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        教學(xué)文化: 小事持久地做

        2013-08-15 00:54:50陳曉冰
        未來教育家 2013年6期
        關(guān)鍵詞:氣質(zhì)督導(dǎo)建構(gòu)

        陳曉冰

        江蘇省南通市崇川區(qū)教育體育局副局長

        在我生活的城市里,有這樣一所學(xué)校。20 世紀(jì)七八十年代建成的幾幢小樓,簡陋、陳舊;小樓圍成的水泥操場只有兩個籃球場大小,狹小、局促;校外不寬的街道是車水馬龍的商業(yè)區(qū),擁擠、嘈雜。傳統(tǒng)樸素的校園里幾乎找不到一棵像樣的樹,也就更談不上綠化了。但是,城里的百姓由衷地青睞這所學(xué)校,將孩子送進(jìn)這里讀書成了許多家庭重要的愿望。究其原因,許多家長給出的答案簡單又直接,就一個字——“實(shí)”。

        百姓口中稱道的“實(shí)”到底指什么呢?不同的人有不同的理解。后來,一次突如其來的教育督導(dǎo)讓我對這個字有了深層次的理解。

        說是“突如其來”,是因?yàn)槭孪葲]有任何預(yù)知。督導(dǎo)團(tuán)一行人從清晨七點(diǎn)鐘到下午五點(diǎn),對我區(qū)另一所學(xué)校進(jìn)行了無微不至的“體檢”。隨堂聽課,查看作業(yè)批改,查閱備課、聽課筆記,觀察孩子書寫姿勢……從上課到下課,從課間到午餐,從課間到課外活動……不僅如此,還特別查看了校長和所有行政人員的聽課與評課記錄,翻閱了行政會議記錄,以考察學(xué)校對課堂教學(xué)的重視與參與程度;細(xì)致查閱了每位教師的學(xué)期目標(biāo)設(shè)置,甚至連筆誤都被一一指了出來。顯然,專家們是沖著學(xué)校的教學(xué)水準(zhǔn)而來的。

        那天,學(xué)校得到了督導(dǎo)團(tuán)的褒獎,但也引發(fā)了我深深的思考。專家們指出,在學(xué)校一整天的督導(dǎo)中,他們覺得遺憾的是,沒有感受到學(xué)校的教學(xué)氣質(zhì),這恰恰是一所學(xué)校不成熟的標(biāo)志。由此,我聯(lián)想到一開始提及的那所學(xué)校,“實(shí)”應(yīng)該就是它的教學(xué)氣質(zhì)留給家長們的文化印象吧。對接受督導(dǎo)的這所辦學(xué)才十年的學(xué)校來講,欠缺的可能正是這樣的教學(xué)氣質(zhì)。因?yàn)樯倭诉@樣的文化氣質(zhì),所以學(xué)校的文化建設(shè)便少了靈魂核心,家長們的認(rèn)同度也就打了折扣。

        學(xué)校擁有了好的教學(xué)文化,就意味著教師們形成了教學(xué)智慧的集聚與分享的習(xí)慣,課堂因此變得更加安全、有趣、充滿活力;意味著教師們擁有了研究的精神與合作的氣度,專業(yè)成長不再是單兵作戰(zhàn),而是合作共贏;意味著理念已經(jīng)化解為每一個教師具體的教學(xué)行為,科學(xué)地關(guān)注學(xué)生的成長成為大家統(tǒng)一的價值追求。

        可是,教學(xué)文化的形成卻又是學(xué)校文化建設(shè)中最難實(shí)現(xiàn)的理想。美國學(xué)者約瑟夫·奈曾說,文化應(yīng)以一種謙卑的方式,即以一種吸引人的方式,而不是強(qiáng)制的、強(qiáng)權(quán)的方式。反之,就不能稱其為文化,抑或不是我們所倡導(dǎo)、追求的文化,也就不可能稱為“軟實(shí)力”。教學(xué)文化的建構(gòu)也應(yīng)該采用一種謙卑的方式吧——我傾向于從細(xì)微處著手,持久地做好教學(xué)上的每件小事。

        文化不是個“虛”的概念,它應(yīng)該有扎扎實(shí)實(shí)的落腳點(diǎn)。在當(dāng)下學(xué)校文化建設(shè)的過程中,我們并不缺少高屋建瓴的理念認(rèn)知,相反,我們倒欠缺些“積微成著”的堅(jiān)持與積累。我與同事們一起,從教學(xué)文化表層做起,從聽課、評課、作業(yè)設(shè)計(jì)等最細(xì)小處著手,開始了教研制度和習(xí)慣的規(guī)范、培養(yǎng)與積累。有智者說,許多的行動才能積累成一點(diǎn)點(diǎn)的習(xí)慣;許多的習(xí)慣才會積累成一點(diǎn)點(diǎn)的傳統(tǒng);許多的傳統(tǒng)才會積累成一點(diǎn)點(diǎn)的文化。從教學(xué)文化的表層著手,由淺入深地進(jìn)行微妙的變革,這是教學(xué)管理中靜悄悄的革命。從行為到習(xí)慣再到文化自覺,這些細(xì)小的事件疊加起來就成了學(xué)校培植教學(xué)文化的土壤。正如我所熟悉的一所小學(xué),面對90%以上的隨遷子女,他們開始了“我的三堂課”的研究——努力創(chuàng)設(shè)適合這些孩子的課堂。一篇教材,教師上三次:獨(dú)自備課后,在班級里上第一次,聽取學(xué)科內(nèi)師徒的建議;反思修改后在年級組內(nèi)上第二次,聽取同年級教師建議;再次修改后在全校上第三次,聽取教師代表的點(diǎn)評。教師將智慧奉獻(xiàn)在課堂,將目光聚焦在隨遷子女教學(xué)的有效性上,也就不再因?yàn)樯床患讯г沽?。幾年下來,教師們積累了許多針對隨遷子女教學(xué)的有效策略,成功感與喜悅感溢于言表。

        當(dāng)下,許多校長一直在尋找著學(xué)校文化建設(shè)的鑰匙,有的著力于制度建設(shè),有的熱衷于活動開展,有的或許還徘徊在校園視覺形象的層面。無論選擇哪個切入口,如果內(nèi)涵中缺少了對教學(xué)文化的關(guān)注,那么學(xué)校文化的建構(gòu)便缺少了基石與核心。

        教學(xué)上的小事持久地做,不妨作為教學(xué)文化建構(gòu)的基本策略。我們相信,將正確的選擇堅(jiān)持到底,那就是一種境界,堅(jiān)持就會產(chǎn)生奇跡。

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