袁貝貝
(溫州大學(xué) 人文學(xué)院,浙江 溫州 325035)
幾十年來(lái),有關(guān)集句詩(shī)的研究逐漸引起學(xué)人的注意,出現(xiàn)了一些研究專著和論文。以著作而論,就有臺(tái)灣裴普賢的《集句詩(shī)研究》、《集句詩(shī)研究續(xù)集》,上海宗廷虎、李金苓的《中國(guó)集句史》,張明華、李曉黎的《集句詩(shī)嬗變研究》等。近日又讀張明華、李曉黎的《集句詩(shī)文獻(xiàn)研究》一書,頗喜其在文獻(xiàn)研究領(lǐng)域取得的成績(jī)。該書的新意主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
文獻(xiàn)是文學(xué)研究的第一步。關(guān)于歷代的集句詩(shī)文獻(xiàn),裴普賢已經(jīng)做了不少工作,其《集句詩(shī)研究》、《集句詩(shī)研究續(xù)集》二書的主要部分就是排列她所搜羅到的少量集句詩(shī)作品。只是由于客觀條件的限制,裴先生所知的這些文獻(xiàn)相對(duì)于集句詩(shī)的全部文獻(xiàn)所占比例較低,遠(yuǎn)不足以反映集句詩(shī)的真實(shí)狀態(tài)。張、李二人以裴先生的二書為起點(diǎn),從各種別集、總集、方志、書目中搜羅宋、金、元、明、清五個(gè)朝代的大量集句詩(shī)作品和相關(guān)文獻(xiàn),僅元代及以前的作品即得1800多首;明代以后,集句詩(shī)作品更多。作者指出,僅明代保存到今天的集句詩(shī)集(或卷)就有孫蕡《集古律詩(shī)》一卷,張著《集句》一卷,李公泰《詠十六樓》一組,朱栴《集句閨情百詠》二卷,陳循《東行百詠集句》六卷、《再和東行百詠集句》一卷,沈行《白香集》二卷(包括《詠梅集句》一卷、《詠雪集句》一卷)、《集古香奩詩(shī)》二卷,夏宏《聯(lián)錦集》二卷、《零金碎玉集》,戴天錫《群珠摘翠集》五卷,楊光溥《梅花集詠》一卷、《集唐香奩詩(shī)》一組,李東陽(yáng)《集句錄》一卷、《集句后錄》一卷,張旭《七言律詩(shī)集古》一卷、朱誠(chéng)泳《集句擬劉文綱少參悼亡》35首,童琥《草窗梅花集句》四卷,黃佐《集句》一卷,郭棐《厓門十七首》,汪廷訥《集句》一卷,李禎《月下彈琴記集句詩(shī)(二十首)》,朱多炤《五體集唐》五卷,余兆芳《集唐宮詞》一卷,南師仲《春居集杜》一卷、《秋居集杜》一卷,陳言《陳布衣集句》二卷,王思任《律陶》一卷,黃槐開《敦好齋律陶纂》一卷,陳圳(一作玔)《宮閨組韻》二卷,楊定國(guó)《遼警集杜》一卷,洪九疇、程起駿《竹浪亭集補(bǔ)梅花集句》一卷,無(wú)名氏《蕊閣集》二卷,峨眉洞天主人《江樓雜詠(集唐句)》不分卷等34種。清代數(shù)量更多,保存到今天的集句詩(shī)集(或卷)有240種。這樣,明、清兩代現(xiàn)存的集句詩(shī)集(或卷)至少有280種之多。相對(duì)于裴先生二書所考,數(shù)量已增加了10倍。這些作品不僅勾勒出古代集句詩(shī)發(fā)展的基本趨勢(shì),而且展現(xiàn)出其在類別、形式、技巧等多方面的特點(diǎn)。由于明、清兩代的現(xiàn)存資料浩如煙海,在其中尋找相關(guān)的文獻(xiàn)其難可知,二位作者竟然稽考到這么多的專集(或?qū)>恚?,其爬梳之辛苦可以想見。雖然這里的考察仍有不少遺漏,但已能大致反映出中國(guó)古代集句詩(shī)發(fā)展的真實(shí)面貌。
該書作者告訴我們,歷代的集句詩(shī)作品主要有三種保存方式,有的作品保存在總集中,如清人所編的《御選宋詩(shī)》、《御選元詩(shī)》、《御選金詩(shī)》、《御選明詩(shī)》都收錄了一定數(shù)量的集句詩(shī);有的作品保存在作者的別集中,如果數(shù)量較少,就直接按體例放在卷中,如果數(shù)量稍多,則結(jié)成專卷放在書后;而有些作品由于數(shù)量較多已經(jīng)結(jié)成了集句詩(shī)專集,這樣的情況更加明顯。就其著錄而言,則無(wú)論是國(guó)家藏書目錄,史志中的目錄,還是叢書目錄,地方文獻(xiàn)目錄,以及私人藏書目錄,各種圖書館的聯(lián)合目錄等,其中都包括了一定數(shù)量的集句詩(shī)專集(或?qū)>恚?。在各種文獻(xiàn)中,歷代詩(shī)話具有特別突出的意義,其中不僅保存了一些集句詩(shī)作品和斷句,記錄了一些集句詩(shī)創(chuàng)作的本事,而且對(duì)一些集句詩(shī)加以評(píng)價(jià),同時(shí)還對(duì)集句詩(shī)的產(chǎn)生和發(fā)展等問題進(jìn)行了理論探討。這個(gè)問題,在以前的集句詩(shī)研究著作中從來(lái)沒有被涉及,現(xiàn)在經(jīng)二位作者拈出,立刻拓展出了新的視角,顯示了較多的創(chuàng)新意義。
要推動(dòng)集句詩(shī)研究走向深入,保證集句詩(shī)研究的質(zhì)量,首先必須保證所用文獻(xiàn)的具體細(xì)致和真實(shí)可信?,F(xiàn)有的集句詩(shī)文獻(xiàn)中亦有許多疏漏,甚至一些錯(cuò)誤。二人首先以雄辯的事實(shí)辨明了所謂劉宋袁淑的《啄木詩(shī)》、唐代同谷子的《五子之歌》、劉商的《胡笳十八拍》、裴普賢《集句詩(shī)研究》所說(shuō)宋代無(wú)名氏《集杜》一首、《御選金詩(shī)》所錄李俊民《和竇君瑞集古》、《御選元詩(shī)》所收鄭允端《杜少陵春游曲集句》都不是集句詩(shī);然后他們又考察出清代集句詩(shī)集《借澆集》的作者“啞道人”真名是吳懷清,宋代無(wú)名氏《調(diào)笑集句》的作者是吳致堯,日本永安間和刻本無(wú)名氏《集句閨情百詠》的作者是明代的朱栴,《御選宋詩(shī)》所載孔武仲《集句寄孫元忠》一詩(shī)其實(shí)是孔平仲的作品,宋、元時(shí)期的集句詩(shī)人賈云華其實(shí)是明代李昌祺的小說(shuō)《賈云華還魂記》中的人物,歷史上并無(wú)其人;最后,他們還對(duì)一部重要的集句詩(shī)偽書即所謂辛棄疾的《蕊閣集》進(jìn)行認(rèn)真的考辨,斷定其作者為明人。這些考證所涉內(nèi)容雖然不多,但所舉這些例子已足以說(shuō)明,考證集句詩(shī)的作者、辨別文獻(xiàn)的真?zhèn)螌?duì)集句詩(shī)研究具有重要的意義。
二人首先以宋代胡偉的《宮詞》、史鑄的菊花《集句詩(shī)》、元代郭豫亨的《梅花字字香》為例,對(duì)集句詩(shī)具有的輯佚價(jià)值進(jìn)行了認(rèn)真的梳理,包括直接輯佚價(jià)值和間接輯佚價(jià)值兩個(gè)層次;然后探討了集句詩(shī)在校勘原作中現(xiàn)存的詩(shī)句、原作者的姓名、原作中的標(biāo)題等幾個(gè)方面的價(jià)值;在以上基礎(chǔ)上,二人更進(jìn)一步探討了集句詩(shī)的輯佚、校勘價(jià)值表現(xiàn)為寫作時(shí)代上的不平衡性,題材類別上的不平衡性,以及集古、集今的不平衡性等方面。如果集句詩(shī)的輯佚價(jià)值已經(jīng)為陳尚君、湯華泉等多位先生所注意,其校勘價(jià)值也為張福清所重視,則對(duì)集句詩(shī)輯佚、??眱r(jià)值不平衡性的研究最能顯現(xiàn)出二人此書的研究深度。
以上幾個(gè)方面已經(jīng)是該書的全部?jī)?nèi)容,充分體現(xiàn)出該書的學(xué)術(shù)收獲,也顯示出較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。這是筆者閱讀此書的基本看法。當(dāng)然,該書也有一些不盡如人意之處,尤其是一些數(shù)字上的錯(cuò)誤。比如,在該書第12頁(yè),前面說(shuō)孔平仲的集句詩(shī)是58首,可是在下文中卻錯(cuò)成38首;又如第179頁(yè),前面說(shuō)同光宣三朝今存的集句詩(shī)集(或?qū)>恚┦?9種,到下一段卻說(shuō)是68終,二者必有一誤。
雖然存在一些瑕疵,《集句詩(shī)文獻(xiàn)研究》一書的學(xué)術(shù)價(jià)值仍是無(wú)法掩蓋的。宋代王禹偁在《日長(zhǎng)簡(jiǎn)仲咸》一詩(shī)中說(shuō):“子美集開詩(shī)世界?!睂?duì)于集句詩(shī)研究來(lái)說(shuō),《集句詩(shī)文獻(xiàn)研究》一書多方面揭示了其文獻(xiàn)特點(diǎn),得出了許多令人耳目一新的結(jié)論。此處借用王禹偁的詩(shī)句并略加改造,成“書開集句新世界”一句,以期概括此書的價(jià)值。
[1]張明華,李曉黎著.集句詩(shī)文獻(xiàn)研究.社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2012,10月出版.