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        農(nóng)民工繼續(xù)社會(huì)化過程中存在的問題及解決對(duì)策

        2013-09-26 04:09:52馬夢(mèng)琦王蕭金瑤
        學(xué)理論·上 2013年8期
        關(guān)鍵詞:農(nóng)民工

        馬夢(mèng)琦 王蕭 金瑤

        摘 要:農(nóng)民工作為改革開放之后出現(xiàn)的新興龐大群體,在中國(guó)的社會(huì)發(fā)展中占有極其重要的地位。但是由于在眾多方面與城市生活存在巨大分歧,農(nóng)民工的繼續(xù)社會(huì)化過程遇到一系列障礙。如何推動(dòng)農(nóng)民工繼續(xù)社會(huì)化,盡快融入城市生活,是我們面臨的重要課題。從社會(huì)學(xué)角度探討農(nóng)民工繼續(xù)社會(huì)化過程中的障礙及解決對(duì)策。

        關(guān)鍵詞:農(nóng)民工;繼續(xù)社會(huì)化;融入城市;社會(huì)平等

        中圖分類號(hào):C913 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)22-0097-02

        農(nóng)民工的出現(xiàn),并不是中國(guó)歷史的偶然,而是在各種必然因素下產(chǎn)生的。改革開放后我國(guó)大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市化建設(shè)、各種經(jīng)濟(jì)成分并存的工業(yè)化建設(shè),使得大量勞動(dòng)力成為必需品。由于長(zhǎng)期實(shí)行“城鄉(xiāng)二元化”的戶籍制度、鼓勵(lì)生育等原因,使得我國(guó)未能跟上世界的城鎮(zhèn)化與工業(yè)化的潮流,我國(guó)的農(nóng)村人口大幅度增加。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《2011年我國(guó)農(nóng)民工調(diào)查監(jiān)測(cè)報(bào)告》顯示,我國(guó)農(nóng)民工總量達(dá)25 278萬人。這個(gè)數(shù)量龐大的新興群體,在中國(guó)的社會(huì)發(fā)展中占有極其重要的地位。他們的出現(xiàn)一方面促進(jìn)了城市的發(fā)展與進(jìn)步,為工業(yè)化、城市化的發(fā)展提供了勞動(dòng)力;另一方面,由于城市中大量農(nóng)民工的涌入也導(dǎo)致了一定的社會(huì)問題。特別是20世紀(jì)以來,城市中進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工越來越多,導(dǎo)致農(nóng)民工面臨著嚴(yán)重的繼續(xù)社會(huì)化問題。農(nóng)民工的繼續(xù)社會(huì)化(發(fā)展社會(huì)化),是在其初始社會(huì)化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是他們進(jìn)入城市,適應(yīng)新環(huán)境提出的角色要求而進(jìn)行的學(xué)習(xí)過程。隨著中國(guó)城市化速度加快,農(nóng)民工的數(shù)量逐漸增大,但是數(shù)量龐大的農(nóng)民工群體并沒有使農(nóng)民工的繼續(xù)社會(huì)化出現(xiàn)可觀的局面,反而,由于價(jià)值觀、職業(yè)選擇、行為模式、社會(huì)基礎(chǔ)等方面的問題,導(dǎo)致了農(nóng)民工的繼續(xù)社會(huì)化出現(xiàn)了一系列的困境。

        一、農(nóng)民工繼續(xù)社會(huì)化的困境

        (一)農(nóng)民工的價(jià)值觀及行為模式處于城鄉(xiāng)夾縫狀態(tài),犯罪率高

        農(nóng)民工進(jìn)入城市,其價(jià)值觀念與城市存在很大的文化沖突。他們身上固有的農(nóng)村舊習(xí)、陋習(xí)與城市的科技化、現(xiàn)代化不符,思想觀念保守陳舊,難以跟上城市快節(jié)奏的信息思想更替。但是迫于生活壓力,城市主流思想觀念也在農(nóng)民工的思想中潛移默化。所以比起普通意義上的農(nóng)村人,他們的思想、價(jià)值觀略顯城市化。綜合以上多種因素,農(nóng)民工的價(jià)值觀念處于城鄉(xiāng)夾縫這個(gè)尷尬的狀態(tài),其行為模式“半城半鄉(xiāng)”,在趨向城市化的同時(shí)保持著鄉(xiāng)村性。特別是新生代農(nóng)民工,其在物質(zhì)方面的觀念及行為,正在逐步向城市人靠攏,但是農(nóng)民工固有的價(jià)值觀和期望值和現(xiàn)實(shí)生活差距較大時(shí),易產(chǎn)生較高的犯罪率。

        (二)農(nóng)民工職業(yè)選擇性小、社會(huì)基礎(chǔ)單薄,社會(huì)角色不明

        農(nóng)民工繼續(xù)社會(huì)化的目的之一就是提高職業(yè)技能。但是在當(dāng)今社會(huì),農(nóng)民工的職業(yè)技能依舊低下。據(jù)統(tǒng)計(jì),2009年農(nóng)民工在制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、建筑業(yè)中的比重分別為39.1%、25.5%、17.3%,可以看出其職業(yè)選擇依舊局限在第二、三產(chǎn)業(yè)中技能要求低的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)中。這些因素導(dǎo)致農(nóng)民工的繼續(xù)社會(huì)化道路更加曲折。長(zhǎng)期以來,由于堅(jiān)固的城鄉(xiāng)二元制,使得農(nóng)民的身份成了終身制,社會(huì)基礎(chǔ)單薄的他們?cè)谏鐣?huì)處于“草根”階層,甚至被看成是愚昧落后的象征。如果將農(nóng)民工三個(gè)字拆開,可以分成農(nóng)民、工人??梢娹r(nóng)民工是帶著農(nóng)民角色來城市打工的工人,社會(huì)對(duì)其定位不夠明確,阻礙其繼續(xù)社會(huì)化進(jìn)程,導(dǎo)致農(nóng)民工融城速度變慢。

        (三)城市人及大眾媒體對(duì)農(nóng)民工的歧視與偏見

        城市人作為城市的主人,在農(nóng)民工用勞動(dòng)創(chuàng)造美好城市的同時(shí),并沒有給予農(nóng)民工應(yīng)得的尊重。農(nóng)民工作為城市的外來人口,存在著普遍的“人在屋檐下”的心理,城市人對(duì)他們的漠視與偏見更是減弱了他們對(duì)城市的歸屬感,使他們產(chǎn)生自己的城市資源被剝奪的心理。與此同時(shí),大眾媒體如報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等,片面看待農(nóng)民工問題,在新聞上嘩眾取寵,過多報(bào)道農(nóng)民工的不當(dāng)行為。這些偏見與歧視,是阻礙農(nóng)民工繼續(xù)社會(huì)化的重要原因。

        二、農(nóng)民工繼續(xù)社會(huì)化困境的反思

        (一)農(nóng)民工價(jià)值觀及行為模式處于城鄉(xiāng)夾縫狀態(tài)的原因

        價(jià)值觀、行為模式的城鄉(xiāng)夾縫狀態(tài),是由于農(nóng)民工大多數(shù)文化程度低下,各個(gè)方面知識(shí)欠缺,導(dǎo)致其原有價(jià)值觀、行為模式難以融入城市。但是長(zhǎng)時(shí)間的城市生活導(dǎo)致其原有價(jià)值觀、行為模式開始被城市價(jià)值觀潛移默化地改變,體現(xiàn)在他們?cè)谙肴谌氤鞘猩畹耐瑫r(shí),被自卑心理、過客心理阻礙其市民化進(jìn)程。在想努力工作掙錢養(yǎng)家的同時(shí),被農(nóng)村的一些陋習(xí)如賭博、游手好閑等阻礙其上升進(jìn)步。犯罪率高主要是由于農(nóng)民工的法律知識(shí)淡薄、文化生活單調(diào)、合法權(quán)益得不到有效保護(hù)、法律調(diào)控手段不力,并且社會(huì)貧富差距、社會(huì)地位差距使部分農(nóng)民工產(chǎn)生失衡心理。

        (二)農(nóng)民工職業(yè)問題、社會(huì)基礎(chǔ)、社會(huì)角色問題產(chǎn)生的原因

        農(nóng)民工職業(yè)選擇性小、職業(yè)技術(shù)低下、職業(yè)環(huán)境“臟亂差”,這些是因?yàn)楣镜娜肼毲凹寄芘嘤?xùn)不到位,農(nóng)民工初始社會(huì)化中教育普及程度、教育水平低,并且戶口問題的不合理性、行業(yè)劃分的誤區(qū)、成分身份的劃分,導(dǎo)致社會(huì)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),再加上一些地方政策上的失誤,社會(huì)上對(duì)人自然形成了“三六九等”。大多農(nóng)民工只身來到城市,沒有自己的家庭作為依靠,在適應(yīng)城市生活的過程中,很難與城市人建立真正的交際往來。由于政策缺失、政策落實(shí)不到位等原因,使得農(nóng)民工的社會(huì)基礎(chǔ)不穩(wěn)定,社會(huì)角色模糊。

        (三)城市人及大眾媒體對(duì)農(nóng)民工歧視與偏見產(chǎn)生的原因

        深層剖析城市人對(duì)農(nóng)民工的偏見,首先,由于對(duì)農(nóng)民工的社會(huì)認(rèn)知存在偏差,他們?cè)谡J(rèn)知觀察中很容易受到小樣本的影響,而且還很少意識(shí)到小樣本的偏差,因?yàn)檫@些小樣本都是隨機(jī)抽取的。例如一個(gè)農(nóng)民工由于一時(shí)沖動(dòng)法律知識(shí)淡薄而做出偷盜等不當(dāng)行為,不代表所有農(nóng)民工都是這樣,大多數(shù)農(nóng)民工還是保持著忠厚老實(shí)的社會(huì)性格。其次,城市人的看法存在著很嚴(yán)重的刻板效應(yīng),認(rèn)為物以類聚,人以群分,從而產(chǎn)生難以改變的固定看法。由于大多數(shù)農(nóng)民工的職業(yè)選擇偏向于體力勞動(dòng),使得城市人產(chǎn)生的心理偏見難以磨滅,大多數(shù)城市人認(rèn)為城市的“臟亂差”都是由農(nóng)民工的到來造成的。再次,因?yàn)檗r(nóng)民工這個(gè)群體存在著共同目標(biāo),相同的社會(huì)成員身份,共同的信息來源等,所以一旦有部分人做出不利行為之后,不正確的刻板印象就會(huì)形成,從而忽略個(gè)體差異。最后,媒體對(duì)農(nóng)民工的負(fù)面報(bào)道也導(dǎo)致圖式本身不易被改變,大眾傳媒作為人們信息傳播的主要媒介,其對(duì)農(nóng)民工不良事跡的報(bào)道對(duì)人們印象的形成起著關(guān)鍵的作用。

        三、農(nóng)民工繼續(xù)社會(huì)化的有效出路

        社會(huì)化的類型有五種,包括初始社會(huì)化、預(yù)期社會(huì)化、發(fā)展社會(huì)化、逆向社會(huì)化和再社會(huì)化。在這里我們要討論分析的是繼續(xù)社會(huì)化也就是發(fā)展社會(huì)化。繼續(xù)社會(huì)化是相對(duì)于初始社會(huì)化而言的,并且是在初始社會(huì)化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。它指的是成年人為了適應(yīng)新形勢(shì)提出的角色要求而進(jìn)行的學(xué)習(xí)過程。對(duì)于農(nóng)民工而言,繼續(xù)社會(huì)化即需要農(nóng)民工自身的改變與努力,也需要社會(huì)政府對(duì)他們的支持與理解。

        (一)農(nóng)民工自身轉(zhuǎn)變價(jià)值觀及行為模式,向城市化靠攏

        農(nóng)民工要努力進(jìn)行自身的政治繼續(xù)社會(huì)化、民族繼續(xù)社會(huì)化、法律繼續(xù)社會(huì)化和道德繼續(xù)社會(huì)化,形成適合于城市的價(jià)值觀與行為模式。首先,農(nóng)民工進(jìn)入城市要形成城市所要求的政治信仰、態(tài)度和行為過程。積極學(xué)習(xí)政治知識(shí),參與政治生活,擁護(hù)黨和國(guó)家的方針、政策,通過這些政治知識(shí)來保護(hù)自己在城市生活中的權(quán)益。其次,一些在少數(shù)民族地區(qū)聚居的農(nóng)民工需要在平時(shí)注意尊重、接受本地區(qū)少數(shù)民族的民族習(xí)慣,并且有可能在長(zhǎng)時(shí)間的共同地域生活中,形成當(dāng)?shù)孛褡宓纳罘绞脚c特征。再次,農(nóng)民工要形成嚴(yán)格的法律觀念,用規(guī)范來嚴(yán)格要求自己與他人,遵守法律。當(dāng)自身的權(quán)益被損害時(shí),要拿起法律武器保護(hù)自己。最后,農(nóng)民工要形成與城市社會(huì)相符的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為方式,擯棄惡習(xí),從而贏得他人和自己的尊重。

        (二)從政府做起,改變農(nóng)民工社會(huì)基礎(chǔ)薄弱、社會(huì)角色不清的現(xiàn)狀

        政府首先應(yīng)該在政策方針上對(duì)農(nóng)民工的權(quán)益給予保證。不能存在歧視,應(yīng)該保證農(nóng)民工與城市居民享有同樣的自由與權(quán)力。其次,吸納農(nóng)民工就業(yè)的單位和部門在其入職前應(yīng)該對(duì)其做出相應(yīng)的培訓(xùn),增強(qiáng)農(nóng)民工的職業(yè)素養(yǎng)。最后,社工機(jī)構(gòu)應(yīng)該對(duì)農(nóng)民工的心理問題及時(shí)進(jìn)行輔導(dǎo)與干預(yù),從而加快農(nóng)民工對(duì)城市生活的適應(yīng)。

        (三)消除城市對(duì)農(nóng)民工的歧視思想,促進(jìn)城鄉(xiāng)人的真正融合

        利用大眾傳媒的力量,消除城市居民對(duì)民工的誤解與歧視。首先,要糾正傳媒的立場(chǎng),培育傳媒的公平觀念,促使其承擔(dān)起消除城市居民與農(nóng)民工心理隔膜的任務(wù)。其次,要客觀報(bào)道農(nóng)民工的違法、違紀(jì)新聞,對(duì)其在城市的貢獻(xiàn)、在城市的先進(jìn)事跡要加大宣傳力度。再次,要尊重農(nóng)民工的文化與心理需求,營(yíng)造一個(gè)被關(guān)懷的氛圍,讓他們感覺到自己也是城市的主人,而不僅僅是過客。通過播放公益短片、社區(qū)宣傳教育等方式,增加城市人對(duì)農(nóng)民工的感恩意識(shí)。通過逐步糾正城市人的歧視思想,讓農(nóng)民工感受到城市的溫暖,促進(jìn)繼續(xù)社會(huì)化。

        從以上分析中不難看出,農(nóng)民工的繼續(xù)社會(huì)化過程中依舊充滿障礙與坎坷。但是隨著政策制度的完善、城市人態(tài)度的改變、農(nóng)民工自身的改進(jìn)等積極因素的整體推進(jìn),農(nóng)民工繼續(xù)社會(huì)化的道路依舊光明。農(nóng)民工繼續(xù)社會(huì)化這個(gè)社會(huì)問題,應(yīng)該得到全社會(huì)的廣泛關(guān)注,幫助和輔導(dǎo)農(nóng)民工使其早日適應(yīng)城市生活,真正被城市所接納。

        參考文獻(xiàn):

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