梁啟超

（1873年～1929年）

字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。中國近代維新派代表人物，學(xué)者。近代中國的思想啟蒙者，深度參與了中國從舊社會向現(xiàn)代社會變革的偉大社會活動家，民初清華大學(xué)國學(xué)院四大教授之一、著名新聞報刊活動家。

在上世紀(jì)20年代國內(nèi)的大學(xué)講堂里，時?？梢钥吹竭@樣一幕場景：擠滿觀眾的禮堂，一位短小精悍的長者步履穩(wěn)健、神情瀟灑地走上臺來，眼光向下面一掃，開始了極簡短的開場白，一共只有兩句，頭一句是：“我沒有什么學(xué)問”，眼睛向上一翻，輕輕點一下頭：“可是也有一點嘍?！边@不俗的開場白似乎在預(yù)示著這必是一場充滿激情的講演——這當(dāng)然是梁啟超的講演。

說起梁啟超在講學(xué)中的激情，凡是親歷其講演者莫不深受感染，不少年輕學(xué)子更是在聆聽了梁啟超的一次講演后立下了遠(yuǎn)大志向，后來成為著名作家的梁實秋就是其中的一位，我們不妨隨著梁實秋的記述走進(jìn)那激情澎湃的講演現(xiàn)場：

先生博聞強(qiáng)記，在筆寫的講稿之外，隨時征引許多作品，大部分他都能背誦得出。有時候，他背誦到酣暢處，忽然記不起下文，他便用手指敲打他的禿頭，敲幾下之后，記憶力便又通暢，成本大套地背誦下去了。他敲頭的時候，我們屏息以待，他記起來的時候，我們也跟著他歡喜。先生的講演，到緊張?zhí)帲愠蔀楸硌?。他真是手之舞之足之蹈之，有時掩面，有時頓足，有時狂笑，有時太息。聽他講到他最喜愛的《桃花扇》，講到“高皇帝，在九天……”那一段，他悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚，聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了！又聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳……”，先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。這一篇講演分三次講完，每次講過，先生大汗淋漓，狀極愉快。聽過這講演的人，除了當(dāng)時所受的感動之外，不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛好。

而與他的激情同樣令人敬佩的，是他博大的胸襟。

一次，梁啟超在北京大學(xué)講演時提出一個大膽的觀點，認(rèn)為《老子》一書有戰(zhàn)國作品之嫌。他宣布：“我今將《老子》提起訴訟，請各位審判。”幾天以后，梁啟超真的收到了一封“判決書”，作者是當(dāng)天在座聽講的一位姓張的年輕人，他把梁啟超作為原告，《老子》作為被告，自己作為審判官，在用尖刻語言提出反駁理由后，判決如下：“梁任公所提出各節(jié)，實不能絲毫證明《老子》一書有戰(zhàn)國產(chǎn)品嫌疑，原訴駁回，此判?！绷簡⒊盏轿恼潞?，毫不介意作者的尖刻用語，反而深深贊許作者的才華。并著文回應(yīng)：“張君寄示此稿，考證精核，極見學(xué)者態(tài)度，鄙人深喜老子得此辯才無礙之律師也?！边@位張姓學(xué)子就是后來編纂《漢藏大辭典》的張怡蓀教授，少年豪情遇到了大師胸襟，為我們演繹了一段佳話。

激情與胸襟，是民國一代學(xué)術(shù)大師投身教育所共有的氣質(zhì)。正因為親歷著“中華數(shù)千年未有之大變局”，他們才清醒地認(rèn)識到唯有通過教育才能“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。為了心目中的“少年中國”，他們用激情喚醒萬千學(xué)子，用胸襟包容天下英才。這在一生以救國為己任的梁啟超身上體現(xiàn)得最為淋漓盡致。

孟子說過，“得天下英才而教育之”是人生一大樂事。梁啟超正是用他的激情和胸襟投身于教育，為我們詮釋了孟子的理想。這不也正是古往今來優(yōu)秀教師所共有的精神追求嗎？■

□ 欄目編輯 江泓