■文/毛文紅

說理文教學的基本任務是什么？我覺得說理文教學，要教“語文的理”。我在教學《談禮貌》一文時，著重思考的就是把握說理文的文體特征，讓說理文說出“語文的理”，成為培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的載體。

一、導入——文體特征能把握

在《課程標準》第三學段閱讀教學要求中明確提出“使學生初步把握各類文體的特點”。五年級學生學習《談禮貌》時，已經(jīng)接觸過《說勤奮》、《滴水穿石的啟示》，對說理性文章的文體特點已經(jīng)有所感悟，我就在導入環(huán)節(jié)運用遷移，引導學生進一步感悟。我先通過“師生問好講禮貌”的情境導入，然后通過對《說勤奮》一文觀點、事例的回顧，揭示說理類課文文體的特征。倘若不遵照說理文的文體特征來教，則容易將這類課上成思想品德課或者故事課。

二、初讀——事例選擇知典型

在《課程標準》第三學段閱讀教學要求中同樣指出“要揣摩表達順序，體會思想感情，領悟表達方法”。說理文所選擇的事例不同于記敘文，說理文應該上出說理文的特點，不能當作記敘文來上。像高萬同老師說的那樣，說理文的教學重點是引導學生體會“如何用具體的事例來說明道理，也就是‘事例的典型化’、‘論證的合理化’”。在學生初讀課文時，明了文章“提出了一個什么觀點，要告訴我們一個怎樣的道理”，并且概括出課文所講的“問路”、“乘車”、“理發(fā)”三個小故事后，我進一步引導學生對《說勤奮》和《談禮貌》這兩篇課文所選事例進行了比較，來感受文章在事例選擇上的典型性、合理化。

三、品讀——文字表述需切合

《談禮貌》全文只有600字，既表明了觀點、講清了道理，又生動地呈現(xiàn)了三個事例。語句極其簡潔，卻處處扣住主題。這樣的說理文應該通過“品詞析句”這樣的“語文手段”上出語文的味兒來。

1.讀古訓，悟“引出”。

《談禮貌》開頭即引用“君子不失色于人，不失口于人”的古訓，我認為，這是應該抓住的一個點。我首先問學生：知道什么叫“古訓”嗎？用文中的有關詞語，分別說說這句古訓中各個詞語的意思。然后引導學生思考：這句古訓告訴我們君子應該從哪些方面去注意禮貌，古訓中的“不失色于人，不失口于人”對應的是作者的哪些觀點，作者在文章開頭引用這樣一句古訓的用意是什么。

2.讀對話，知“禮貌”。

文章所舉的三個小故事在教學中應緊扣“禮貌”二字去感悟。以“問路”片段為例，就要抓住牛皋、岳飛問路時動作、語言的不同，一個是“馬上吼道”，一個是“先離鐙下馬，然后上前施禮”；一個是“老頭兒！爺問你”，一個是“請問老丈”；問路結果也不同，一個是“不但沒有給他指路，反而生氣地罵他是個‘冒失鬼’”，一個是“耐心地給他指路”，感悟作者表達的準確、細致以及該段所述事例與結論之間的緊密聯(lián)系。教學中，通過分角色朗讀、教師引讀等方式，將二人的不同表現(xiàn)、不同結果結合起來，很自然地讓學生理解了“禮到人心暖，無禮討人嫌”的意思。

四、表達——敘議結合能運用

在《課程標準》第三學段的教學目標中還提出要“指導學生學習課文的寫作方法”，蘇教版的主編們對此領悟得非常透徹。《談禮貌》的后面安排了“選擇一個能說明禮貌待人好處的事例，先說一說，再寫下來”，編排在四年級的《說勤奮》則沒有這樣的訓練。這就提醒我們在教學中要在“學會表達”這個環(huán)節(jié)做到“讀寫結合”，而且應該是在“讀得透”的基礎上“寫得好”。我是這樣安排的：先讓學生比較三個事例，看看它們在表達上有什么相似點，然后總結敘述一個故事后，又發(fā)表自己的議論，這叫“夾敘夾議”；進一步啟發(fā)學生思考這些“敘”、“議”可不可以顛倒；最后訓練學生用“夾敘夾議”的方式，寫下讓人溫暖的禮貌故事。

其實，要在學習說理性文章的課堂上說出“語文的理”，重要的還是抓住“聽說讀寫”的各個環(huán)節(jié)，在“字詞句段”的感悟中學說理之“文”，明語文之“理”，悟表達之“法”，最終達到融會貫通，能實踐運用。葉圣陶也曾說過，實用文教學應該培養(yǎng)學生的“聚焦思維”，即能夠從文章的寫作章法理解文本，然后用這種寫作章法進行閱讀和寫作學習。在這里，閱讀理解文本是基礎，是前提，言語訓練和運用是終極目標，兩者相得益彰。