn)闅v史事件都是在一定的時間、空間及政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景下發(fā)生的真實(shí)的記錄,而不是憑空捏造,是有記錄與痕跡的。即使久遠(yuǎn)的原始社會,也可以考證其根源,它是真實(shí)存在。歷史的真實(shí)性要求學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度來學(xué)習(xí)這門課程。關(guān)于人類的起源中女媧造人之說,是沒有科學(xué)依據(jù)的,那只能是個傳說。人類的起源是科學(xué)考古論證的結(jié)果?,F(xiàn)代考古科學(xué)技術(shù)包括:古地磁斷代,放射性碳素斷代,樹木年輪斷代和軸法等。就我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民研究,王幼平《舊石器時代考古》一書中說:“早期人類在我們這塊土地上至少已經(jīng)生存了上百萬年,他們創(chuàng)造了輝煌的中古舊石器時代文化,書寫了中國史前最古老的篇章?!痹\人、北京人、包括山頂洞人的發(fā)現(xiàn)都是有考古考據(jù)的。元謀人發(fā)現(xiàn)于1965年5月在云南元謀縣上那蚌村西北小山岡上,該地區(qū)出土的石器共七件,人工痕跡很明顯,是元謀人打制而成的,在元謀人化石層中還發(fā)現(xiàn)大量的碳屑,中國地質(zhì)科學(xué)院用古地磁方法測定,元謀人生活距今170+10萬年。而北京人的發(fā)現(xiàn),是發(fā)現(xiàn)于北京西郊48公里的周口店龍骨山,是一個很大的洞穴。1929年周口店發(fā)掘工作開始的,發(fā)現(xiàn)了第一個完整的北京人頭蓋骨化石,北京人的豐富的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容尤其是眾多石器和用火的發(fā)現(xiàn),使遠(yuǎn)古確有直立人的存在得到肯定,為“從猿到人”的學(xué)說提供了有力證據(jù)。從我國遠(yuǎn)古時代就可以看出歷史是真實(shí)的。

        學(xué)習(xí)“英國的資產(chǎn)階級革命”這段歷史時,不僅要了解英國資產(chǎn)階級革命的過程與意義,還要透過史實(shí)分析,充分認(rèn)識一種社會制度的演變、進(jìn)步及確立的過程,具有曲折性、復(fù)雜性和局限性。進(jìn)步勢力與反動勢力的斗爭,始終影響社會變革的進(jìn)程,進(jìn)步勢力最終要戰(zhàn)勝反動落后勢力的。這一客觀的歷史規(guī)律,可以有效地引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立社會主義事業(yè)必勝的信念??梢姎v史的客觀真實(shí)性,對現(xiàn)實(shí)有著很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

        二、感受善

        從歷史進(jìn)程的內(nèi)容看,一些人誤以為,歷史全是階級斗爭史,是血腥的記錄,其實(shí)這是片面的認(rèn)識。應(yīng)該說,歷史是正義和善良戰(zhàn)勝邪惡的記錄。正是由于正義一次一次地戰(zhàn)勝邪惡,人類社會才得以逐步向前發(fā)展。歷史不容篡改,但對于同一歷史事實(shí)與題材,我們應(yīng)該多角度進(jìn)行分析,換一種方法思考。比如戰(zhàn)爭,給人類生命財產(chǎn)帶來的是直接的傷害,更為嚴(yán)重的是心靈的永久的傷害。震驚中外的南京大屠殺,日本侵略者血腥屠殺我無辜的軍民30多萬人!而近年來,日本幾任首相卻多次參拜“靖國神社”,這使一切愛好和平的人們感到不恥!中國政府和人民向全世界莊嚴(yán)宣布:中國人民永遠(yuǎn)不稱霸,不結(jié)盟,絕不在外國駐一兵一卒;絕不侵犯別國的主權(quán)和領(lǐng)土。同時,也絕不允許別國侵犯我國的主權(quán)和領(lǐng)土的完整!我國派員參加聯(lián)合國維和部隊(duì),為維護(hù)世界和平,做出了貢獻(xiàn)。我國一次又一次組織對遭受自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭之苦的國家和地區(qū)的人民伸出援助之手,中國政府派出醫(yī)療隊(duì)及大量的物資支援,更加充分證明了中國人民的善良本性。在反法西斯戰(zhàn)爭中,多國政府和人民也表現(xiàn)出極大的人道主義的援助,白求恩大夫不遠(yuǎn)萬里來到中國,這表現(xiàn)出國際主義的精神,這正是人類最崇高的人性美——善良。這也將永遠(yuǎn)是人類社會最寶貴的精神財富。

        三、感受美

        歷史是事實(shí),是教材,然而是美的。歷史的美,有人性美、有道德美、建筑美、藝術(shù)美等諸多方面。學(xué)習(xí)歷史不能僅僅停留在真實(shí)性的表層上,還可以充分地感受、領(lǐng)悟其美好的一面。而歷史的美最高境界就是人的思想得到了洗禮。比如,學(xué)習(xí)中國的抗日戰(zhàn)爭史,透過史實(shí)我們可以領(lǐng)略到一些為謀求民族獨(dú)立,誓死不當(dāng)亡國奴抗戰(zhàn)英雄的品質(zhì)之美;唱起《鐵道游擊隊(duì)之歌》《義勇軍進(jìn)行曲》,讓人感受到中國人民不畏強(qiáng)暴,誓死捍衛(wèi)民族主權(quán),堅決保衛(wèi)祖國的領(lǐng)土,在民族危亡的時刻挺身而出、勇往直前的偉大民族精神之美;欣賞法國的《馬賽曲》同樣可以看到在和平時代很浪漫的法國人,但在民族危亡的時刻,奮起反抗入侵之?dāng)?,堅?qiáng)不屈、勇往直前的民族氣節(jié)之美!事實(shí)上,歷史課上講愛國主義精神是十分自然的,接受愛國主義教育,本身也是一種美的熏陶、美的享受。

        總之,真善美的教育才是理想的教育。讓我們在歷史的學(xué)習(xí)中感受真善美,做一個有高尚品德的人。

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