任振宇 石本惠
政治參與是現(xiàn)代西方政治學(xué)中的一個重要概念,其起源可以追溯到古希臘。對公民參與的歷史和經(jīng)驗研究由法國政治學(xué)家亞歷克西斯·德·托克威爾開創(chuàng),他在其著作《論美國的民主》中提出“廣泛的參與實踐在一定程度上既是平等條件的后果,也是維持這種條件的動力”的經(jīng)典論述?!?〕隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,對公民政治參與的研究也愈來愈多。關(guān)于政治參與的概念,國內(nèi)外學(xué)者有許多論述,美國著名政治學(xué)家塞繆爾·P·亨廷頓和J·納爾遜從政治參與主體、客體、目的和影響四個方面對政治參與進(jìn)行界定,他認(rèn)為:第一,政治參主體應(yīng)是普通公民;第二,政治參與是實際的政治活動;第三,政治參與的目的是為了對政府施加影響;第四,政治參與對活動結(jié)果并不關(guān)注?!?〕格林斯坦和波爾斯比在《政治學(xué)手冊精選》一書中有西德尼·維巴對政治參與的定義,他們主要從政治參與目的對其進(jìn)行界定,認(rèn)為政治參與的目的在于“影響政府決策的行為”或者“企圖影響社會價值的權(quán)威性分配”。〔3〕
國內(nèi)學(xué)者也從不同角度對政治參與進(jìn)行界定。王浦邭在《政治學(xué)基礎(chǔ)》一書中從政治參與主體、內(nèi)容、法定關(guān)系、外延和目標(biāo)五個方面對政治參與進(jìn)行界定。他認(rèn)為政治參與主體是普通公民;參與內(nèi)容是公民對于共同利益的主張行為;法定關(guān)系來看,政治參與是公民對于公共權(quán)力的政治權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任關(guān)系;政治參與只局限于以合法手段影響政府的活動,而不包括非法行為;目標(biāo)是包括所有直接間接同政府活動相關(guān)的政治生活?!?〕
以上可以看出,雖然國內(nèi)外學(xué)者從不同角度對政治參與進(jìn)行界定,但始終包含了政治參與的四個基本因素,即政治參與主體、客體、途徑與目的。因此,結(jié)合學(xué)者的觀點,本文將政治參與定義為:公民為了爭取、實現(xiàn)和維護(hù)自己的利益,通過合法的方式和渠道參與政治生活,試圖以直接或間接的方式影響政府決策的政治行為?!?〕該定義認(rèn)為政治參與主體是公民、政治參與客體是政治生活、參與途徑是通過合法的途徑和渠道,參與目的是為了爭取、實現(xiàn)和維護(hù)自己的利益以及直接或間接影響政府決策。
流動人口是隨著我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程加快而出現(xiàn)的龐大群體。關(guān)于流動人口的定義是什么,學(xué)術(shù)界也從不同的角度進(jìn)行了研究。如魏津生認(rèn)為,流動人口是指在不改變其戶口登記常住地的條件下,到該常住地所在的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、街道范圍以外的城市 (系指建制城市的市區(qū),不包括城市管轄的縣和縣級市)的現(xiàn)住地暫住的人口以及城市中來自港澳臺和國外的暫住人口?!?〕吳瑞君從微觀和宏觀角度對流動人口進(jìn)行界定。從微觀上看,流動人口是指在某一地區(qū)流入該地區(qū)但不具有當(dāng)?shù)貞艏娜丝?,以及具有該地區(qū)戶籍但又流出該地區(qū)的兩類移動人口。從宏觀上看,流動人口是在不改變戶籍的情況下,跨越一定地界范圍的移動人口?!?〕從以上界定可以看出,雖然學(xué)者的定義不盡相同,但基本都強(qiáng)調(diào)了三個因素,即時間、空間和戶籍。綜上所述,本文將流動人口界定為,在不改變其戶籍登記所在鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、街道的情況下,離開常住地半年以上 (以第六次人口普查的時間為依據(jù)),并到該常住地所在的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、街道范圍以外的城市,從事經(jīng)濟(jì)活動,從中獲取經(jīng)濟(jì)利益的人群。
結(jié)合以上對政治參與和流動人口的界定,本文將流動人口政治參與定義為,為了獲取經(jīng)濟(jì)利益,在不改變其戶籍登記常住地的條件下,離開常住地半年以上 (以第六次人口普查的時間為依據(jù)),并到該常住地所在的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、街道范圍以外的城市,從事經(jīng)濟(jì)活動的這部分人群,為了爭取、實現(xiàn)和維護(hù)自己的利益,通過合法的方式和渠道在戶籍所在地農(nóng)村社區(qū)、居住地社區(qū)或單位參與政治生活,試圖以直接或間接的方式影響政府決策的政治行為。
隨著城市化進(jìn)程的加快,流動人口政治參與的程度也逐漸成為體現(xiàn)我國民主政治建設(shè)的一個重要指標(biāo)。流動人口積極廣泛參與政治活動,不僅有利于維護(hù)和實現(xiàn)自身利益,而且也能有效維護(hù)社會穩(wěn)定。〔8〕但現(xiàn)階段由于各方面的原因,流動人口政治參與面臨雙重邊緣的危機(jī)。為了對該問題有更為深刻的了解,筆者通過深度訪談和問卷調(diào)查的方法,對120名流動人口進(jìn)行調(diào)研,從側(cè)面應(yīng)證流動人口政治參與的困境。
表1 受訪者性別比例
表2 受訪者年齡結(jié)構(gòu)
表3 受訪者受教育程度
表4 受訪者職業(yè)分布
表5 受訪者流動年限
表6 受訪者收入水平
城市是流動人口主要的生活和工作地,但實際上,流動人口雖為城市建設(shè)貢獻(xiàn)了自己的力量,渴望融入城市生活,卻受到城鄉(xiāng)二元體制的限制,在一定程度上受到排斥,這對流動人口在流入地的融合造成了一定阻礙。就政治參與而言,流動人口在流入地的政治參與主要體現(xiàn)在參與社區(qū)選舉和參與單位政治活動。
1.難以參與流入地社區(qū)選舉。
在筆者的調(diào)研中,問到受訪者“是否參與流入地社區(qū)選舉”,有 78.4%的受訪者回答“否”,問其原因,有67.8%的回答是“沒有選舉資格”,16.4%的回答“不知道”,15.8%的回答“不想?yún)⑴c”。這樣的調(diào)研結(jié)果,與之前學(xué)者的研究也有不同程度的吻合。徐增陽和黃輝祥2002年在對武漢市流動人口政治參與狀況調(diào)查中問到“您參加過城市的管理嗎,比如參加社區(qū)居委會選舉,參加群防(火、盜)等”,得到的回答是:只有15人參加過,占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的20.1%,490人沒參加過,占65.1%,回答“不清楚”和未作答的112人,占14.8?!?〕鄧秀華在2004對湖南農(nóng)民工政治參與的調(diào)研也表明,在其采訪的439名對象,這問到“是否參加所在城市社區(qū)的居委會選舉”時,回答“是”的僅有26人,占被訪問對象總數(shù)的5.9%,而剩下的413人沒有參加過所在城市社區(qū)的居委會選舉,占被訪問對象的94.1%。〔10〕
2.難以參與流入地單位政治活動。
參與流入地單位政治活動,也是流動人口在流入地政治參與的主要形式。筆者主要從流動人口是否參與流入地政治活動和是否加入相關(guān)組織兩方面進(jìn)行調(diào)研。
表7 是否參與流入地單位政治活動
表8 未參加單位政治活動原因
表9 是否加入相關(guān)組織
表10 未參加組織原因
由于流動人口遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)對他們的工作生活的影響度變小,因此,流動人口在家鄉(xiāng)參與選舉的情況并不樂觀。調(diào)查統(tǒng)計顯示,流動人口政治參與冷漠化現(xiàn)象近幾年有呈上升趨勢,真正受自主意識驅(qū)使,自愿參加國家政治生活的選舉、投票等活動的公民所占比例一直有限?!?1〕從以下的調(diào)研數(shù)據(jù)可見一斑。我們主要從流動人口參加流出地黨支部選舉、縣鄉(xiāng)人大代表選舉、村委會選舉和參加村民委員會四方面進(jìn)行了調(diào)研。
表11 黨支部選舉參加次數(shù)
表12 縣、鄉(xiāng)人大代表選舉參加次數(shù)
表13 村委會選舉參加次數(shù)
表14 村民代表大會參加次數(shù)
上述數(shù)據(jù)表明,雖然村民自治為流動人口在流出地提供合法的政治參與制度基礎(chǔ),但由于流動人口長期流動在外,很少有機(jī)會參與流出地的選舉、決策、監(jiān)督和管理等政治活動,其中甚至有人都不知道民主選舉是如何進(jìn)行的。還有一些人認(rèn)為流出地的選舉與自己關(guān)系不大,所以,對流出地的政治參與相對比較冷漠。村委會選舉、縣鄉(xiāng)人大選舉和黨支部選舉和村民代表大會的的參選率均不高。同之前學(xué)者的研究相比,也基本吻合。學(xué)者鄭傳貴在對南昌市工作過2年以上的流動人口進(jìn)行的調(diào)查顯示,在問到“是否回鄉(xiāng)參加村委會投票和選舉”,有高達(dá)81.7%的受訪者選擇了“沒參加過”,僅有15%的受訪者回答“參加過”?!?2〕另據(jù)鄧秀華2004年對湖南流動人口進(jìn)行的調(diào)研表明,在439名受訪者中,在問到“有沒有回家參加最近的一次村委會選舉”,僅有99人回答“是”,占受訪者比例 22.6% ?!?3〕
以上數(shù)據(jù)均可表明,對流動人口而言,長期在外的工作、生活導(dǎo)致流出地的政治參與對他們沒有什么吸引力,顯出政治參與冷漠的特點。
從以上流動人口在流入地和流出地的政治參與狀況來看,我們認(rèn)為,流動人口現(xiàn)階段政治參與處于雙重邊緣化。具體是指,對大多數(shù)流動人口而言,其戶籍所在地是農(nóng)村,按照現(xiàn)行的法律法規(guī),流動人口所能享受的政治權(quán)利是在戶籍所在地,他們理應(yīng)通過參與縣鄉(xiāng)人大代表選舉、村委會選舉和村民自治充分實現(xiàn)自己的政治權(quán)利。但事實上,由于離家鄉(xiāng)太遠(yuǎn)或太久,他們對流出農(nóng)村的選舉、投票等政治參與積極性和主動性不高,主要體現(xiàn)在參與選舉的不主動。學(xué)者馬振清在其研究中指出,就政治參與的主動性和積極性而言,流動人口在兩方面的表現(xiàn)都不盡如人意。只有極少的一部分流動人口參與國家政治生活是受民主意識的驅(qū)使,而且也只有少部分流動人口自愿參與政治生活。缺乏政治主體意識的流動人口占了很大一部分的比例,他們把自己當(dāng)做是國家和政府的附屬物,無論是參加政治學(xué)習(xí)、參與政治討論,還是參加政治活動,都是組織安排什么就干什么,組織不安排就什么都不干?!?4〕有的流動人口根本不愿意參與選舉,即使是經(jīng)過動員后參選,也只不過是給領(lǐng)導(dǎo)看看,走個過場,隨便在候選人名字后劃個鉤了事。更有甚者,一些選民連過場也不想走,請人代投票,投誰都可以。面對這種情況,一些地方為了保證選民的參選率,不得不采取給參加選舉的選民發(fā)放補(bǔ)助的辦法。
在流入地,流動人口工作和生活的城市,流動人口非常希望能有機(jī)會參與流入地城市管理,參與流入地的政治生活,然而現(xiàn)行制度卻又把他們擋在了門外,他們無法參與流入城市的政治管理。他們陷入了這樣一個困境:在流出地有政治參與的機(jī)會卻不想?yún)⑴c,在流入地想?yún)⑴c政治卻沒有機(jī)會,在這樣的狀況下,流動人口政治參與呈雙重邊緣化的困境。
政府作為公共政策主體,是政治參與過程中不可少的指導(dǎo)主體。在我國現(xiàn)行的制度下,民眾的政治參與基本屬于政府主導(dǎo)。政治參與的過程和成效在很大程度上取決于政府對公共權(quán)力的行使。如果公共權(quán)力能夠被政府合理使用,那么,這種狀態(tài)下,政府對政治參與結(jié)果的影響就是積極和正向的;反之,政府對政治參與結(jié)果的影響就是消極和負(fù)面的。
當(dāng)前政府對流動人口的管理還存在一些不足,這體現(xiàn)在管理制度上對流動人口的服務(wù)和保護(hù)是軟性的,而在對流動人口的管理限制上卻又是具體和硬性的。比如對流動人口相關(guān)證件的辦理、收費、檢查等等,都體現(xiàn)出對流動人口的管制,感受不到對流動人口的服務(wù)。這樣的管理體制使得流動人口從內(nèi)心感到城市的歧視,受挫感強(qiáng)烈,容易導(dǎo)致流動人口的認(rèn)同危機(jī),達(dá)到一定程度就易使他們不是通過合法的政治參與渠道維護(hù)自身利益,表達(dá)自己的利益述求,而采取暴力等過激行為等非制度化政治參與。
政府在觀念上要有所轉(zhuǎn)變,從之前的管理觀念轉(zhuǎn)變到服務(wù)觀念。要把流動人口納入城市的管理體系,并最終消除兩個群體之間隔閡與沖突。要破除流動人口的公共服務(wù)由農(nóng)村政府及其相關(guān)組織提供的舊觀念,建立凡在城市生活、工作的居民都應(yīng)統(tǒng)一享受公共服務(wù)部門服務(wù)的機(jī)制,給流動人口以市民待遇,在醫(yī)療、保險、失業(yè)、勞保、就業(yè)培訓(xùn)、兒童入學(xué)、以及相應(yīng)的各種福利待遇等方面逐步實現(xiàn)平等,為流動人口自覺參與政治提供心理上的動力。
隨著我國城鎮(zhèn)化和工業(yè)化進(jìn)程加快,流動人口服務(wù)和管理成為當(dāng)前社會管理的一大難題。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和社會生活的發(fā)展變化,傳統(tǒng)的管理模式已變得不再適應(yīng)。因此,創(chuàng)新社會管理模式就顯得尤為重要。要破解該題就要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理,建立流動人口服務(wù)和管理體制,使流動人口的管理從片面、臨時的管理轉(zhuǎn)向全面的常態(tài)管理。具體而言,就是要以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo),充分了解流動人口特點并充分尊重流動人口,為流動人口提供綜合的服務(wù)和管理,實現(xiàn)流動人口國民待遇,為流動人口政治參與創(chuàng)造良好的條件。
我國現(xiàn)行的城鄉(xiāng)二元體制,造成農(nóng)村人口和城市人口分別由農(nóng)村和城市進(jìn)行管理,而存在于兩者之間的人口就是我們所謂的流動人口。流動人口的弱勢地位不僅僅是因為其受教育程度較低,經(jīng)濟(jì)地位的低下,更多的還是因為他們在流動的過程中權(quán)利既沒有得到農(nóng)村社會管理體制的保護(hù),又受到城市社會管理體制的排斥?!?5〕因此,對流動人口而言,他們的流動不僅僅是指空間上的位移,還指在我國現(xiàn)行體制中的游離狀態(tài)。這在很大程度上限制了流動人口享有政治參與的權(quán)利。因此,一定要堅持統(tǒng)籌原則,創(chuàng)新社會管理體制,建立把流動人口納入統(tǒng)一社會管理的新管理和服務(wù)機(jī)制,讓流動人口在任何地方都能享受與非流動人口類似的管理和服務(wù)。同時,還要在制度層面為流動人口政治參與提供法律保障和體制保障。
政治民主化建設(shè)中有一項很重要的內(nèi)容,那就是參與型政治文化的培育。相關(guān)政治研究表明,只是停留在制度層面上的政治發(fā)展是不可能穩(wěn)定和長久的。只有當(dāng)人們在內(nèi)心對政治發(fā)展所體現(xiàn)的價值內(nèi)涵認(rèn)同之后,才有可能形成相應(yīng)的政治文化。由于政治文化是國家政治發(fā)展的長期積淀,因此,對我國來說,長期形成的重社會習(xí)俗、意識形態(tài),忽略法律、法規(guī)的政治文化在當(dāng)下還有很大的影響力。在全社會尚未形成良好的政治文化氛圍,政治冷漠、政治依賴和政治過激行為還在一定程度上存在。有研究表明,參與者文化水平的高低,在一定程度上與社會的政治參與程度成正比。因此,要提高流動人口政治參與意識,必須為其創(chuàng)造良好的政治文化氛圍。只有這樣,才能促使流動人口以積極的主人翁態(tài)度參與政治活動,提高政治參與質(zhì)量。
近些年來,關(guān)于流動人口切身利益的矛盾和問題,不僅數(shù)量增加而且也變得更為復(fù)雜。因此,健全流動人口利益保障機(jī)制迫在眉睫。第一,是要在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益,處理好局部利益和全局利益,減少利益沖突。第二,是在公共事務(wù)的決策、執(zhí)行、監(jiān)督過程中,要充分考慮流動人口利益,站在公平公正的立場上,有效維護(hù)流動人口的基本利益。第三,是合理引導(dǎo)流動人口利益表達(dá),完善矛盾糾紛排查和化解機(jī)制,使流動人口的合理述求得到機(jī)制的保障。第四,則是探索建立流動人口社會保障體系,完善保障流動人口基本權(quán)利的社會政策,確立平等保護(hù)與特殊保護(hù)相結(jié)合的機(jī)制,對流動人口在某些方面給予一定的政策傾斜。
〔1〕〔美〕安東尼.M.奧勒姆.政治社會學(xué)導(dǎo)論——對政治實體的社會剖析〔M〕.浙江人民出版社,1989.324-325.
〔2〕〔美〕亨廷頓,納爾遜.難以抉擇——發(fā)展中國家的政治參與〔M〕.華夏出版社,1989.5.
〔3〕〔美〕格林斯坦,波爾斯比.政治學(xué)手冊精選下冊〔M〕.商務(wù)印書館,1996.29.
〔4〕王浦邭.政治學(xué)基礎(chǔ) (第二版)〔M〕.北京大學(xué)出版社,2006.166-168.
〔5〕杜麗紅,任振宇.西部地區(qū)農(nóng)民政治參與的特點、困境及其路徑選擇——基于四川眉山市的調(diào)查研究〔J〕.四川行政學(xué)院學(xué)報,2011,(6).
〔6〕萬川.流動人口概念之我見〔J〕.山東公安??茖W(xué)校學(xué)報,200l,(3).
〔7〕吳瑞君.關(guān)于流動人口涵義的探索〔J〕.人口與經(jīng)濟(jì),1990,(3).
〔8〕任振宇.流動人口政治參與問題研究〔J〕.人民論壇,2012,(3).
〔9〕徐增陽,黃輝祥.武漢市流動人口政治參與狀況調(diào)查〔J〕.戰(zhàn)略與管理,2002,(6).
〔10〕〔13〕鄧秀華.湖南農(nóng)民工政治權(quán)益保障問題研究〔J〕.湖湘論壇,2005,(6).
〔11〕趙寶國.政治冷漠與農(nóng)村民主政治發(fā)展〔J〕.寧波黨校學(xué)報,2004,(2).
〔12〕鄭傳貴.流動人口政治參與邊緣性的社會學(xué)研究〔J〕.南京人口管理干部學(xué)院學(xué)報,2004,(3).
〔14〕馬振清.中國公民政治社會化問題研究〔M〕.黑龍江人民出版社,2001.148.
〔15〕譚舒.關(guān)于建立流動人口服務(wù)和管理體制框架的構(gòu)想〔J〕.天府新論,2011,(5).