李麗華

(太原科技大學(xué) 人文社科學(xué)院， 山西 太原 030024)

《金瓶梅》的故事情節(jié)是從《水滸傳》中武松與潘金蓮、西門慶的故事中派生出來(lái)的。細(xì)比較兩部小說(shuō)中對(duì)于同一人物形象的描寫可以發(fā)現(xiàn)，《金瓶梅》對(duì)《水滸傳》在許多細(xì)節(jié)上有大幅度改造，而這種改造和差異對(duì)探討《金瓶梅》的創(chuàng)作主旨、社會(huì)習(xí)俗及審美變化等都是極有意義的。

下面以武松殺嫂為例看武松形象的顛覆:

一、《水滸傳》中的武松

《水滸傳》中武松當(dāng)初就把潘金蓮、西門慶、王婆三人都?xì)⒘恕！督鹌棵贰穮s不讓武松一下子殺死西門慶和潘金蓮，先寫西門慶與李外傳在酒樓喝酒，武松誤將李外傳打死，讓西門慶輕易地逃脫，讓他們逃過(guò)了大難，然后武松被發(fā)配、流放到別處去。這就為西門慶、潘金蓮故事的展開(kāi)、發(fā)展，贏得了從從容容的六七年時(shí)間。而潘金蓮在武松回鄉(xiāng)之前，早已被娶到西門慶家。直到第八十七回，武松遇赦回來(lái)，才殺了潘金蓮和王婆，而西門慶早已由于縱欲過(guò)度死于潘金蓮之手。

《水滸傳》中武松從東京出差回來(lái)之后，發(fā)現(xiàn)哥哥武大郎死了，嫂嫂已經(jīng)改嫁，心中分外疑惑，經(jīng)鄆哥點(diǎn)破真相，就到縣衙里告狀。然而，西門慶買通官府，官府不管，武松便決定自行了斷此事。

武松雖然是一介武夫，但為人處世極有心計(jì)。在景陽(yáng)岡酒家時(shí)，酒家告訴他，景陽(yáng)岡上有猛虎，官府有榜文，客人須結(jié)伴而行。武松不相信岡上有猛虎，猜疑半夜三更是要謀財(cái)害命。打虎的過(guò)程更是沉著應(yīng)戰(zhàn)，巧用方法，懂得步驟，赤手空拳打死一只“吊睛白額斑斕猛虎”，此例古今中外恐怕絕無(wú)僅有。這不僅彰顯了武松的高強(qiáng)武藝，沉著英勇的英雄本色，而且讓我們看到了一個(gè)頭腦清醒，善于把握時(shí)機(jī)的精明的武松。

《水滸傳》中，武松嚴(yán)懲潘金蓮、西門慶、王婆，替哥哥報(bào)仇雪恨的情節(jié)描寫，充分顯示了他有勇、有謀、有理、有節(jié)、謹(jǐn)慎周到的個(gè)性特征。

1.首先進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查取證。武松先找到了驗(yàn)尸官何九，調(diào)查哥哥的真正死因。他知道何九游走江湖，老奸巨猾，不容易對(duì)付。武松在酒樓設(shè)宴款待何九，酒已數(shù)杯，但見(jiàn)武松揭起衣裳，颼地掣出把尖刀插在桌上，捋起雙袖，握著尖刀，威逼何九叔說(shuō)出武大之死的真相。在武松的威脅下，何九交出了武大被殺的主要證物，即證明武大中劇毒而死的幾塊焚燒留下的黑骨頭，以及在驗(yàn)尸過(guò)程中曾經(jīng)接受的西門慶賄賂的一錠十兩銀子。由此，武松順利地了解到了此案的基本情況。

2.找曾經(jīng)和武大去茶坊里捉奸的賣梨子的鄆哥。鄆哥家窮，小小年紀(jì)就得養(yǎng)家糊口，沒(méi)時(shí)間陪他們吃官司。武松一見(jiàn)面，就先送給他五兩銀子，又請(qǐng)他吃飯，并答應(yīng)事后再給他十四五兩銀子做本錢。有了這些優(yōu)厚的條件，鄆哥痛痛快快地把他知道的事情抖摟出來(lái)，使武松對(duì)案情有了更多更詳細(xì)的了解。

3.帶兩個(gè)證人到縣衙去告狀。武松因打虎被知縣大人重用，而且剛剛替他監(jiān)送車仗到東京，本想知縣大人會(huì)為他主持公道，不想知縣接受了西門慶的賄賂，駁回了武松訴狀。

在自己的復(fù)仇不能夠依靠公權(quán)力的幫助以及法律去實(shí)現(xiàn)，而只能通過(guò)個(gè)人私下報(bào)仇時(shí)，武松開(kāi)始使用策略。他展開(kāi)了有理、有據(jù)、有序的取證及報(bào)仇行動(dòng)。

4.自己動(dòng)手，嚴(yán)懲兇手。武松的精明、有心計(jì)、豪氣在這個(gè)環(huán)節(jié)上表現(xiàn)得非常充分。他既要籌謀策劃殺死潘金蓮和西門慶，為兄報(bào)仇，又要在法律上最大限度地行之有理。

武大斷七那天，武松安排人購(gòu)買了酒肉和水果，把街坊四鄰全召集到家，對(duì)外宣稱要答謝眾鄰，實(shí)為讓他們擔(dān)當(dāng)重要的人證。武松又派士兵把前后門看守起來(lái)，屋里的人準(zhǔn)進(jìn)不準(zhǔn)出，誰(shuí)不當(dāng)證人都不可能。七杯酒后武松提刀大喝讓眾位做證!然后，從后腦勺揪起來(lái)金蓮，用刀抵著身，追問(wèn)金蓮與王婆，潘金蓮驚得魂魄都沒(méi)了，只得從實(shí)招來(lái)，把那天放簾子打著西門慶起，以及做衣裳通奸，以后怎么踢了武大，設(shè)計(jì)下藥，王婆怎么教唆撥置，從頭至尾，說(shuō)了一遍。潘金蓮招了，王婆也招了。武松讓鄰居將這些全部記錄了下來(lái)，并讓潘王二人在供詞上簽字畫押，同時(shí)讓所有鄰居也簽了字畫了押。至此，證據(jù)確鑿，無(wú)可辯駁，完全證明了武大郎死于潘金蓮、王婆、西門慶合伙毒殺的事實(shí)。隨后，武松挖出了潘金蓮的心，祭在武大靈前，并用刀砍下了她的頭，提著奔上獅子橋酒樓，與西門慶大打一場(chǎng)后，將西門慶拋下酒樓而殺之。武松留下王婆未殺，更顯出武松的心計(jì)。因?yàn)橥跗潘雷镫y逃，官府早晚殺她，只是暫留下她做一個(gè)見(jiàn)證。

5.投案自首。主犯已殺，供詞、證人、證物又一應(yīng)俱全，縣官只得按法律程序上報(bào)，最后王婆判了剮刑，武松只“脊杖四十，刺配二千里”。

這里的武松做事有條不紊、張弛有度、粗中有細(xì)、前后算計(jì)了當(dāng)、智勇雙全，無(wú)怪乎金圣嘆說(shuō)武松是天人、上上等人，施耐庵說(shuō)武松是“說(shuō)開(kāi)星月無(wú)光彩，道破江山水倒流”。

二、《金瓶梅》中的武松

武松殺嫂故事在《金瓶梅》中就變成完全不同的版本了:

1.武松自始至終只找到了一個(gè)證人，賣梨子的鄆哥。而鄆哥充其量只能證明西門慶與潘金蓮?fù)橐约拔鏖T慶照武大郎心窩踢了一腳，對(duì)武大的死卻絲毫不知情。

2.關(guān)鍵證人驗(yàn)尸的何九由于害怕三天前就跑得不知去向。

3.關(guān)鍵證人王婆，武松竟然無(wú)法應(yīng)付她。

當(dāng)武松找到王婆，她從容應(yīng)對(duì):“你哥哥四月二十頭，猛地就害起心疼病來(lái)，病了八九天，求神問(wèn)卜，什么藥不吃到?醫(yī)治不好，死了?！?/p>

王婆又說(shuō):“……天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。今天晚上脫了鞋襪，明天早上不知道還能不能穿。不是很正常嗎，哪個(gè)能保你常沒(méi)事?”

當(dāng)武松問(wèn)起嫂子時(shí)，王婆又道:“她少女嫩婦的，又沒(méi)錢過(guò)日子，就嫁到外地去了，很遠(yuǎn)。只留下你哥哥的這個(gè)丫頭，教我替他養(yǎng)活。專等你回來(lái)就交給你，也了我一場(chǎng)事?！保?］147－148

武松聽(tīng)罷，沉吟了半晌，竟然無(wú)話。

拿王婆沒(méi)辦法，潘金蓮找不到，何九尋不著，骨灰更是無(wú)影蹤，真正有效的證據(jù)沒(méi)有獲得一個(gè)，武松的英雄形象大打折扣。

4.官府的態(tài)度?？h太爺說(shuō):“你也是個(gè)本縣中都頭，怎不省得法度?自古‘捉奸見(jiàn)雙，殺人見(jiàn)傷’。你那哥哥尸首又沒(méi)了，又不曾捉得他奸。你如今只憑這小廝口內(nèi)言語(yǔ)，便問(wèn)他殺人的公事，莫非公道忒偏向嗎?”［1］151

5.武松在獅子酒樓發(fā)現(xiàn)了仇人西門慶，卻又讓他逃之夭夭，溜之大吉。還得不償失地誤殺了李傳外，最后被保甲拴到了縣衙，落得個(gè)可憐、可悲又可笑的結(jié)局。

秦以后我國(guó)就建立了戶口制度，作為掌管治安與刑偵的“巡捕都頭”，武松不可能不知道西門慶所居之地。況且，西門慶不是一般的小商人，連十五六歲的鄆哥都曉得西門慶的厲害，武松對(duì)西門慶應(yīng)有充分的認(rèn)識(shí)，但他沒(méi)有進(jìn)行任何調(diào)查取證，僅僅憑著猜疑、假想，就直接、主動(dòng)、莽撞地選擇了犯罪。

至此，在西門慶面前，武松竟成了弱者。武松不但訴訟無(wú)門，更讓仇人逍遙法外多年。

6.其后在縣令面前，武松更一改英雄豪氣，居然乞求從輕發(fā)落。

武松向陳文昭求告:“青天老爺，小的到案下得見(jiàn)天日，容小的說(shuō)，小的敢說(shuō)?！保?］159這樣一副低三下四的奴才相，哪里還有一點(diǎn)兒正氣凜然的影子;武松含冤送配孟州牢城時(shí)，央托姚二郎看管迎兒:“倘遇朝廷恩典，赦放還家，恩有重報(bào)，不敢有忘?！保?］160這哪里還有絲毫與朝廷作斗爭(zhēng)的造反英雄的氣概?

7.武松先騙娶潘金蓮再甕中捉鱉虐殺，更非英雄好漢所為。王婆也隨潘金蓮一起被殺，不如《水滸傳》將王婆交官府嚴(yán)懲更為有理有節(jié)。

三、思考及結(jié)論

《水滸傳》中天不怕地不怕正氣凜然的武松形象在《金瓶梅》中蕩然無(wú)存，被徹底顛覆，武松早已不是我們?cè)凇端疂G傳》里認(rèn)識(shí)的英雄模樣了。

《金瓶梅》作者筆下的武松已蛻變?yōu)橐粋€(gè)屈服于封建官僚和朝廷、茍且偷生、品格懦弱低劣、全無(wú)反抗意識(shí)的庸夫，而且頭腦簡(jiǎn)單、幼稚莽撞、執(zhí)法犯法，復(fù)仇之舉也顯得寡廉鮮恥，欺詐暴戾。武松形象由天人降為凡人。

在《水滸傳》中，“在讀者的心目中，武松是水泊梁山的完人:他武藝高強(qiáng)，但從不亂打亂殺;他性格威猛，但處事謹(jǐn)慎，從不逞強(qiáng)耍蠻;他能喝酒，卻極少發(fā)酒瘋;雖是起于草莽，卻行俠仗義，忠君報(bào)國(guó);而且見(jiàn)微知著，了身達(dá)命，善始善終。像武松這樣全面發(fā)展的人物，在梁山泊一百零八位頭領(lǐng)當(dāng)中的確是不多見(jiàn)的。武松的武藝高強(qiáng)，除了打方臘時(shí)折斷一只手臂，他一輩子還未見(jiàn)輸給誰(shuí)。”［2］121－122

《金瓶梅》和《水滸傳》中武松形象截然不同，除了因?yàn)椤督鹌棵贰肥欠饨ㄎ娜说膭?chuàng)作，《水滸傳》中武松是民眾創(chuàng)造的理想英雄外，還在于兩部小說(shuō)所要表達(dá)的主旨不同，展示的是兩個(gè)完全不同的世界:一個(gè)世俗現(xiàn)實(shí)，一個(gè)浪漫傳奇;一個(gè)男歡女愛(ài)、爭(zhēng)風(fēng)吃醋、柴米油鹽，一個(gè)快意恩仇、替天行道、草莽英雄。從《水滸傳》到《金瓶梅》中武松形象的變遷，充分展示了元末明初到明中葉社會(huì)信仰及民眾審美的改變。

［1］ 蘭陵笑笑生.金瓶梅［M］.濟(jì)南:齊魯書社，1991.

［2］ 佘大平.草莽龍蛇話水滸［M］.武漢:華中理工大學(xué)出版社，1994.