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        孔子告訴我們的教學之道

        2013-07-29 23:16:33白漢國
        新課程學習·中 2013年5期
        關鍵詞:孔子策略教學

        白漢國

        摘 要:當前,全國上下掀起了學習國學的熱潮,這是不證之實。國外,像《孫子兵法》已成為許多國家軍事院校的必修課,孔子學院也正在興建,并有了長足的發(fā)展,這些都說明作為中華民族的一員,有必要也有責任重新審視國學經(jīng)典,將這份遺產發(fā)揚光大。

        關鍵詞:教學;策略;孔子

        儒家思想的處事原則可以概括為“中庸之道”,它告訴我們要適中、適宜地對待一件事,也就是現(xiàn)在所講的構建和諧。作為一名教師,我將從教育的角度來解讀國學,尤其是孔子和《論語》,通過對《論語》的解讀,學習圣賢的教育思想和策略,用以指導自身的教學,構建和諧的課堂、和諧的師生關系。我想這是一件幸事。當然,本文所做的思考,只是孔子教育思想的冰山一角,只言片語的體現(xiàn),更有不盡之意,以求教于方家。

        一、師生相處策略

        韓愈說過:“師者,傳道授業(yè)解惑也?!苯處熢趯W生的心目中是知識的化身、道德的楷模、思想的傳播者、人生的引路人?!盎蟆?,迷惑。一方面指學習上的迷惑,另一方面也指生活中的迷惑。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親人,行有余力,則以學文?!边@無形中也吻合了教育中倡導的“德育為首”的原則。作為教師,應兼而顧之。

        1.“為之不厭,誨人不倦”

        自己求學,永遠不滿足,不厭倦,只求進步。教人家,知無不言,言無不盡,不會說同一個問題人家問你三遍,第四次問就討厭。只有這樣,我們才能和學生之間架起溝通的橋梁。學生才會愛上你?!坝H其師,信其道”,教師愛自己的學生,學生就會喜歡教師,愛上這一學科。這對于教學來說,是兩全其美的好事。

        2.向學生學習

        子夏問曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。何謂也?”子曰:“繪事后素。”曰:“禮后乎?”子曰:“起予者商也?!睂W生就像白紙,畫完后才顯出素色的可貴,當老師的,要精心設計,畫出精品。同時應該學習孔子對學生的鼓勵方式,他認為子夏說的對,而且啟發(fā)了自己。

        3.評價學生

        子貢問曰:“鄉(xiāng)人皆好之,何如?”子曰:“未可也?!薄班l(xiāng)人皆惡之,何如?”子曰:“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之,其不善者惡之?!比绾螌Υ龑W生,孔子說得很明白,不要人云亦云,鄉(xiāng)黨中(同學之間)的好人喜歡他,壞人討厭他,才能斷定他的好壞。

        二、問題處理策略

        據(jù)心理學研究,人對于自己的過錯,很容易發(fā)現(xiàn)。教師對學生的輔導應到位而不越位,做到參謀而不代謀,指導而不指令。

        孟子說過:“人恒過,然后能改……”孔子也說:“過則無憚改?!薄斑^而不改,是為過也?!?/p>

        1.要教育學生學會傾聽。當學生每次要發(fā)火時,請同學們試著做到:一可以沉默3分鐘,二可以先聽完別人說的話后再發(fā)火,不要意氣用事。要引導學生從細微處體驗,見微知著。

        2.子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時?!睂σ患乱J真地做,說了的要兌現(xiàn),身先士卒。用人要把握時機,學生生病,你不去慰問,反責備他不來上學,這就是不愛學生。

        三、預警策略

        1.與其要好的結果,不如有好的開始,我們要防患于未然。作為教師,一開始,我們要按課標要求制定學科發(fā)展目標,比如這一學年或者一學期我們要達到什么目標,讓學生心中有數(shù)。然后實施分階段戰(zhàn)略,即把實現(xiàn)這一目標的過程分為幾個階段,每個階段各有所重,化大為小,各個擊破。同時,在整個過程中,制定切實可行的規(guī)則,這也是約束大家的規(guī)矩,沒有規(guī)矩,不成方圓。所以,迫使每個人都得認真遵守。

        2.儒家的孔孟思想是糧食店,是天天要吃的。所以每天堅持誦讀《三字經(jīng)》《千字文》等國學經(jīng)典,在潛移默化中提升自身素養(yǎng)。讓學生每天都吃精神食糧,日積月累,就會收到“潤物細無聲”的效果。

        曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”老師教我們去忠實、誠信地做人做事,

        我真正去實踐了嗎?我們每天都有學習的收獲嗎?

        要把“三省吾身”作為每天的必修課。學生一到教室,第一件事就是反省,讓他們堅持按這樣的標準衡量自己,教師適時觀察他們的變化。我們有理由相信,長此以往能做到的人,確實是孺子可教也。

        總之,古代圣賢留給我們的寶貴精神財富需要我們后代去仔細品味、享用,它將把我們帶進一片新天地。

        (作者單位 甘肅省渭源縣教育體育局教研室)

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