喻艷紅

（荊州理工職業(yè)學(xué)院 人文社科系，湖北 荊州 434000）

一、原型范疇理論及其對(duì)高職英語詞匯教學(xué)的啟示

原型范疇理論認(rèn)為，任何范疇都是圍繞一個(gè)原型而構(gòu)成的，范疇成員之間享有某些共同屬性，從而形成家族相似性。判斷某一事物是否屬于該范疇，要看它與原型之間的家族相似程度。范疇成員之間的地位是不同的，具有更多共同屬性的叫做中心成員，而具有較少共同屬性的則是邊緣成員。［1］相應(yīng)的，語言中的詞匯這一范疇便可以分為中心成員詞和邊緣成員詞，中心成員詞與原型之間的家族相似程度更高，處于主要地位，因此也叫基本范疇詞。人們認(rèn)識(shí)客觀世界一般都始于事物的基本范疇?；痉懂犜~匯在言語交流中處于核心地位。此外，原型范疇理論認(rèn)為，一個(gè)詞的所有詞義中，有一個(gè)核心的詞義，其他詞義都是在這一核心詞義的基礎(chǔ)上引申出來的，由此便形成了詞義的輻射范疇。［2］

英語詞匯范疇同樣具有這樣的特點(diǎn)，有核心詞匯和邊緣詞匯之分，核心詞匯即基本范疇詞匯?；痉懂犜~匯在日常語言交流中使用頻率最高。所以，在高職英語教學(xué)中，教師應(yīng)以基本范疇詞匯為中心來幫助學(xué)生有重點(diǎn)、分批次地?cái)U(kuò)展詞匯。例如，可以將run作為基本詞匯，進(jìn)一步學(xué)習(xí)一系列與“跑”有關(guān)的詞匯，如jog（慢跑）、dash（猛跑）、rush（蜂擁而入）、race（賽跑）。在這組同義詞中，run是中心語義詞，是基本范疇詞，其他詞匯都跟run有著或遠(yuǎn)或近的范疇成員關(guān)系，是邊緣詞匯。再如，以throw為基本詞匯，進(jìn)一步學(xué)習(xí)一系列與“扔”有關(guān)的詞匯，如toss（輕拋）、pitch（投擲）、hurl（猛擲）。這組詞中，原型詞是throw，其他詞都是以throw為核心擴(kuò)展的，是邊緣詞匯，描述了“扔”的不同姿勢(shì)。

此外，原型范疇理論認(rèn)為，在一個(gè)詞的所有的相關(guān)詞義中，有一個(gè)詞義是最為中心或核心的詞義，其他詞義都是以此義為原型引申出來的。如spring一詞的中心意義是“春天、春”。春天里，萬物復(fù)蘇，一派生機(jī)勃勃的景象。由此引申出許多與中心意義相關(guān)的詞義，如“萌發(fā)”、“生長”、“跳躍”、“泉水”、“彈簧”等。因此，在講解多義詞時(shí)，我們應(yīng)重點(diǎn)講解詞的原型意義，再講解其他詞義，讓學(xué)生理解詞義之間的深層關(guān)系，明白詞義的來龍去脈，并培養(yǎng)他們根據(jù)詞的基本含義推導(dǎo)其邊緣含義和引申含義的能力。這樣可以使學(xué)生更容易理解記憶單詞，減輕了學(xué)生死記硬背單詞的負(fù)擔(dān)。如此更能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)詞匯的意義融會(huì)貫通，最終達(dá)到靈活運(yùn)用詞匯的目的。

二、隱喻理論及其對(duì)高職英語詞匯教學(xué)的啟示

我們比較熟悉的隱喻是指語言中的一種修辭手法，而在認(rèn)知語言學(xué)中，隱喻被認(rèn)為是一種重要的認(rèn)知方法，是人們利用兩種概念之間的相似性，用一個(gè)概念表達(dá)另一概念的方法，是表達(dá)和認(rèn)識(shí)抽象事物的重要認(rèn)知模式。在我們的語言和思想中，隱喻無處不在。［3］隱喻理論認(rèn)為，人類思維是建立在隱喻之上的。隱喻思維能力是隨著人的認(rèn)知的發(fā)展而產(chǎn)生的一種創(chuàng)造性的思維能力，是認(rèn)知發(fā)展的高級(jí)階段，是人們認(rèn)識(shí)世界，特別是認(rèn)識(shí)抽象事物不可缺少的一種認(rèn)識(shí)能力。隱喻表達(dá)涉及始源域和目標(biāo)域這兩個(gè)認(rèn)知領(lǐng)域，始源域往往是人們比較熟悉的或具體的概念，不太熟悉的或抽象的概念則是目標(biāo)域。［4］人們通過將始源域映射在目標(biāo)域上，達(dá)到理解目標(biāo)域的目的。也就是說，人們首先認(rèn)識(shí)身邊比較熟悉的、具體的事物，隨著事物范疇的不斷擴(kuò)大，人類需要認(rèn)知更多的事物以及抽象的概念。于是，人們便利用事物之間的相似性，將一個(gè)概念域投射到另一個(gè)概念域，從而形成了認(rèn)知投射。人類的思維過程充滿了隱喻，隱喻在人們熟悉的、了解的事物與陌生的、不了解的事物之間架起了一座聯(lián)系的橋梁。這是一個(gè)由此及彼、由淺入深、由具體到抽象的復(fù)雜的思維過程。隱喻是無處不在的，因?yàn)樗械恼Z言都有隱喻性。因此，在語言的學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者注定要遇到各種隱喻。

一般來說，基本范疇詞匯的隱喻意義最豐富。例如，cock原指“公雞”，又有“水龍頭”之義，這兩個(gè)含義看上去好像風(fēng)馬牛不相及，但是仔細(xì)思考，兩者之間是存在隱喻關(guān)系的，水龍頭的旋鈕、彎嘴，正像公雞的雞冠、雞嘴。又如，feature原義指依照神的旨意所做出之物，有“面貌、相貌”之義，又引申指面貌所留下的深刻印象“特征”。再如，fire有“射擊”和“解雇”之義，兩個(gè)含義看似沒有什么聯(lián)系，其實(shí)都有“send off”的意思，只是前者“發(fā)出”的是子彈，后者“打發(fā)走”的是人而已。因此，在詞匯教學(xué)中教師應(yīng)重視對(duì)隱喻意義進(jìn)行介紹，引導(dǎo)學(xué)生思考詞匯的隱喻意義，挖掘不同意義之間的隱喻聯(lián)系，從而幫助他們深層次地掌握詞匯的各種詞義，準(zhǔn)確理解詞的具體意義和抽象意義。

此外，隱喻具有差異性。由于文化背景不同，人們的思維方式和表達(dá)方式也有所不同，因此，同一隱喻意義英漢語卻是用不同方式表達(dá)的。例如，green的隱喻意義“嫉妒”，漢語中用“眼紅”一詞來表達(dá)。又如英語中“as timid as hare”，相當(dāng)于漢語中的“膽小如鼠”。英語中用hare（兔子）的隱喻意義來表示膽小，漢語則是用老鼠的隱喻意義來表示膽小?？梢?，中英民族的隱喻文化有很大的不同。特別是英語中還有許多隱喻性習(xí)語，這些習(xí)語往往與歷史事件、文學(xué)典故、古希臘和古羅馬神話有關(guān)，如meet one’s Waterloo（Waterloo就是拿破侖遭遇最慘烈敗仗的地方，喻指遭到慘?。珼utch courage（起源于歷史上英國人與荷蘭人的戰(zhàn)爭，喻指酒后之勇），Don Juan（唐璜是西班牙傳說人物，喻指風(fēng)流人物），Achilles’heel（原義為阿基里斯的腳踵，喻指唯一致命的弱點(diǎn)）。如果不熟悉英國的文化與歷史，要理解這些詞匯和習(xí)語是很難的。因此，在詞匯教學(xué)中，教師應(yīng)注意隱喻文化背景的導(dǎo)入以及學(xué)生隱喻意識(shí)的培養(yǎng)，使學(xué)生能很好地理解詞匯的內(nèi)涵意義。

三、結(jié)語

英語詞匯教學(xué)的理論和方法很多。雖然傳統(tǒng)的教學(xué)方式在詞匯教學(xué)中也起到了一定的積極作用，但作為教師，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到新興的認(rèn)知語言學(xué)的理論和實(shí)踐成果對(duì)于詞匯教學(xué)的意義，并運(yùn)用這些成果來指導(dǎo)英語詞匯的實(shí)踐教學(xué)。教師要針對(duì)高職院校學(xué)生英語基礎(chǔ)普遍比較薄弱的現(xiàn)狀，運(yùn)用認(rèn)知語言學(xué)中的原型范疇理論和隱喻理論來指導(dǎo)教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生先重點(diǎn)掌握基本的高頻詞匯，再逐漸擴(kuò)展至邊緣詞匯，并重點(diǎn)講解詞匯的原型意義，使學(xué)生通過聯(lián)想和推理的方法，深刻理解詞匯的引申意義。與此同時(shí)，教師也應(yīng)重視對(duì)詞匯隱喻意義及隱喻文化背景的介紹，培養(yǎng)學(xué)生的隱喻性思維，加深學(xué)生對(duì)詞匯的理解與記憶。這樣，學(xué)生便由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，英語學(xué)習(xí)能力得到了提高。因此，運(yùn)用認(rèn)知語言學(xué)中的原型范疇理論和隱喻理論來指導(dǎo)高職英語詞匯教學(xué)，可以在有限的時(shí)間內(nèi)幫助學(xué)生更有效地?cái)U(kuò)大詞匯量，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高他們的英語運(yùn)用能力。

［1］ 王寅.認(rèn)知語法概論［M］.上海：上海外語教育出版社，2006.

［2］ 趙艷芳.認(rèn)知語言學(xué)概論［M］.上海：上海外語教育出版社，2001.

［3］ Lakoff G.＆Johnson.Metaphor We Live By［M］.Chicago：The University of Chicago Press，1980.

［4］ 束定芳.隱喻學(xué)研究［M］.上海：上海外語教育出版社，2000.