何光敏

摘 要：以杜爭(zhēng)鳴、泰云、胡作玄三位的翻譯作品為例進(jìn)行對(duì)比分析，探討翻譯作品在語(yǔ)言表達(dá)上所體現(xiàn)的不同，談?wù)剬?duì)三種譯本的領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：順譯；靜動(dòng)態(tài)互譯；增刪有理；主語(yǔ)與主題系統(tǒng)互譯

自傳What I Lived For的譯文有很多。經(jīng)過(guò)認(rèn)真閱讀杜爭(zhēng)鳴、泰云、胡作玄三位的翻譯作品，并和原文進(jìn)行對(duì)比分析，談?wù)劰P者對(duì)三種譯本的領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)。

著名學(xué)者塔西陀曾說(shuō)：“要想認(rèn)識(shí)自己，就要把自己同別人進(jìn)行比較?！北容^是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是人們最常用的思維方法。

What I Lived For第一種譯本《我一生的追求》（杜爭(zhēng)鳴譯）；第二種譯本《我為什么生活》（泰云譯）；第三種譯本《我為什么而活著》（胡作玄譯）。從題目來(lái)看，三種譯本基本都屬于直譯過(guò)來(lái)的，但是我覺(jué)得第一種譯文的題目《我一生的追求》（杜爭(zhēng)鳴譯）更符合原文所表達(dá)的意境。

一、翻譯語(yǔ)序與順譯

英語(yǔ)句子常常需要“順譯”，即打破語(yǔ)法結(jié)構(gòu)概念而順著原文詞序翻譯。第一段第一句的翻譯“Three passions，simple but over-whelmingly strong，have governed my life.”三種譯本各自采取不同的處理方法，杜譯本采取了不改變?cè)牡淖匀豁樞颍⑼瑫r(shí)保留了原文的自然節(jié)奏。而其他兩種都是改變了原文的順序，泰譯本采取了“合”的思想，直接把三個(gè)小短句融合成一句，胡作玄譯成四句。所以，在第一句的處理上第一種（杜爭(zhēng)鳴譯）翻譯的好，既簡(jiǎn)明扼要又準(zhǔn)確，實(shí)際上，這種通過(guò)保留語(yǔ)序來(lái)保留原文緊湊的方式，譯文會(huì)更自然、通順，還能達(dá)到高效的目的。

二、靜態(tài)表達(dá)與動(dòng)態(tài)表達(dá)互譯

英漢語(yǔ)言思維對(duì)比研究表明，英語(yǔ)是一種靜態(tài)表達(dá)法較多或傾向于靜態(tài)表達(dá)的語(yǔ)言，而漢語(yǔ)則是一種動(dòng)態(tài)表達(dá)較多或傾向于動(dòng)態(tài)表達(dá)的語(yǔ)言。在對(duì)第一段最后一句話(huà)The three passions...despair的翻譯中，杜爭(zhēng)鳴的版本更加表達(dá)了作者無(wú)奈和絕望的心情。in翻成動(dòng)詞使……；over翻成動(dòng)詞經(jīng)歷……通過(guò)對(duì)英漢的靜動(dòng)態(tài)之分及相應(yīng)的動(dòng)詞與靜態(tài)詞（名詞、介詞短語(yǔ)）間的轉(zhuǎn)換突出地體現(xiàn)了翻譯轉(zhuǎn)換中范疇轉(zhuǎn)換里的詞類(lèi)轉(zhuǎn)換，充分利用詞類(lèi)轉(zhuǎn)換這一翻譯策略，可完美地達(dá)到英漢語(yǔ)靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)換。

三、語(yǔ)篇翻譯不僅要通順，更要凝練

通順的譯文自然易于理解，不通順就很難讓讀者接受，當(dāng)然也就談不上好的翻譯。然而，通順只是基本的而不是所有的要求。通順的譯文也不一定就是很理想的，因?yàn)樗谇苍~造句上很難體現(xiàn)出譯者的語(yǔ)言修養(yǎng)和文學(xué)功底。在杜譯中把原文的“l(fā)ooks over the rim of the world”譯為“看破滾滾紅塵”，表面差別很大；但仔細(xì)思考后，發(fā)現(xiàn)“the rim of the world”字面意思為世界邊緣，可是世界有邊緣嗎？所以，這里的“world”不是指物質(zhì)世界，而是指“社會(huì)”。“邊緣”所指的也并不是實(shí)在的物體，是人類(lèi)社會(huì)在思想理念上所受到的限制。所以，“the rim of the world”就是“世俗”或“凡人”在社會(huì)理念上所受到的種種限制，因此杜譯本是“滾滾紅塵”。

四、內(nèi)外有別，增刪有理

在翻譯過(guò)程中添加必要解釋的例子，目的是為了符合不同語(yǔ)言的思維習(xí)慣和翻譯的目的。第四段第一句話(huà)中Love and knowledge，so far as they were possible，led upward toward the heavens，but always pity brought me back to earth.對(duì)于“earth”杜譯為“大地”，這樣譯比譯成“塵世”更合理，更能與上下文聯(lián)系緊密。因?yàn)閴m世和后面的憐憫搭配不合理，所以杜譯文更好。

五、主語(yǔ)系統(tǒng)與主題系統(tǒng)互譯

英語(yǔ)是比較重視主語(yǔ)的語(yǔ)言，而漢語(yǔ)則是比較重視主題的語(yǔ)言。這種差異往往會(huì)直接造成兩種語(yǔ)言在語(yǔ)序上的不同。因此，在英漢互譯中，有必要根據(jù)兩種語(yǔ)言思維的特點(diǎn)對(duì)語(yǔ)序及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)進(jìn)行調(diào)整，只有這樣才能擺脫源語(yǔ)形式上的束縛，使譯文在意義忠于原文的同時(shí)，讀上去更加通順。第三句Children in famine... should be的譯文中，杜爭(zhēng)鳴的譯文對(duì)Children in famine處理得很好，“孩子們?cè)诎ゐI”這是由英譯漢的主題化的自然結(jié)果，更加符合我們傳統(tǒng)漢語(yǔ)思維模式。

總之，《我一生的追求》想要通過(guò)直譯來(lái)實(shí)現(xiàn)原文的美并非易事，所以要兼顧原文的美。通過(guò)對(duì)這三篇譯文的對(duì)比，我認(rèn)識(shí)到散文的翻譯不但要著眼于原文的文意，還要考慮到語(yǔ)言表達(dá)的多樣性及漢英兩種語(yǔ)言在文化上的明顯差異。杜爭(zhēng)鳴教授認(rèn)為：翻譯總體上是把一種語(yǔ)言在其固有的語(yǔ)境中所表達(dá)的意思用另一種語(yǔ)言在新的語(yǔ)境中重新表達(dá)出來(lái)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換和文化闡釋活動(dòng)。所以，翻譯絕不是把兩種語(yǔ)言進(jìn)行文字上的比照硬套，而是將兩種語(yǔ)言所蘊(yùn)含的文化以及兩種思維進(jìn)行轉(zhuǎn)換，這樣才會(huì)有精彩的譯文，才能使譯文與原文實(shí)現(xiàn)最大的功能對(duì)等效應(yīng)。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位 江蘇省揚(yáng)中市第二高級(jí)中學(xué)）

編輯 溫雪蓮