馮璐
一、表示陳述
1.而已——罷了
例:聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(《師說》)——(老師和學(xué)生的區(qū)別只是)聽到道理有的早有的遲,學(xué)問和技藝各有各的專長,(只是)如此罷了。
2.是故——因此,所以
例:是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(《師說》)——因此,不論地位顯貴還是地位低下,不論年長年少,道理存在的地方,也是老師存在的地方。
3.然則——既然如此(這樣),那么。
例:是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時(shí)而樂耶?(《岳陽樓記》)——這就是進(jìn)入朝廷做官也擔(dān)憂,辭官隱居也擔(dān)憂。既然這樣,那么什么時(shí)候才快樂呢?
4.可以——可以,可以憑借
例:學(xué)不可以已。(《六國論》)——學(xué)習(xí)不可以停止。
例:可以一戰(zhàn)。(《曹劌論戰(zhàn)》)——可以憑這一點(diǎn)去打仗。
5.且夫——句首發(fā)語詞,表示下文是更進(jìn)一步的議論,可不譯
例:且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。(《過秦論》)——一統(tǒng)天下的秦王朝并不是弱小的(無力抵抗),雍州的地勢、崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固,還是從前那個(gè)樣子。
6.若夫——句首發(fā)語詞,表示引出提起另一事,可譯為:至于那,至于說到
例:若夫淫雨霏霏,連月不開。(《岳陽樓記》)——至于說到那連綿的陰雨下個(gè)不斷,連續(xù)許多日子不放晴。
二、表示疑問
1.孰與——跟……比較,哪一個(gè)更
例:吾孰與徐公美?(《鄒忌諷齊王納諫》)——我跟城北的徐公比,誰漂亮?
2.幾何——多少
例:對酒當(dāng)歌,人生幾何?(《短歌行》)——面對美酒應(yīng)該高歌,人生日月如梭還有多少時(shí)日啊。
3.何如(如何)——怎么樣
例:曰:“今日之事何如?”(《鴻門宴》)——(樊噲)問道:“現(xiàn)在的情況怎么樣?”
4.奈何——怎么,為什么
例:奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?(《阿房宮賦》)——為什么搜刮財(cái)寶時(shí)連一分一厘也不放過,揮霍起來卻把它當(dāng)作泥沙一樣呢?
5.若何——怎么樣
例:使歸就戮于秦,以逞寡君之志,若何?(《殽之戰(zhàn)》)——讓他們回到秦國去受刑,以滿足秦穆公的心愿,怎么樣?
三、表示反問
1.何……之有——有什么……呢
例:孔子云:“何陋之有?”(《陋室銘》)——孔子說:“有什么簡陋的呢?”
2.孰若——哪里比得上
例:與其坐而待亡,孰若起而拯之。(《馮婉貞》)——與其坐著等死,哪里比得上奮起抗敵拯救我們的村莊呢?
3.安能、何能——怎么能,哪能
例:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?。ā秹粲翁炖岩髁魟e》)——怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴,使我不能舒心暢意,高高興興地過日子!
例:其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”(《鄒忌諷齊王納諫》)——他的妻子說:“您漂亮極了,徐公哪里比得上您呀!”
4.不亦……乎——不也是……嗎
例:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《論語·學(xué)而》)——孔子說:“學(xué)到了知識,再按一定的時(shí)間溫習(xí)不也愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)道而來,不也快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱恨,不也是有道德修養(yǎng)的人嗎?”
5.能無……乎——怎能不……呢
例:信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?(《史記·屈原列傳》)——誠信卻被懷疑,忠實(shí)卻被誹謗,怎能沒有怨恨呢?
6.與其……豈若……——與其……,哪如(哪里比得上)……
例:與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?(《荷蓧丈人》)——與其跟著像孔子這樣的避人之士東奔西走,哪里比得上跟著像我們這樣的避于世外的人隱居不出。
7.安……哉——哪里(怎么)……呢
例:燕雀安知鴻鵠之志哉?(《陳涉世家》)——燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢!
8.獨(dú)……哉——難道……嗎
例:相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?(《廉頗藺相如列傳》)——相如我雖然才能低下,難道只怕廉將軍嗎?
四、表示感嘆
1.何其——多么
例:至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚灾劣诩魯囝^發(fā),對天發(fā)誓,眼淚沾濕了衣裳,又是多么的衰敗??!
2.一何——何等、多么
例:史呼一何怒!婦啼一何苦?。ā妒纠簟罚倮艉敖械穆曇羰嵌嗝磧?,老婦啼哭的情形是多么凄苦。
五、表示揣度
1.無乃……乎(與)——恐怕(只怕、大概)……吧
例:無乃爾是過與?(《季氏將伐顓臾》)——恐怕是你的過錯吧?
2.得無……乎(耶)——難道(莫非)……嗎
例:日食飲得無衰乎?(《觸龍說趙太后》)——每日飲食大概沒減少吧?
例:得無教我獵蟲耶?(《促織》)——莫非是(豈不是)給我指點(diǎn)捕捉蟲的地點(diǎn)吧?
3.其……邪(乎)——難道……嗎,大概……吧
例:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)——圣人之所以成為圣人,愚人之所以成為愚人,大概都是由于這個(gè)原因而引起的吧?
編輯 薛直艷