江陰商業(yè)中等專業(yè)學(xué)校 張惠芳

1 體驗(yàn)式教學(xué)法

1.1 體驗(yàn)式教學(xué)的含義

體驗(yàn)式教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，以教學(xué)需求出發(fā)，引入、創(chuàng)造并設(shè)計(jì)一系列與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍，從而盡可能地引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助他們迅速而準(zhǔn)確地理解所學(xué)的內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能全面和諧發(fā)展的一種有效的、特殊的教學(xué)方法。

1.2 體驗(yàn)式教學(xué)的核心

體驗(yàn)式教學(xué)的核心就是在于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。力求在師生互動(dòng)的過程中，達(dá)到認(rèn)知過程和情感體驗(yàn)過程二者有效的結(jié)合，激情與明理、導(dǎo)行的相互作用，讓學(xué)生充分體驗(yàn)在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)理論并體驗(yàn)實(shí)踐的感受，以及做人的道理、行為方式的選擇，進(jìn)而逐步實(shí)現(xiàn)自我教育。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生內(nèi)心的快樂指數(shù)也在增長，內(nèi)心的滿足感和自信感也在提高。體驗(yàn)式教學(xué)就是在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)知識(shí)的快樂，理解知道的智慧，崇尚知識(shí)的道德，并不斷培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新、獨(dú)立思維能力，以情感為切入口，以快樂為紐帶進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的把握和自我的提升。因而，體驗(yàn)式教學(xué)就是以營造外部教學(xué)氛圍，激發(fā)內(nèi)部情感體驗(yàn)進(jìn)而達(dá)到雙方學(xué)與教的準(zhǔn)確結(jié)合和完整的對(duì)稱。

2 體驗(yàn)式教學(xué)在會(huì)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

任何一門語言或技術(shù)課程的學(xué)習(xí)都是交流工具，聽、說、讀、寫、用缺一不可。而中國學(xué)生學(xué)會(huì)計(jì)最大的弊端是多學(xué)少用，很多學(xué)生一旦到了生活當(dāng)中、實(shí)際運(yùn)用之時(shí)，學(xué)習(xí)多年的會(huì)計(jì)理論知識(shí)卻發(fā)揮不出功效，以致他們認(rèn)為學(xué)會(huì)計(jì)是一種負(fù)擔(dān)，逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。而大多在課堂上老師所教的內(nèi)容不外乎也是課本上的知識(shí)的延伸，而真正使學(xué)生們有身臨其境、感受會(huì)計(jì)操作中的思路和流程的感受淺薄，這也是為什么剛畢業(yè)的大學(xué)生一進(jìn)入到企業(yè)感覺到迷茫，甚至開始懷疑自己大學(xué)四年到底學(xué)到了什么的原因。當(dāng)然，這也是中國教育考試制度所顯示的一個(gè)弊端。然而，近些年來，隨著我國教育水平的不到改善和提高，一種新的教學(xué)方法已經(jīng)逐漸被大中院校所效仿，這就是“體驗(yàn)式”教學(xué)。

在課堂上，對(duì)于會(huì)計(jì)基礎(chǔ)中的理論知識(shí)部分，通過老師的認(rèn)真講解，學(xué)生們認(rèn)真去體會(huì)并在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上加以記憶，在學(xué)生之間相互考核或者輪流用直白的語言講解出來，并舉一些生活中最簡單的例子；對(duì)于一些難以記憶的部分，逐漸根據(jù)自己的學(xué)習(xí)、生活或認(rèn)知習(xí)慣摸索技巧和方法，大家都總結(jié)出了很多這樣的經(jīng)驗(yàn)并一起去分析，比如，資產(chǎn)、負(fù)債、所有者權(quán)益和收入、利潤、分配等各自發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)增加變動(dòng)在哪一方我們首先想到自己的左右手，長此以往，習(xí)慣了自然也就不會(huì)忘了。

還有，在課程外，老師經(jīng)常給學(xué)生找到現(xiàn)實(shí)企業(yè)中實(shí)際發(fā)生的各自會(huì)計(jì)報(bào)表的樣本讓學(xué)生們了解學(xué)習(xí)，對(duì)于已發(fā)生過的各種數(shù)據(jù)報(bào)表每塊內(nèi)容表示什么意思，在填制中應(yīng)注意哪些問題等等，充分讓學(xué)生們盡可能地去貼近現(xiàn)實(shí)企業(yè)中財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)所涉及的內(nèi)容和要領(lǐng)，并且在第二天提問學(xué)生們對(duì)實(shí)操中應(yīng)該注意哪些內(nèi)容等等。這就是一種很好的學(xué)習(xí)方法，值得學(xué)習(xí)，并且具有有效性。學(xué)生們可以盡可能地達(dá)到學(xué)以致用的效果和目的，除此之外，老師還別出心裁地找到了各種能鍛煉學(xué)生實(shí)操的方法，例如，老師通常會(huì)打印出很多會(huì)計(jì)工作中實(shí)際的數(shù)據(jù)單子和表格發(fā)給學(xué)生們，每周安排出特定的時(shí)間來完成這一部分的工作，當(dāng)然這也成了老師教學(xué)中的一部分，學(xué)生學(xué)習(xí)中的課程之一，以考試的形式填制出該掌握的內(nèi)容，若完成的不好，會(huì)一直做同樣的內(nèi)容，直到完全領(lǐng)悟能夠活學(xué)活用為止，對(duì)于表現(xiàn)好的同學(xué)加以獎(jiǎng)勵(lì)，并在課上主動(dòng)表揚(yáng)并進(jìn)入下一項(xiàng)的實(shí)操演練過程中。當(dāng)然，課堂上的所有同學(xué)可自動(dòng)分組或老師分組，學(xué)生以小組的名義和個(gè)人的名義參加，與其把這項(xiàng)學(xué)習(xí)當(dāng)成一種演練不如把它當(dāng)成一種活動(dòng)來搞，這樣讓學(xué)生們?cè)谕嬷袑W(xué)，學(xué)中玩，很好的勞逸結(jié)合。總而言之，老師這樣做就一個(gè)目的，那就是找到一種方法，可以讓同學(xué)們更加輕松、更加容易地去掌握會(huì)計(jì)基礎(chǔ)的內(nèi)容。

在實(shí)際學(xué)習(xí)和應(yīng)用中，還要注意會(huì)計(jì)中的兩個(gè)關(guān)系：全面與重點(diǎn)，理解和記憶的關(guān)系。書本上講述的都是會(huì)計(jì)的一些理論和方法，但在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中或日后的實(shí)操過程中，要注意哪些內(nèi)容可以全面掌握，哪些內(nèi)容該重點(diǎn)分析，如會(huì)計(jì)科目與賬戶、復(fù)試記賬等重點(diǎn)章節(jié)需重點(diǎn)練習(xí)，平時(shí)多做些業(yè)務(wù)習(xí)題，多做些業(yè)務(wù)的計(jì)算案例，多見見各種題型，多看、多做、多想、多去和大家交流是學(xué)好會(huì)計(jì)這門課程的基本方法之一。學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)課程中的一大特色就是“實(shí)踐”。當(dāng)然幾乎所有的理論知識(shí)都是以實(shí)踐操作為輔導(dǎo)的，學(xué)習(xí)的最終目的也是會(huì)用，那么，如何用呢？即在理解的基礎(chǔ)之上加以記憶。當(dāng)然，該記憶的還是要記憶的，如會(huì)計(jì)的科目設(shè)定和類別，資產(chǎn)、負(fù)債、所有者權(quán)益及收入、利潤、分配發(fā)生的增加變動(dòng)最基本的情況各自應(yīng)在賬戶的哪一方還是需要學(xué)生們牢記的。如經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)發(fā)生的案例我們必須去充分地理解并感受其會(huì)計(jì)發(fā)生的變動(dòng)過程方能判定會(huì)計(jì)的發(fā)生作用。所以，學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)要在理解中記憶，并在記憶中理解，慢慢的習(xí)慣了、熟悉了、理解了，自然就記住了，而長期的記住了自然也就很好地理解了，長此以往，理解和記憶是不分彼此的，自然會(huì)形成慣性思維，這一點(diǎn)還需要在學(xué)習(xí)過程中去細(xì)心地體驗(yàn)和感受，這里就不多說了。

3 了解會(huì)計(jì)實(shí)操的重要性

會(huì)計(jì)實(shí)操班主要是對(duì)一些從來沒有接觸過會(huì)計(jì)知識(shí)的人或者是對(duì)在會(huì)計(jì)相關(guān)工作崗位中不完全能勝任該工作職位的人通過短期的培訓(xùn)，使之具有一定專業(yè)技能的一門課程。它與其他會(huì)計(jì)專業(yè)的課程相比，最大的優(yōu)點(diǎn)就是不同于普通會(huì)計(jì)課程的一些理論知識(shí)，它主要注重于實(shí)用性，主要學(xué)習(xí)的課程都是相關(guān)人員在工作和生活中可能會(huì)遇到的實(shí)際問題的一些解決方法。教人們?cè)诠ぷ骱蜕钪袑W(xué)習(xí)如何處理與會(huì)計(jì)相關(guān)的業(yè)務(wù)，如如何去記賬、如何繪制會(huì)計(jì)報(bào)表以及如何處理稅務(wù)關(guān)系等，所學(xué)的內(nèi)容在生活中都比較有針對(duì)性。

我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中一般都會(huì)學(xué)到以下幾點(diǎn)：首先是學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)性的會(huì)計(jì)知識(shí)，然后就是進(jìn)行一些專業(yè)的基礎(chǔ)技能培訓(xùn)，如學(xué)習(xí)如何觀看會(huì)計(jì)報(bào)表、憑證、賬簿等等，在對(duì)此融會(huì)貫通之后循序漸進(jìn)，繼續(xù)學(xué)習(xí)深一層的知識(shí)技能，教導(dǎo)我們?nèi)绾谓ㄙ~、我們?cè)诮ㄙ~的過程中要注意的一些問題，怎樣才能建一部好賬本；緊接著會(huì)學(xué)到我們?cè)谌粘Ｉ罨蛘咴诠ぷ髦腥绾卧诙悇?wù)局報(bào)稅，或者直接在網(wǎng)上進(jìn)行報(bào)稅，根據(jù)實(shí)際情況對(duì)不同的受訓(xùn)人員進(jìn)行一些財(cái)務(wù)軟件的教學(xué)使用。

在會(huì)計(jì)實(shí)操培訓(xùn)的過程中主要是進(jìn)行小班教學(xué)，這樣就可以使老師有充足的時(shí)間和精力對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生真正地掌握專業(yè)技能，系統(tǒng)掌握在會(huì)計(jì)操作中會(huì)遇到的問題，教導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中掌握專業(yè)知識(shí)。

4 體驗(yàn)式教學(xué)的意義

體驗(yàn)式教學(xué)本身注重學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)，而這種體驗(yàn)應(yīng)該是以生命為前提的，它直接把客觀的事物融人到自己的主觀生命意識(shí)之中，使生命處于一種積極創(chuàng)造和運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)當(dāng)中。而且體驗(yàn)是以學(xué)生以往的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，是對(duì)這種經(jīng)驗(yàn)的一種升華和超越；“是以主體在認(rèn)識(shí)過程中和心理過程中所積累的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容為對(duì)象的，是對(duì)經(jīng)驗(yàn)帶有感情色彩的回味、反芻、體味?！边@種體驗(yàn)就是一種生命活動(dòng)狀態(tài)，是讀者個(gè)體的一種解讀、領(lǐng)悟、觀照、審思的狀態(tài)。

因此，體驗(yàn)式教學(xué)是與學(xué)生的生命意識(shí)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有著密切聯(lián)系的教學(xué)方式。

首先，體驗(yàn)式教學(xué)將個(gè)體生命意識(shí)注入到體驗(yàn)對(duì)象當(dāng)中。體驗(yàn)式教學(xué)從個(gè)體以往對(duì)生活的積累和感受出發(fā)，進(jìn)而領(lǐng)悟和揭示文本的意義和生命的意蘊(yùn)。然后根據(jù)現(xiàn)今時(shí)代的特點(diǎn)，賦予事物更新的意義。

其次，體驗(yàn)式教學(xué)使個(gè)體與體驗(yàn)對(duì)象在相互作用中形成一個(gè)活力四射的狀態(tài)。通過想象、移情、神思、悟解等多種心理因素的融合、碰撞、交匯，使相對(duì)凝固和靜態(tài)的文本在學(xué)生心靈之中被激活、催化，從而形成新的意義。

再次，體驗(yàn)式教學(xué)將體驗(yàn)對(duì)象內(nèi)化為個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。在體驗(yàn)的過程中，學(xué)生可以通過教學(xué)活動(dòng)中的感受、理解、欣賞、領(lǐng)悟，對(duì)以往掌握的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行再發(fā)現(xiàn)、再加工、再創(chuàng)造，使之成為與學(xué)生生命融為一體的精神力量。

最后，體驗(yàn)式教學(xué)還不斷完善學(xué)生的性格、氣質(zhì)。在普通的教學(xué)過程中，我們強(qiáng)調(diào)更多的是對(duì)知識(shí)內(nèi)容意義的普通接受和共同感受。而體驗(yàn)式教學(xué)則直指學(xué)生心靈，引起學(xué)生心靈的震撼，激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容意義的深刻領(lǐng)悟。而學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的解讀必然受其出身、經(jīng)歷、情感、氣質(zhì)等的影響，并逐漸生成獨(dú)具風(fēng)格的性格和氣質(zhì)。

體驗(yàn)式教學(xué)認(rèn)為教學(xué)過程既是一個(gè)特殊的認(rèn)知過程，也是個(gè)體獨(dú)特的生命體驗(yàn)過程。在體驗(yàn)式教學(xué)當(dāng)中，教學(xué)過程強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的自然融合，使兩者融入一種自然的教學(xué)情景當(dāng)中。體驗(yàn)式教學(xué)不僅是學(xué)生對(duì)文本意義的理解和把握，更是學(xué)生對(duì)自我生命的重構(gòu)，成為自我生命的體驗(yàn)者和創(chuàng)造者。因此，體驗(yàn)式教學(xué)不僅是對(duì)教學(xué)課程本身的一種反思，而且是一種發(fā)展和創(chuàng)新，是學(xué)生對(duì)文本教學(xué)、解讀權(quán)利的充分尊重，是消除學(xué)生抵觸教學(xué)文本情緒的有效途徑。

體驗(yàn)式教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)今教學(xué)中所不可缺少的重要方式，只有通過入情入境的體驗(yàn)式教學(xué)，文本所蘊(yùn)含的審美特性與情感因素才能在學(xué)生內(nèi)心逐漸明朗，并融化為滋養(yǎng)人格情感的瓊漿。這是教學(xué)過程中工具性與人文性融合的最佳狀態(tài)之一，它的實(shí)現(xiàn)有賴于體驗(yàn)式教育教學(xué)的實(shí)施。

5 結(jié)語

我們每個(gè)人，從一個(gè)孩子、學(xué)生，到了家長，我們都懂得，人生中很多知識(shí)、道理，我們是通過體驗(yàn)式學(xué)習(xí)得到的。這就好比“道”、“佛理”其實(shí)并非不可言說，只是說出來也沒什么大用，因?yàn)榧幢阏f得天花亂墜，那也是在空中飄浮著，只有當(dāng)一個(gè)人真的領(lǐng)悟到了，它才進(jìn)到了你的心里。同樣，我們永遠(yuǎn)也不能“說”出他人的人生、不能“給”他人人生，我們只能給自己更多空間和機(jī)會(huì)，讓自己在各種實(shí)踐中去“親自”生活，當(dāng)然，作為教學(xué)，對(duì)待學(xué)生也是一個(gè)道理，應(yīng)該讓學(xué)生們自己充分去體驗(yàn)。

[1] 馬雁.新形勢下中職會(huì)計(jì)教育教學(xué)方法探討[J].考試周刊,2010(10).

[2] 于舜蓮.體驗(yàn)性教學(xué)在中職會(huì)計(jì)中的應(yīng)用[J].南昌高專學(xué)報(bào),2011(2).

[3] 孟慶南.基于體驗(yàn)學(xué)習(xí)的課堂文化建設(shè)[J].課程教材教法,2008(6).