施永輝

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教育的主要目的在于促進(jìn)學(xué)生獲得幸福體驗(yàn)，幫助學(xué)生生成幸福能力，提升學(xué)生的幸福感。這種“教育，為了人的幸?！钡乃枷?，與哲學(xué)教學(xué)的要義不謀而合。眾所周知，哲學(xué)是智慧之學(xué)、愛智之學(xué)，哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。高中哲學(xué)課作為一種顯性的德育課程，除了傳授知識(shí)、釋疑解惑外，還擔(dān)負(fù)著較強(qiáng)的價(jià)值教育功能，對學(xué)生精神面貌的優(yōu)化、整體素質(zhì)的發(fā)展起著重要的導(dǎo)向作用。下面以《生活與哲學(xué)》第十二課第三框“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”為例，淺談?wù)軐W(xué)課堂如何提升學(xué)生的幸福感。

一、在課題導(dǎo)入中開啟幸福

導(dǎo)入是課堂教學(xué)的首要環(huán)節(jié)，具有激發(fā)興趣、溝通感情、導(dǎo)明方向等功能。魏書生老師說：“好的導(dǎo)入像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來，好的導(dǎo)入又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)?！睂?dǎo)入新課是否精巧、有趣，直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。有經(jīng)驗(yàn)的教師都非常注重導(dǎo)入的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)。

在“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”教學(xué)中，筆者是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入的：“同學(xué)們，今天，我要和同學(xué)們一起探討一個(gè)重要的人生話題，那就是‘價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。我們首先欣賞一段中央電視臺(tái)正在熱播的公益廣告歌曲《好人就是你我，好人就在身邊》，看的過程中留意有哪些讓你感動(dòng)的人和事？你知道南通有這樣的好人、最美人物嗎？這些好人、“最美人物”們，好在哪里？美在什么地方？”這樣的開頭，一下子牢牢吸引了學(xué)生的注意力，同學(xué)們在欣賞完歌星譚晶主唱的公益歌曲后，七嘴八舌地歸納視頻中“好人好事”，還如數(shù)家珍般“數(shù)落”發(fā)生在南通大地上的好人、最美人物：顛覆傳統(tǒng)富二代形象的周江疆、通州最美奶奶宋英、南通最美教師周福如等等。通過這個(gè)環(huán)節(jié)，同學(xué)們自然地明白了一個(gè)道理：在這個(gè)眼花繚亂的物質(zhì)時(shí)代，有人為權(quán)與錢不惜挑戰(zhàn)道德底線，“拼爹”、“躲貓貓”、“地溝油”、“蘿卜招聘”讓人心寒。但值得欣慰的是，“最美”稱號(hào)如雨后春筍，“最美”之風(fēng)遍地盡吹，感動(dòng)并帶動(dòng)更多的人向“最美”看齊，形成健康向上的社會(huì)姿態(tài)。我們和“最美人物”們生活在一個(gè)年代，我們是幸福的。

當(dāng)然，哲學(xué)課導(dǎo)入方式可以是豐富多彩的，教師要勤思、勤學(xué)、勤想，依據(jù)教材特點(diǎn)，根據(jù)自身的習(xí)慣、愛好、特長，選擇適合自己、適應(yīng)學(xué)生的導(dǎo)入方法，或巧設(shè)情境，或設(shè)置懸念，或講解故事等等，充分利用課堂這個(gè)小天地，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激勵(lì)學(xué)生在課題導(dǎo)入中找尋幸福。

二、在師生互動(dòng)中經(jīng)歷幸福

蘇霍姆林斯基說過：“上課并不像把預(yù)先量好、裁好的衣服紙樣擺到布上去，問題的工作實(shí)質(zhì)在于，我們的工作對象不是布，而是有血有肉的，有著千奇百怪思維的兒童?！苯虒W(xué)過程中最活躍的因素是師生之間的關(guān)系。教學(xué)是教師有情感、有智慧地教和學(xué)生有感情、有思維地學(xué)的統(tǒng)一體。在教學(xué)過程中，教師如果只是照本宣科或是簡單滿足于知識(shí)點(diǎn)的條分縷析，這樣的教學(xué)，就算是完成了教學(xué)計(jì)劃，學(xué)生的學(xué)習(xí)也完全沒有幸?？裳?。因此，教師要努力營造民主、平等、輕松、和諧的教學(xué)氛圍，師生要在課堂中共同成長，共同經(jīng)歷幸福、體驗(yàn)幸福。

《生活與哲學(xué)》的教學(xué)對象是高二年級(jí)學(xué)生，在心理、思維上已經(jīng)具備了一定的求知探究能力，對感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)問題善于合作探究、勇于思索、樂于表達(dá)自己的見解；在認(rèn)知結(jié)構(gòu)上具備了一定的抽象思維能力，對于什么是真、善、美，什么是假、惡、丑的標(biāo)準(zhǔn)有了自己的判斷，所以不應(yīng)該只大量灌輸和拓展較多的空洞理論，應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下借助感人的生活素材和熟悉的生活案例來啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生自己在社會(huì)生活中體悟“人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”。讓每一位學(xué)生獲得充分的、自由的、多元的、和諧的發(fā)展。

在“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”教學(xué)中，筆者從生活、實(shí)踐出發(fā)，以探究性活動(dòng)為主導(dǎo)，通過情景導(dǎo)入、案例分析等方式，恰當(dāng)運(yùn)用指導(dǎo)—自學(xué)、討論—交流、引導(dǎo)—探究、體悟等教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生在“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)生活。例如，針對教材中“努力著的人是幸福的”、“努力奉獻(xiàn)著的人是幸福的”等抽象觀點(diǎn)，筆者沒有簡單地劃重點(diǎn)，而是采用啟發(fā)式教學(xué)，與學(xué)生進(jìn)行對話交流。問學(xué)生“你幸福嗎？請與大家分享你幸福的時(shí)刻”。大多數(shù)同學(xué)果然“中招”，大談特談父母、朋友對自己的關(guān)愛，這就是他們眼中的“幸?！?。筆者話鋒一轉(zhuǎn)，“質(zhì)疑”學(xué)生：“這就是幸福嗎？難道幸福僅僅是你從別人那兒得到嗎？”學(xué)生恍然大悟，明白了“愛我們的家人，愛我們的朋友，愛我們的事業(yè)，愛我們的祖國，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是擁有幸福人生的根本途徑”這樣一個(gè)樸素的道理。通過師生之間各種形式的有效互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)愉悅感、成就感，從而盡力幸福、體驗(yàn)幸福。

三、在智慧評(píng)價(jià)中享受幸福

課堂評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)。如果課堂評(píng)價(jià)運(yùn)用得好，它對于創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)積極思維起著不可低估的作用。因此，教師要充分認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都蘊(yùn)藏著巨大的潛能，用發(fā)展的眼光看待他們，運(yùn)用個(gè)性化、靈活化、多樣化的評(píng)價(jià)語言，尊重他們追求進(jìn)步與發(fā)展的權(quán)力?；谡軐W(xué)課本身的特點(diǎn)，很多學(xué)生對哲學(xué)課的學(xué)習(xí)具有畏懼心理，學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)參與性不強(qiáng)。作為教師，應(yīng)該耐心傾聽課堂上的每一個(gè)聲音，順應(yīng)學(xué)生的需求，及時(shí)捕捉稍縱即逝的智慧火花，巧妙引導(dǎo)，用好自己的評(píng)價(jià)語，讓課堂生成更多精彩，讓學(xué)生更多地收獲幸福、享受幸福。

總之，哲學(xué)課堂教學(xué)是一個(gè)求真、求善、求美的過程，我們每一個(gè)高中政治教師有義務(wù)、有責(zé)任用嶄新的理念、飽滿的激情、無窮的智慧去構(gòu)建幸福課堂，讓課堂真正成為學(xué)生求知的幸福樂園。