張仁開(kāi)
近10年來(lái),民生問(wèn)題日益成為黨和政府關(guān)注的焦點(diǎn)和核心,對(duì)民生問(wèn)題的重視,就是對(duì)社會(huì)福利的追求。從地理學(xué)角度來(lái)考察和研究社會(huì)福利問(wèn)題,即為福利地理分析。福利地理分析最早產(chǎn)生于1960~1970年代,經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,西方國(guó)家特別是諸如美國(guó)、英國(guó)等高福利國(guó)家的福利地理研究已相當(dāng)深入,[1-8]而在我國(guó)卻剛剛起步,除李小建在其主編的《經(jīng)濟(jì)地理學(xué)》一書(shū)中提到“福利地理學(xué)(Welfare Geography)研究”一詞并作相關(guān)介紹外,[9]國(guó)內(nèi)地理學(xué)界對(duì)福利地理分析的專(zhuān)門(mén)論述還比較少。[10]隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人們生活水平的提高和社會(huì)保障體系的完善,福利地理研究將成為我國(guó)地理學(xué)一個(gè)嶄新的領(lǐng)域,因而對(duì)福利地理學(xué)進(jìn)行探究,具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)意義,基于此,本文擬就福利地理學(xué)的產(chǎn)生背景、學(xué)科基礎(chǔ)、理論分析工具和主要研究?jī)?nèi)容作簡(jiǎn)要介紹和論述。
1950年代,針對(duì)地理學(xué)研究忽視“人”這個(gè)主體的傾向,一些西方地理學(xué)家受人本主義哲學(xué)思潮的影響,加強(qiáng)了對(duì)人和社會(huì)的考察,以人為出發(fā)點(diǎn),重視人類(lèi)行為及其社會(huì)價(jià)值觀(guān)念體系中的非經(jīng)濟(jì)因素,出現(xiàn)了地理學(xué)研究的人文化趨勢(shì)。[11-14]在這種趨勢(shì)下,一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)工作者開(kāi)始關(guān)注諸如饑餓、貧困、種族歧視、財(cái)富分配不均、犯罪等人類(lèi)社會(huì)福利問(wèn)題,并認(rèn)為這些問(wèn)題是社會(huì)制度等非地理因素和地域差異性等地理因素共同作用而形成的。
與此同時(shí),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾沖突和經(jīng)濟(jì)地理空間格局的不平衡問(wèn)題的加劇,人們開(kāi)始反思社會(huì)發(fā)展的傳統(tǒng)模式,一些經(jīng)濟(jì)地理工作者也將社會(huì)平等觀(guān)念與效率最佳原則等福利經(jīng)濟(jì)學(xué)理念引入經(jīng)濟(jì)地理學(xué)研究之中,這些都促使經(jīng)濟(jì)地理研究關(guān)注社會(huì)福利問(wèn)題。在此背景下,伴隨著經(jīng)濟(jì)地理學(xué)研究的社會(huì)化趨勢(shì)以及福利經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)地域空間系統(tǒng)不平衡問(wèn)題的關(guān)注,福利地理分析的方法和理念開(kāi)始為學(xué)術(shù)界所重視。
福利是經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)研究領(lǐng)域。西方福利經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基者皮古(A.C.Pigou)認(rèn)為福利(Welfare)是指特定福利主體所獲得的效用水平或所感受到的滿(mǎn)足程度,“福利”一詞包涵著極廣泛的內(nèi)容,如自由、公平、安全、友誼、家庭幸福等。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾在其1890年出版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)中認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)研究財(cái)富的學(xué)問(wèn),也是一門(mén)研究人的學(xué)問(wèn)”,經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)和任務(wù)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)人類(lèi)社會(huì)成員的經(jīng)濟(jì)福利的考察。[14-16]經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)人類(lèi)社會(huì)平等與財(cái)富公平分配等社會(huì)福利問(wèn)題的關(guān)注直接促成了福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。福利經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)社會(huì)財(cái)富分配的公平性,經(jīng)濟(jì)地理學(xué)將這一思想引入地域空間系統(tǒng)研究之中,力求地域空間系統(tǒng)福利最大化,于是形成了福利地理分析理念。因此,福利地理學(xué)是地理學(xué)引入福利經(jīng)濟(jì)學(xué)理念分析福利主體(包括個(gè)人或社會(huì)群體以及地理區(qū)域,如城市、居民點(diǎn)、工業(yè)區(qū)位等)在地域空間系統(tǒng)中達(dá)到最佳福利水平而形成的,是經(jīng)濟(jì)地理學(xué)社會(huì)化和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)人性化的結(jié)果,其涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)和區(qū)域科學(xué)等多種學(xué)科,是多種學(xué)科的交叉學(xué)科(見(jiàn)圖1)。
圖1 福利地理分析的學(xué)科基礎(chǔ)
福利地理研究借用福利經(jīng)濟(jì)學(xué)若干理論如經(jīng)濟(jì)外部性和社會(huì)福利函數(shù)分析福利主體在地域空間系統(tǒng)中的福利水平,并且強(qiáng)調(diào)效率是福利分析的惟一目標(biāo),而效率大小或福利水平高低與經(jīng)濟(jì)外部性和社會(huì)福利函數(shù)密切相關(guān)。
經(jīng)濟(jì)外部性(economics externalities)指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生的而價(jià)格機(jī)制并不包含的利潤(rùn)或成本,又叫經(jīng)濟(jì)的外部效應(yīng)和鄰舍效應(yīng)(neighbourhood effects),它是一種經(jīng)濟(jì)力量對(duì)另一種經(jīng)濟(jì)力量非市場(chǎng)性的附帶影響,這種影響有積極的和消極的兩種,積極的影響稱(chēng)為外部經(jīng)濟(jì)(external economics),消極的影響叫外部不經(jīng)濟(jì)(external diseconomics)。[13]經(jīng)濟(jì)外部性會(huì)導(dǎo)致福利分配與成本承擔(dān)的不公平性,如空氣污染和噪音應(yīng)該是生產(chǎn)成本的一部分,但卻并沒(méi)有在產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)格中反映出來(lái),[9]這樣,便使得某些福利主體比另外一些福利主體承擔(dān)了更多的外部成本,即一些福利主體將應(yīng)當(dāng)由自己承擔(dān)的成本轉(zhuǎn)嫁于他人,這與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的公平理念不相符。按照福利經(jīng)濟(jì)學(xué)觀(guān)點(diǎn),經(jīng)濟(jì)外部性特別是外部不經(jīng)濟(jì)會(huì)妨礙社會(huì)福利達(dá)到最佳。而地域空間的經(jīng)濟(jì)外部性根源于地理區(qū)域的整體性、差異性和普遍聯(lián)系性,因此,福利地理研究就是力圖在地域空間系統(tǒng)內(nèi)消除外部不經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)福利最佳。
為了度量福利主體(可以是個(gè)人或社會(huì)群體,也可以是地理區(qū)域,如城市、居民區(qū)、工業(yè)區(qū)位等)所達(dá)到的社會(huì)福利水平,福利地理分析引入了福利經(jīng)濟(jì)學(xué)中的社會(huì)福利函數(shù)。該函數(shù)將社會(huì)福利水平量化為不同類(lèi)型的福利客體的函數(shù)關(guān)系,用福利主體所體驗(yàn)或感受到的正效用和負(fù)效用的加權(quán)算術(shù)和表示其獲得的總福利。社會(huì)福利函數(shù)[9,13,14]一般的述為方程方式(1),其中W表示福利主體所獲得的總福利,n表示福利主體個(gè)數(shù),k表示福利客體個(gè)數(shù),Un表示第n個(gè)福利主體所獲得的福利水平,uk表示第k個(gè)福利客體給予福利主體的正效用或負(fù)效用,在實(shí)際應(yīng)用中,正效用習(xí)慣上用“+”表示,負(fù)效用一般地用“-”表示,不同效用水平賦予不同權(quán)重。
由于地理事物和地理活動(dòng)的普遍聯(lián)系性以及地理區(qū)域的整體性和差異性,任何經(jīng)濟(jì)地理活動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)外部性,即任何經(jīng)濟(jì)地理活動(dòng)都會(huì)對(duì)社會(huì)福利產(chǎn)生影響,因此如何消除不良經(jīng)濟(jì)外部性(外部不經(jīng)濟(jì)),即如何進(jìn)行諸如地理選址、城市和區(qū)域規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)布局等經(jīng)濟(jì)地理活動(dòng)以達(dá)到地域空間系統(tǒng)福利最佳就成為福利地理研究的主要內(nèi)容之一。下面以工業(yè)區(qū)位為例對(duì)此加以說(shuō)明。[7-9]
根據(jù)福利最佳原則,最優(yōu)工業(yè)區(qū)位應(yīng)為凈福利最大區(qū)位,而最大凈福利可以通過(guò)社會(huì)福利函數(shù)分析得出。假定某一工業(yè)區(qū)位對(duì)兩個(gè)區(qū)域A1和A2的福利產(chǎn)生影響,則根據(jù)社會(huì)福利函數(shù)知其總福利應(yīng)為:
式(2)中,A1、A2的福利可以用多種指標(biāo)表示,既可以是工業(yè)總產(chǎn)值、收入分布系數(shù)、失業(yè)水平和外部不經(jīng)濟(jì)的綜合值,也可以是多種經(jīng)濟(jì)和社會(huì)條件數(shù)據(jù)指標(biāo)的綜合指標(biāo),這里假定為區(qū)域人均收入且將式(2)具體化為:
其中,a和m分別為A1與A2的權(quán)重且假設(shè)社會(huì)福利函數(shù)為線(xiàn)性的,則根據(jù)此公式可以繪出福利圖式(見(jiàn)圖2)。圖中直線(xiàn)L1表示最大福利等值線(xiàn),曲線(xiàn)L2表示生產(chǎn)可能性邊界線(xiàn),根據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡理論,凈福利最大點(diǎn)是最大福利等值線(xiàn)與生產(chǎn)可能性邊界線(xiàn)的相切點(diǎn)EO,該點(diǎn)對(duì)應(yīng)的區(qū)位即為最優(yōu)工業(yè)區(qū)位。
圖2 社會(huì)福利圖式
福利地理分析正是地理學(xué)對(duì)諸如犯罪、貧困、種族歧視、社會(huì)不公平、環(huán)境污染等人類(lèi)社會(huì)福利問(wèn)題關(guān)注而形成的,因此對(duì)這些問(wèn)題持續(xù)深入研究,也成為福利地理分析的一個(gè)主要領(lǐng)域。本文僅以環(huán)境問(wèn)題為例作人地系統(tǒng)的福利地理分析。
自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)在地域空間上構(gòu)成所謂的人地系統(tǒng),從宏觀(guān)層面看,該系統(tǒng)只包括人類(lèi)社會(huì)和自然環(huán)境兩個(gè)福利主體,因此其總福利完全取決于人類(lèi)社會(huì)和自然環(huán)境各自所得福利。現(xiàn)假定:第一,人地系統(tǒng)作為一個(gè)相對(duì)封閉系統(tǒng)存在,除系統(tǒng)中的人類(lèi)社會(huì)和自然環(huán)境之間相互產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)外部性之外,不存在其他任何外在影響;第二,人類(lèi)社會(huì)在利用自然環(huán)境為自己服務(wù)過(guò)程中所得到的福利為U人,自然環(huán)境因?yàn)槿祟?lèi)社會(huì)的作用而反饋給人類(lèi)社會(huì)的福利為U地;第三,人類(lèi)社會(huì)與自然環(huán)境之間的福利函數(shù)關(guān)系為線(xiàn)性相關(guān)的,即人地系統(tǒng)的總福利函數(shù)為一個(gè)線(xiàn)性函數(shù);第四,人地系統(tǒng)的臨界總福利為U0,所謂臨界總福利是指環(huán)境問(wèn)題還未產(chǎn)生但即將產(chǎn)生時(shí)人地系統(tǒng)的總福利,也就是不超過(guò)環(huán)境最大承受能力的最大福利水平。根據(jù)所作假設(shè),從人類(lèi)社會(huì)角度看,U人為正效用,記為(+U人),U地為負(fù)效用,記為(-U地),由此人地系統(tǒng)的總福利可以表示為:W=a(+U人)+b(-U地),并簡(jiǎn)化為:
根據(jù)式(4),對(duì)人地系統(tǒng)總福利作如下分析:
當(dāng)W=aU人-bU地<U0時(shí),說(shuō)明人地系統(tǒng)總福利未達(dá)到最佳,人類(lèi)社會(huì)對(duì)自然環(huán)境的開(kāi)發(fā)利用不充分,自然環(huán)境尚處于原生或次生狀態(tài),此時(shí)雖未產(chǎn)生環(huán)境問(wèn)題,但由于福利未至最佳,因而是不可取的。
當(dāng)W=aU人-bU地>U0時(shí),說(shuō)明人地系統(tǒng)總福利已超過(guò)臨界總福利水平,人類(lèi)社會(huì)對(duì)自然環(huán)境索取過(guò)度,自然環(huán)境對(duì)人類(lèi)實(shí)施報(bào)復(fù),產(chǎn)生了環(huán)境問(wèn)題。
當(dāng)W=aU人-bU地=U0時(shí),此時(shí)人地系統(tǒng)總福利達(dá)到最佳,人類(lèi)社會(huì)與自然環(huán)境之間維持著良性動(dòng)態(tài)平衡,這種狀態(tài)即可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
目前,國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)福利地理學(xué)的研究成果少且零散,隨著我國(guó)在“十二五”時(shí)期對(duì)民生問(wèn)題的重視和科學(xué)發(fā)展觀(guān)的深入推進(jìn),加強(qiáng)福利地理學(xué)研究,有助于重新思考經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)、科學(xué)評(píng)價(jià)個(gè)人福利狀況以及測(cè)評(píng)與調(diào)控區(qū)域福利差異等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,為民生福利測(cè)評(píng)和調(diào)控提供理論基礎(chǔ),這必將受到學(xué)界的廣泛討論、探究以及國(guó)家政策的高度關(guān)注。[10]
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