朱新亮

摘 要：高校中貧困生是一個特殊的群體，在受到資助后，還應對其進行關(guān)注。本文從得到資助后貧困生的群體特點、存在問題、解決辦法等方面，展開對貧困生受助后教育方法的探討。

關(guān)鍵字：貧困生；受助；教育方法

每年秋季，高校都要進行貧困生的入庫申請與認定工作。對于貧困生的教育培養(yǎng)，不僅要做到讓貧困生公開、公正和公平入庫得到資助，當貧困生接受資助后，還要做好后續(xù)的教育引導工作。

1 受助貧困生的特點

當今大學校園，充斥著許多社會新鮮元素。多元化的發(fā)展空間與個性化的自我追求，已經(jīng)成為當今大學生的主流，經(jīng)過一段時間的共同學習和生活，受助貧困生的特點也顯而易見。

1.1 自尊心強，易實現(xiàn)“自我教育”

中共中央、國務院《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》（中發(fā)【2004】16號）指出[1]，加強和改進大學生思想政治教育應“堅持教育與自我教育相結(jié)合。機要充分發(fā)揮學校教師、黨團組織的教育引導作用，又要充分調(diào)動大學生的積極性和主動性，引導他們自我教育、自我管理、自我服務?！?/p>

從性格上分析，有些受助貧困生比較沉默寡言。由于受到生活條件的制約，他們的交際圈也有限。而且比較敏感。如果他們犯了錯誤，教育則要點到為止，因為他們思考的問題比較多。于是我們在做工作的時候，或是談話的時候，一定要根據(jù)他們各自的性格，語氣得當，以免傷了他們的自尊心，因此，我們可以嘗試開展貧困生的自我教育工作。

1.2 興趣愛好不夠廣泛

貧困生由于受到家庭條件的制約，沒有充足的條件給他們創(chuàng)造優(yōu)越的生活環(huán)境。他們平時的愛好，要么打打籃球，踢踢足球。很少有音樂、輪滑和動漫等業(yè)余愛好。在同學的交往圈中，卡拉OK沒有他們的身影，輪滑場上也沒有他們的蹤跡，動漫社更不是他們的追求。

1.3 成功欲望比較強烈

與家庭經(jīng)濟條件好的同學相比，貧困生往往成功欲望比較強烈，他們做事情的時候總愛瞻前顧后，也許是受家庭教育的影響，大部分家庭都是這樣教育孩子“能改變農(nóng)村生活的黃土地，只有上學，一定好好學習，將來才能在大城市生存，才能生活的更好。”而家庭條件好的同學，往往沒有后顧之憂，他們的生活都被安排好，不急功近利。在這種情況下，貧困生更有一種強烈的成功欲望，只有成功才能改變自己，改變家庭的命運、但是，人生不如意者十有八九，在這種成功欲望的刺激下，當他們受到挫折時，更容易導致偏激的行為，如馬加爵事件，還有很多學生走上了傳銷，離校出走，自殺自殘等不歸路。

1.4 吃苦耐勞，外表樸素

有一篇文章寫得好，你看過貧困生的手和腳嗎？如果仔細觀察，就會發(fā)現(xiàn)很多不同，他們面目看起來相對成熟，手上有老繭，衣服樸素大方，沒有名牌的化妝品等。這是由于他們家庭貧困，需要長期勞動，經(jīng)受太多坎坷所導致的。

2 受助貧困生存在的問題

貧困生渴望得到“關(guān)愛”，而不是渴望得到“關(guān)注”，他們在得到學校或者社會資助的同時，又不想把自己的家事暴漏于大庭廣眾之下，不愿把自己貼上“貧困生”的標簽。因此無論物質(zhì)資助還是精神鼓勵，一定要達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。

2.1 強制貼上“貧困”的標簽

如果想得到社會的資助，就會在媒體上曝光，在學校公示，這就給很多貧困生造成進退兩難的地步，因為他們好面子。遇到這種情況，解決途徑其一，了解情況，如果他們能通過勤工儉學或獎學金能彌補助學金，那么可以尊重他們的選擇，不要資助，靠自己的雙手，自己的智慧，來為自己解決生活困難，我們支持；其二，了解情況，家庭確實困難，自己又沒有勤工儉學的好機會，也沒有拿到高額獎學金的可能，那么，我們必須給其做工作，在物質(zhì)資助的同時，給他們提供必要的精神資助。

2.2 政策無法保證，導致人們對受資助的學生不滿

申請貧困生資助的學生，素質(zhì)參差不齊，很多人弄虛作假，開具了貧困證明。在這種情況下，他們一旦申請成功，勢必對家庭真正困難的學生來說，是一種打擊。

3 受助貧困生個性化教育和引導

受助貧困生，應該在自己的行為上嚴格要求自己，做到不用得到資助的買奢侈衣物用品，不請客吃飯，要生活簡樸，反對浪費。除此之外還應對其進行如下教育：

3.1 感恩教育

父母給了孩子生命，兒女會“報得三春暉”，這是最樸素的感恩?？墒牵卸鹘逃荒軆H限于對父母感恩，還應對周圍一切對自己有利的事物感恩。貧困生拿到資助后，要對國家、社會和學校存在感恩之心，勵志學習，做一名在社會上的有用之才。

當今世界，價值觀變化迅速，感恩是培養(yǎng)做人標準的底線。一旦放松對貧困生的感恩教育，他們就會認為所有得到的資助都是應該的，反而，得不到資助就會怨天尤人。

3.2 責任教育

對社會有無責任感，是檢驗人生境界高低的尺度。社會責任感不是抽象的，具體體現(xiàn)在對家庭、他人、集體的情感、態(tài)度、責任和義務上。貧困生的責任教育，非常敏感，我們要培養(yǎng)他們的感恩之心，但是又不能求報答。因此，我們要多于他們交流，多多解決他們的疑問。及時疏導，幫助他們樹立正確的責任意識。有了責任感，他們才能做好自己的事情；有了責任感，他們才能比別人做的更加出色；有了責任感，他們才能真正體會到奉獻的快樂。

3.3 人際交往能力教育

有些受到資助的貧困生，缺乏人際交往能力。盡管存在交往，但交往面很窄，一般局限于同桌同學或前后左右鄰桌的同學，交往比較表面化。要鼓勵他們勇敢地面對現(xiàn)實，敞開心扉與他人和睦交往。

貧困生在人際交往的過程中，更加在乎別人的看法，往往會忽視自己的處事原則。敏感內(nèi)向的性格，是一個容易噴發(fā)的火山，因此，我們要多鼓勵他們與人交往，多與同學結(jié)交朋友，讓他們能體會到與人交往的快樂。

綜上所述，大學貧困生是個特殊的群體，他們會遭受來自方方面面的壓力和困惑。我們對待這個群體，要付出最大的努力，全方位全過程教育和引導，讓他們更好地適應今后的學習和生活。

參考文獻

[1] 中共中央、國務院，中共中央國務院發(fā)出《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》[R]。中國高等教育，2004（20）：3-5

[2] 林冬桂著：《班級教育管理學》，廣東高等教育出版社，2000年，第102頁