李永莉

弄堂游戲流行于20世紀(jì)五六十年代，那些游戲雖說(shuō)與現(xiàn)今比起來(lái)，“道具”都是自制的，很簡(jiǎn)陋，但是玩的人都很投入。對(duì)于50后、60后，甚至70后來(lái)說(shuō)，弄堂游戲是他們童年歡樂(lè)的記憶和寫(xiě)照。但是隨著社會(huì)的進(jìn)步，弄堂逐漸被現(xiàn)代化的娛樂(lè)方式所取代。

當(dāng)前，弄堂游戲重新受到了人們的重視，關(guān)于各區(qū)縣舉辦弄堂游戲比賽的報(bào)道頻繁見(jiàn)諸報(bào)端，老少同樂(lè)，熱鬧非凡，表明社會(huì)對(duì)上海弄堂游戲的關(guān)注程度越來(lái)越高，保護(hù)和推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)弄堂游戲的呼聲也越來(lái)越高。傳統(tǒng)游戲要后繼有人，將之引入學(xué)校體育是很好的渠道之一。把上海傳統(tǒng)弄堂游戲引入學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，使得傳統(tǒng)游戲能夠在青少年當(dāng)中獲得傳承，并作為教材豐富學(xué)校體育內(nèi)容，是弄堂游戲保護(hù)和復(fù)興的有效途徑，也會(huì)給學(xué)校體育帶來(lái)積極的現(xiàn)實(shí)意義。

1 海派文化與海派學(xué)校體育文化

1.1 海派文化的含義

今天，人們對(duì)海派文化的權(quán)威闡述是：植根于中華傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，以吳越文化為主干，匯集中國(guó)其他地域文化的精華，吸納并消化一些外國(guó)的主要是西方國(guó)家的文化因素，融合形成的一種新的富有獨(dú)特個(gè)性的多元文化。

1.2 海派學(xué)校體育文化的含義

海派學(xué)校體育文化是海派體育文化的重要組成部分之一，是上海在多年體育教育發(fā)展的過(guò)程中積淀和傳承下來(lái)的，是聰敏睿智的上海人在長(zhǎng)期傳承本地民族、民俗、民間傳統(tǒng)體育文化，與吸納國(guó)外新穎、時(shí)尚、流行的現(xiàn)代體育文化的基礎(chǔ)上，所融合而成的，具有上海地方特色的體育教育文化。

1.3 海派文化與海派學(xué)校體育文化的內(nèi)在聯(lián)系

海派學(xué)校體育文化與海派文化的精髓一脈相承，它既豐富和深化海派文化的內(nèi)涵，又促進(jìn)海派文化的傳承與發(fā)展，同時(shí)保持和延續(xù)海派文化所特有的個(gè)性和活力。

2 海派文化與弄堂游戲

2.1 弄堂游戲的含義

“弄堂”是上海人對(duì)于里弄的俗稱(chēng)，它是由連排的石庫(kù)門(mén)建筑所構(gòu)成的，一排排石庫(kù)門(mén)住宅之間，形成了一條條“弄堂”。弄堂游戲就是對(duì)人們?cè)谂美镦覒蛲嫠?，從事的各種游戲活動(dòng)的總稱(chēng)。

2.2 弄堂游戲傳承海派文化

弄堂游戲是上海具有民族特色的傳統(tǒng)游戲，它賦予了海派文化在學(xué)校體育文化中的傳承，形成了獨(dú)特的海派學(xué)校體育文化。所以說(shuō)，弄堂游戲作為具有地域特色的運(yùn)動(dòng)健身項(xiàng)目進(jìn)入學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)之中，體現(xiàn)了海派文化的魅力。

3 弄堂游戲進(jìn)入體育課程的意義

以往的體育課由競(jìng)技體育“唱主角”，鍛煉形式較簡(jiǎn)單且枯燥，很難達(dá)到鍛煉效果。而弄堂游戲不僅能激發(fā)學(xué)生們的參與欲，還能開(kāi)發(fā)他們的體能和智力，學(xué)生們學(xué)了回家后也能玩。玩一次“滾鐵圈”、“ 扯鈴子”、“ 抽陀子”，運(yùn)動(dòng)量并不比投鉛球或跑步少，出出汗、練練筋骨的目的也就達(dá)到了。

3.1 弄堂游戲豐富了《體育與健身》教材的教學(xué)內(nèi)容

《體育與健身》六年級(jí)教材拓展內(nèi)容中的民間民族體育就有“弄堂游戲”的教學(xué)。它是這樣描述的：上海地區(qū)有53個(gè)民族，民間體育有滾輪子、扯鈴子、摜結(jié)子、抽陀子、造房子等，是在現(xiàn)代的城市化建設(shè)中人們常說(shuō)的“記憶中的弄堂游戲”。 民間體育可以豐富業(yè)余生活，發(fā)展身體基本活動(dòng)能力?？梢?jiàn)，弄堂游戲?qū)W(xué)生來(lái)說(shuō)具有強(qiáng)身健體的功能。

3.2 弄堂游戲豐富了學(xué)校體育活動(dòng)的文化價(jià)值

上海是一座以多元文化共生共存，尤以海派文化著稱(chēng)的現(xiàn)代化大都市，弄堂游戲曾是上海里弄民俗文化的重要內(nèi)容之一，從文化的角度看，這些流傳下來(lái)的具有民族特色的傳統(tǒng)游戲也是一個(gè)國(guó)際化大都市必備的特質(zhì)。弄堂游戲進(jìn)入學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)中，使得海派文化在校園中發(fā)揮出其積極的現(xiàn)代意義，它對(duì)海派文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展必將起到積極的促進(jìn)作用。

3.3 弄堂游戲提高了學(xué)校體育活動(dòng)的競(jìng)技價(jià)值

弄堂游戲通常是以決出勝負(fù)告終，有一定的競(jìng)技性，弄堂游戲的教學(xué)和比賽可以使學(xué)生在快樂(lè)的體驗(yàn)中，培養(yǎng)學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生意志力。上海市曾在學(xué)生“陽(yáng)光體育”大聯(lián)賽活動(dòng)中設(shè)置了“弄堂游戲”比賽項(xiàng)目，學(xué)校通過(guò)弄堂游戲課堂教學(xué)，選拔學(xué)生參加比賽，對(duì)這些學(xué)生來(lái)說(shuō)是難得的參與體育競(jìng)技的經(jīng)歷，同時(shí)也擴(kuò)大了弄堂游戲在學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)中的影響力。

4 弄堂游戲在學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)施

4.1 弄堂游戲在學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)中的功能和價(jià)值

4.1.1 健身功能

4.1.1.1 增強(qiáng)身體素質(zhì)

弄堂游戲中的跳皮筋、造房子、踢毽子等，可以鍛煉學(xué)生的跳躍和平衡能力，抽陀子、滾輪子、扯鈴子等可以鍛煉學(xué)生的靈敏和反應(yīng)速度。這些游戲項(xiàng)目都具有運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度適中、簡(jiǎn)單易行、娛樂(lè)性強(qiáng)等特點(diǎn)，有利于學(xué)生身體各個(gè)器官系統(tǒng)機(jī)能的發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。

4.1.1.2 促進(jìn)身心發(fā)展

弄堂游戲不同于競(jìng)技體育，它淡化測(cè)試的甄別和選拔功能，讓學(xué)生在休閑、娛樂(lè)、健身的同時(shí)，充分感受到愉悅和快樂(lè)，起到調(diào)節(jié)大腦、減輕壓力、活躍思維的作用，保持心理健康，促進(jìn)身心和諧發(fā)展。

4.1.2 育人價(jià)值

4.1.2.1 塑造良好品質(zhì)

弄堂游戲是“同齡伙伴之間的游戲”，把弄堂游戲項(xiàng)目貫徹到學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程，能讓學(xué)生在練習(xí)中掌握知識(shí)技能、鍛煉身體、陶冶情操，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、機(jī)智果斷、勇敢頑強(qiáng)等心理品質(zhì)。弄堂游戲正是培育、塑造這些品質(zhì)的好渠道。

4.1.2.2 培養(yǎng)合作精神

弄堂游戲不僅讓學(xué)生們鍛煉了身體，還培養(yǎng)了合作精神，這是網(wǎng)絡(luò)、電子游戲所不能取代的，可以彌補(bǔ)家庭和學(xué)校教育的不足，有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展。弄堂游戲的核心是集體玩游戲，它能把學(xué)生們聚集在一起，讓他們懂得如何與人相處，如何相互幫助、相互信任，增強(qiáng)集體意識(shí)，提高與人交往的能力。

4.2 弄堂游戲在學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)中的開(kāi)展和具體實(shí)踐

4.2.1 教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置與安排

在學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)中，根據(jù)年級(jí)、男女生的興趣愛(ài)好，有的放矢地選擇弄堂游戲的教學(xué)內(nèi)容，各年級(jí)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置與安排見(jiàn)表1。

表1 弄堂游戲在六、七年級(jí)的設(shè)置和安排Table I Establishment and Arrangement of Alley Games for the Students of Grade 6 & 7

4.2.2 場(chǎng)地器材的安置與開(kāi)發(fā)

目前不少學(xué)校的場(chǎng)地空間非常狹小，而弄堂游戲的場(chǎng)地不同于籃球、排球、足球等項(xiàng)目需要正規(guī)場(chǎng)地，學(xué)生可以在任何地方玩而不受場(chǎng)地限制。所以，在學(xué)校體育活動(dòng)中因地制宜開(kāi)展弄堂游戲，體現(xiàn)了海派文化的特點(diǎn)。弄堂游戲的器材大都體積小、重量輕，便于隨身攜帶，且擺放儲(chǔ)存不占空間。有的器材學(xué)生可以自己動(dòng)手做，如沙包、橡筋、毽子等，在設(shè)計(jì)制作過(guò)程中，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力，符合海派文化的創(chuàng)新性。

4.2.3 學(xué)練方式的多樣與創(chuàng)新

教師通過(guò)播放上海弄堂游戲視頻，宣揚(yáng)傳統(tǒng)海派文化，現(xiàn)場(chǎng)表演弄堂游戲的玩法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)練興趣。學(xué)生在模仿、探究、合作中體驗(yàn)弄堂游戲的樂(lè)趣，學(xué)生既可以自?shī)首詷?lè)、盡情享受，也可以三五成群、互相展示，最開(kāi)心的是集體參與、分組對(duì)抗。甚至可以根據(jù)自己的興趣和想象，自由創(chuàng)新游戲的內(nèi)容和玩法，既動(dòng)手又動(dòng)腦。這種玩中學(xué)，樂(lè)中練，賽中“瘋”的場(chǎng)景，就是回歸“快樂(lè)體育”。

4.2.4 有效的實(shí)施途徑

弄堂游戲既可以在體育課中進(jìn)行單個(gè)項(xiàng)目的教學(xué)（以班級(jí)為單位），又可以在課外活動(dòng)課時(shí)多個(gè)項(xiàng)目全面鋪開(kāi)（以年級(jí)為單位），同時(shí)在全校各年級(jí)分項(xiàng)目進(jìn)行小型多樣的弄堂游戲比賽（個(gè)人賽和團(tuán)體賽）。做到人人手中有“絕活”（自編動(dòng)作），班班項(xiàng)目有“特色”，以個(gè)人帶動(dòng)班級(jí)，班級(jí)帶動(dòng)全校，將海派文化在學(xué)校體育活動(dòng)中得到傳承與創(chuàng)新。

4.2.5 顯著的實(shí)施成效

上海市曲陽(yáng)二中林又梅老師所上的“扯鈴子”和“滾鐵圈”公開(kāi)課，獲得虹口區(qū)課堂教學(xué)評(píng)比一等獎(jiǎng)。課中不僅僅是學(xué)生和林老師“鈴”不離手，“圈”不脫手，快下課時(shí)，學(xué)生還以“鈴”會(huì)“師”（聽(tīng)課老師），以“圈”比武，與聽(tīng)課老師一起滾鐵圈，比誰(shuí)滾得穩(wěn)，滾得快，玩得其樂(lè)融融，不亦樂(lè)乎?。ㄒ?jiàn)圖1~4）

上海市民辦新北郊初級(jí)中學(xué)每天下午課后的體育活動(dòng)版塊，是校本課程之一，是落實(shí)學(xué)生“每天鍛煉一小時(shí)”的重要舉措。學(xué)校六年級(jí)、七年級(jí)以培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣、發(fā)展學(xué)生的基本身體素質(zhì)為主，如速度、力量、靈敏、協(xié)調(diào)等，活動(dòng)的內(nèi)容以“九子”游戲?yàn)橹?，如抽陀螺、滾鐵圈、跳房子，扯鈴子、滑板車(chē)、拍毽子、踩高蹺等。此體育活動(dòng)版塊經(jīng)區(qū)、市推薦參加全國(guó)中小學(xué)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)優(yōu)秀案例征集評(píng)選活動(dòng)，獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)（見(jiàn)圖5~7）。

圖1 學(xué)生扯鈴子Figure1 Students playing diabolo

圖2 師生同樂(lè)Figure2 Happy teachers and studentsents

圖3 教師參與滾鐵圈Figure3 Teachers joining in rolling hoops oops

圖4 學(xué)生滾鐵圈Figure4 Students rolling hoops

5 學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)中開(kāi)展弄堂游戲影響因素及對(duì)策措施

5.1 學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)中開(kāi)展弄堂游戲的影響因素

圖5 滾鐵圈Figure5 Rolling hoops

圖6 抽陀螺Figure6 Whipping tops

圖7 踩高蹺Figure7 Walking on stilts

5.1.1弄堂游戲的局限性

弄堂游戲雖然道具和規(guī)則簡(jiǎn)單，容易掌握，但游戲技術(shù)含量不高、缺乏多變性，而學(xué)生對(duì)一些單調(diào)、機(jī)械、重復(fù)的游戲，往往容易產(chǎn)生疲勞厭倦感，久而久之玩的興趣和激情會(huì)逐漸下降。

5.1.2 弄堂游戲的適用性

弄堂游戲大多都是關(guān)于身體發(fā)展方面的，比如玩“跳房子”中能鍛煉學(xué)生的平衡能力，還有“踢毽子”發(fā)展學(xué)生的跳躍能力等，很少有關(guān)于認(rèn)知發(fā)展方面的。所以，弄堂游戲?qū)τ诔踔懈吣昙?jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)適用性不強(qiáng)。

5.1.3 青年教師不會(huì)玩弄堂游戲

現(xiàn)在的青年教師基本都是90后，對(duì)于海派體育文化中的上海弄堂游戲比較陌生，對(duì)于一些游戲的道具和玩法也知之甚少，他們?nèi)绻胍雅糜螒蛲娴诫S心所欲、駕輕就熟的境界確實(shí)有點(diǎn)困難。

5.2 學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)中更好地開(kāi)展弄堂游戲的對(duì)策措施

5.2.1 發(fā)掘項(xiàng)目，現(xiàn)代和傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合

進(jìn)一步系統(tǒng)地對(duì)上海弄堂游戲項(xiàng)目進(jìn)行挖掘、整理和研究，提煉出實(shí)用、簡(jiǎn)練、易掌握的項(xiàng)目進(jìn)行整合，同時(shí)吸收一些現(xiàn)代體育的元素，使現(xiàn)代和傳統(tǒng)有機(jī)結(jié)合，豐富體育教學(xué)資源。

5.2.2 創(chuàng)新游戲，智力和體力有機(jī)融合

根據(jù)不同年齡學(xué)生的生、心理特點(diǎn)，將一些弄堂游戲按年級(jí)設(shè)計(jì)成有難度、有梯度、具有挑戰(zhàn)性的游戲，在內(nèi)容和規(guī)則上，也不斷地細(xì)化、深化，真正體現(xiàn)我們體育學(xué)科所倡導(dǎo)的身體與思維緊密結(jié)合。

5.2.3 以老帶新，加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培訓(xùn)

每一位老教師對(duì)于傳統(tǒng)的海派體育文化有著極其深厚的感情，念念不忘，畢竟他們小時(shí)候也是在弄堂游戲中“玩”大的，所以，自然而然地想把弄堂游戲傳承下去，他們帶著青年教師一起研究道具，一起琢磨規(guī)則，一起切磋玩法，青年教師也漸漸喜歡上了弄堂游戲。

6 結(jié)束語(yǔ)

弄堂曾密密麻麻布滿全城，就像毛細(xì)血管那樣細(xì)小卻充滿了生機(jī)，它們記載了上海的故事，反映了上海人的文化、生活方式與心態(tài)，而它所孕育的“弄堂游戲”也成了六七十年代所有上海人共同的美好回憶。當(dāng)科技日益發(fā)達(dá)的今天，當(dāng)幼兒園的小朋友捧著ipad專(zhuān)注地玩著電腦游戲時(shí)，回味起老上海的“弄堂游戲”，便讓人體驗(yàn)到一種溫暖熟悉的情愫。目前，上海學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)中的弄堂游戲，正是在“海納百川，兼容并蓄”中傳承發(fā)展，體現(xiàn)了海派文化。

體育的一大屬性是快樂(lè)，也是最有可能給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)的課程，將“弄堂游戲”引入體育課程，就是回歸“快樂(lè)體育”，讓學(xué)生們盡情地“瘋”，不但能達(dá)到同樣的健身效果，而且能充分感受到愉悅和快樂(lè)，無(wú)論是對(duì)學(xué)生再投入學(xué)習(xí)，還是保持心理健康，作用非同小可。

[1] 沈建華.上海市中小學(xué)學(xué)校體育的演進(jìn)與發(fā)展[J].體育科研,2009(5)

[2] 李小偉.“海派”學(xué)校體育：不一樣的體會(huì)和感受——上海學(xué)校體育的所見(jiàn)所聞[J] .體育教學(xué),2011(11)

[3] 李偉民,徐阿根.體育與健身六年級(jí)（試用本）[M].上海:上海教育出版社,2007年8月第3版