田磊　陳振其

摘 要：臺(tái)軍在建立和發(fā)展過程中形成了具有其鮮明烙印的軍人價(jià)值觀，并在政戰(zhàn)教育中占有十分重要的地位，其培育也有著明顯的特點(diǎn)。表現(xiàn)為：強(qiáng)化以軍人信念為內(nèi)容的核心價(jià)值觀培塑，極力打造官兵堅(jiān)定不移的理想信念；運(yùn)用傳統(tǒng)武德砥礪軍人應(yīng)有的價(jià)值觀念，極力打造官兵有為有守的品德修養(yǎng)；注重軍人價(jià)值觀培育與各軍種軍風(fēng)相適應(yīng)，極力打造具有軍種特色的官兵價(jià)值觀念；強(qiáng)調(diào)軍人價(jià)值觀培育要與戰(zhàn)斗力提升緊密結(jié)合，極力打造官兵堅(jiān)韌不屈的戰(zhàn)斗精神。

關(guān)鍵詞：臺(tái)軍；軍人價(jià)值觀；培育

中圖分類號(hào)：E22 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）14-0331-03

軍人的價(jià)值觀，深刻反映了軍隊(duì)的根本要求和建設(shè)目標(biāo)，決定著軍隊(duì)的性質(zhì)和方向，引領(lǐng)著軍人的理想、信仰和行為，是一支軍隊(duì)的內(nèi)在精神和生命之魂。任何一支軍隊(duì)在誕生的時(shí)候，其相應(yīng)的價(jià)值觀念也已隨之產(chǎn)生，臺(tái)軍也不例外。雖然在其建軍初期，并沒有明確提出軍人價(jià)值觀的概念，但臺(tái)軍軍人價(jià)值觀的培育早已貫穿于軍隊(duì)政戰(zhàn)教育的整個(gè)過程，體現(xiàn)在軍事實(shí)踐活動(dòng)的方方面面。經(jīng)過幾十年的發(fā)展變化，臺(tái)軍不僅形成了較為完善的軍人價(jià)值觀培育體系，其培育內(nèi)容、方式與方法也在不斷地改革創(chuàng)新之中。總體來(lái)看，臺(tái)軍軍人價(jià)值觀及其培育有著比較明顯的特征。

一、強(qiáng)化以軍人信念為內(nèi)容的核心價(jià)值觀培塑，極力打造官兵堅(jiān)定不移的理想信念

一直以來(lái)，臺(tái)軍都把軍人基本信念作為官兵的核心價(jià)值觀來(lái)培塑。臺(tái)軍所宣揚(yáng)的軍人基本信念源于蔣介石在1953年所提出的“主義、領(lǐng)袖、國(guó)家、責(zé)任、榮譽(yù)”五大信念。在此之后，這“五大信念”便出現(xiàn)在臺(tái)軍的教范、準(zhǔn)則、各種教育讀本、教材與精神教育之中，并成為臺(tái)軍軍事教育的核心價(jià)值觀。臺(tái)“國(guó)防部”軍事發(fā)言人曾說：“軍人五大信念”是臺(tái)軍官兵衡量一切思想言行，決定一切是非、得失、生死、榮辱的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)更是當(dāng)前臺(tái)軍中心思想體系的重要組成。但隨著時(shí)代發(fā)展、政黨輪替以及“軍隊(duì)國(guó)家化”的貫徹落實(shí)等形勢(shì)變化，且“主義、領(lǐng)袖”兩項(xiàng)已由“憲法”具體規(guī)范在“國(guó)家”的范疇中，軍人基本信念在2007年正式改為“國(guó)家、責(zé)任、榮譽(yù)”三項(xiàng)?！皣?guó)家”是軍人信念的核心價(jià)值，也是臺(tái)軍誓死效忠和保護(hù)的對(duì)象。培育官兵的“國(guó)家”觀念，使他們認(rèn)識(shí)到保衛(wèi)“國(guó)家”是軍人的天職，對(duì)自己的“國(guó)家”要絕對(duì)效忠，矢志為保衛(wèi)“國(guó)家”而奮斗犧牲，并把此作為臺(tái)軍官兵最基本和永不動(dòng)搖的信念?！柏?zé)任”是臺(tái)軍的基本屬性，強(qiáng)調(diào)軍人的責(zé)任就是盡忠職守，誓死達(dá)成任務(wù)。“責(zé)任”的具體表現(xiàn)，就是受命不辱、臨難不茍、受傷不退、被俘不屈、不成功便成仁的精神動(dòng)力和節(jié)操。“榮譽(yù)”是軍人的第二生命，它與“責(zé)任”是一體兩面，是軍人成功、成仁、立德、立業(yè)的原動(dòng)力，是忠于“國(guó)家”，恪盡“責(zé)任”的綜合表現(xiàn)。軍人基本信念是以“國(guó)家”為中心，“責(zé)任”為依托、“榮譽(yù)”為動(dòng)力，三者渾然一體，相輔相成，同為臺(tái)軍奉行的思想準(zhǔn)則，也是其精神戰(zhàn)力的源泉。

臺(tái)軍在政戰(zhàn)教育和文宣工作中通過各種方法和手段極力宣揚(yáng)軍人信念。一是把軍人基本信念寫進(jìn)各類教范、準(zhǔn)則、教育讀本以及教材之中，并把其作為政戰(zhàn)教育的重要內(nèi)容。二是構(gòu)建利于培育的內(nèi)部環(huán)境。如：臺(tái)陸軍官校將軍人基本信念的標(biāo)語(yǔ)立于校史館外墻，規(guī)定在連以上單位張貼軍人基本信念的標(biāo)語(yǔ)、圖片，組織以軍人基本信念為主題的各種演講比賽、歌詠比賽等等。三是注重利用新聞媒體增強(qiáng)培育效果。臺(tái)軍為強(qiáng)化內(nèi)部政戰(zhàn)教育及擴(kuò)大對(duì)外影響，擁有一套包括新聞出版、報(bào)紙雜志、影視廣播在內(nèi)的龐大輿論宣傳工具。臺(tái)軍把這些新聞媒體作為宣揚(yáng)軍人基本信念的又一重要平臺(tái)，利用其傳播的即時(shí)性、生動(dòng)性、廣泛性，進(jìn)一步增強(qiáng)培育效果。

軍人價(jià)值觀的核心是“為誰(shuí)當(dāng)兵，為誰(shuí)打仗”的問題，解決好這個(gè)問題，軍人價(jià)值觀培育才真正達(dá)到了效果。雖然臺(tái)軍著力向官兵灌輸軍人基本信念，并長(zhǎng)期以此作為規(guī)范官兵思想，校正官兵行為，統(tǒng)一官兵意志的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但由于“臺(tái)獨(dú)”政策推行、政黨輪替等社會(huì)重大變化，對(duì)臺(tái)軍官兵特別是青年官兵的思想產(chǎn)生極大沖擊，對(duì)長(zhǎng)期信奉的軍人基本信念產(chǎn)生懷疑，致使他們認(rèn)同錯(cuò)亂，思想迷惘，“不知為誰(shuí)而戰(zhàn)，為何而戰(zhàn)”。

核心價(jià)值觀是價(jià)值觀的核心部分，在價(jià)值觀建設(shè)中發(fā)揮著統(tǒng)領(lǐng)作用，是價(jià)值觀建設(shè)的主要內(nèi)容。對(duì)于我軍來(lái)說，當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)了我軍官兵的根本價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，是軍人價(jià)值觀中最重要最關(guān)鍵的部分，對(duì)軍人思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用，要把其培育擺在首要突出的位置。我們要以培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀引領(lǐng)我軍軍人價(jià)值觀建設(shè)，引導(dǎo)官兵始終保持政治堅(jiān)定和思想道德純潔，培育官兵忠誠(chéng)于黨的政治信仰、熱愛人民的政治本色、報(bào)效國(guó)家的政治信念、獻(xiàn)身使命的革命情懷和崇尚榮譽(yù)的革命氣節(jié)，使當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀培育內(nèi)化于心，外化于行，真正做到打得贏，不變質(zhì)。

二、運(yùn)用傳統(tǒng)武德砥礪軍人應(yīng)有的價(jià)值觀念，極力打造官兵有為有守的品德修養(yǎng)

臺(tái)軍認(rèn)為軍人武德修養(yǎng)是軍人不可或缺的要件，良好的道德品行應(yīng)是軍人價(jià)值觀培育的重要內(nèi)容。臺(tái)軍汲取了中華傳統(tǒng)文化中的軍人武德思想，并不斷賦予其新的內(nèi)涵。臺(tái)軍注重培育“智、信、仁、勇、嚴(yán)”的軍人武德，教育官兵要“以智者不惑的立場(chǎng)來(lái)實(shí)行主義，以信者不二的精神來(lái)效忠領(lǐng)袖、以仁者不撓的態(tài)度來(lái)保衛(wèi)國(guó)家，以勇者不畏的胸懷來(lái)完成責(zé)任，以嚴(yán)者不私的氣度來(lái)爭(zhēng)取榮譽(yù)”。臺(tái)軍官兵的“智”，就是要辨別大是大非，判明整體利害，了解內(nèi)外環(huán)境和情勢(shì)；“信”，就是對(duì)長(zhǎng)官要有信仰、對(duì)部屬要能信任、對(duì)自己要有自信，并獲得民眾對(duì)軍人的信賴；“仁”，就是要犧牲奉獻(xiàn)，為民眾解決困難，為官兵熱忱服務(wù)，以愛臺(tái)、犧牲、服務(wù)為本務(wù)；“勇”，就是臨戰(zhàn)時(shí)要奮勇抗敵，執(zhí)行任務(wù)時(shí)要積極負(fù)責(zé)、圓滿完成，若有缺失要勇于檢討改進(jìn)；“嚴(yán)”，就是要求官兵人人自持律己，法紀(jì)要求、教育訓(xùn)練、生活管教等均須按照法令規(guī)定來(lái)做，絕對(duì)不能有例外?！秶?guó)軍教戰(zhàn)總則》更以“洞察是非、明辨義利、誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、忠貞不移、衛(wèi)國(guó)保民、舍生取義、負(fù)責(zé)知恥、崇尚氣節(jié)、公正無(wú)私、信賞必罰”闡述“武德”內(nèi)涵，并將軍人武德作為行為規(guī)范和行動(dòng)依據(jù)，培養(yǎng)官兵“知廉恥、辨生死、負(fù)責(zé)任、重氣節(jié)”的社會(huì)形象和應(yīng)有的價(jià)值觀念。

臺(tái)軍近年為強(qiáng)化軍人武德，首先以各軍事院校教育為起點(diǎn)，在基礎(chǔ)、進(jìn)修及深造教育等階段增加武德教育比重，并通過“國(guó)軍重要干部研習(xí)會(huì)”、軍事院?！皭蹏?guó)教育”課程等，培養(yǎng)各級(jí)干部正確的行為準(zhǔn)則，強(qiáng)化武德與倫理觀念，以多元的教育渠道、嚴(yán)格的訓(xùn)練和嚴(yán)肅的紀(jì)律教育官兵崇法守紀(jì)、盡忠職守，陶鑄“不貪財(cái)、不怕死、愛國(guó)家、愛百姓”的忠貞氣節(jié)。臺(tái)軍除了將軍人武德修為的培養(yǎng)列為院校德行教育和軍隊(duì)政戰(zhàn)教育的內(nèi)容外，還把它貫穿于臺(tái)軍年度主題教育和“精神戰(zhàn)力周”專案教育之中。

臺(tái)軍軍人武德培育旨在構(gòu)建親愛精誠(chéng)、團(tuán)結(jié)互助的軍中倫理，培養(yǎng)官兵有為有守、威武不屈的品德修養(yǎng)，砥礪軍人應(yīng)有的價(jià)值觀念。但近幾年臺(tái)軍內(nèi)部暴出的各種丑聞，正說明了其武德培育效果并不盡如人意。當(dāng)今臺(tái)灣社會(huì)在多元文化的沖擊下，個(gè)人主義盛行、意識(shí)形態(tài)扭曲、功利主義當(dāng)?shù)?，傳統(tǒng)價(jià)值觀逐漸淪喪，新的價(jià)值觀尚未清楚建立。受社會(huì)影響，軍隊(duì)中吸毒、賭博、違紀(jì)、舞弊等問題層出不窮，這些除了導(dǎo)致軍隊(duì)內(nèi)部紛亂、無(wú)所依循外，更招致社會(huì)對(duì)軍隊(duì)的指責(zé)與不信任。

軍人價(jià)值觀培育離開了傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)，就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。對(duì)于我軍來(lái)說，軍人價(jià)值觀的培育既要繼承吸收中華文化和軍隊(duì)政治工作傳統(tǒng)中的優(yōu)良基因，又要結(jié)合新情況新形勢(shì)賦予其新的時(shí)代特征。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的調(diào)整改革，人們的價(jià)值取向不斷發(fā)生著變化，這些變化也深刻影響著部隊(duì)官兵。我軍軍人價(jià)值觀培育要努力營(yíng)造全方位、多角度、立體化的培育格局，找準(zhǔn)發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)與創(chuàng)新內(nèi)容方法的結(jié)合點(diǎn)，既要從革命傳統(tǒng)中尋找精神動(dòng)力，更要從現(xiàn)代文明中激發(fā)革命情懷；既要從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更要在新的實(shí)踐中改進(jìn)形式方法，在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與不斷創(chuàng)新發(fā)展中增強(qiáng)培育效果。

三、注重軍人價(jià)值觀培育與各軍種軍風(fēng)相適應(yīng)，極力打造具有軍種特色的官兵價(jià)值觀念

臺(tái)軍在建設(shè)過程中很大程度上學(xué)習(xí)了美軍的一些觀念和做法。鑒于美軍除了全軍所共有的核心價(jià)值觀以外，各軍種還有其相應(yīng)的價(jià)值觀，臺(tái)軍也在極力打造具有軍種特色的軍人價(jià)值觀念。臺(tái)軍的軍種價(jià)值觀主要體現(xiàn)在各軍種的軍風(fēng)之中，并與之相適應(yīng)。陸軍以“忠誠(chéng)”為軍風(fēng)，強(qiáng)調(diào)對(duì)單位、長(zhǎng)官與個(gè)人之忠誠(chéng)，即對(duì)自己承諾、對(duì)長(zhǎng)官負(fù)責(zé)、對(duì)單位認(rèn)同。海軍以“忠義”為軍風(fēng)，強(qiáng)調(diào)“忠”是人之大節(jié)，指忠于“國(guó)”、忠于事；“義”是人之大度，行其所適、行其所宜，能忠則心不移，知義則不謀利?？哲娨浴爸矣隆睘檐婏L(fēng)，強(qiáng)調(diào)“忠”是忠于“國(guó)家”、忠于職守；“勇”是勇于負(fù)責(zé)、勇于犧牲。另外，還有憲兵的“忠貞”軍風(fēng)、聯(lián)勤的“忠勤”軍風(fēng)、后備的“忠愛”軍風(fēng)?？梢哉f，臺(tái)軍各軍種都有屬于自己的軍風(fēng)。

臺(tái)軍軍種價(jià)值觀的培育雖然仍處在初始階段，有很多地方還不盡完善，但其投入力度之大可見一斑。各軍種學(xué)校把其軍風(fēng)教育作為學(xué)員培養(yǎng)的必要項(xiàng)目，并把它作為學(xué)員德行考核的重要內(nèi)容；“莒光園地”專門開辟重點(diǎn)欄目逐一介紹各軍種軍風(fēng)，報(bào)道各軍種踐行軍風(fēng)的史實(shí)，揭示各軍種軍風(fēng)的時(shí)代內(nèi)涵；由于各軍種軍風(fēng)的形成都與一定的歷史事件有關(guān)，每逢該紀(jì)念日，各軍種都會(huì)舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)，在緬懷先輩的同時(shí)宣揚(yáng)軍種軍風(fēng)。

打造具有軍種特色的價(jià)值觀是軍人價(jià)值觀培育的一個(gè)趨勢(shì)。對(duì)于我軍來(lái)說，就是要在當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的引領(lǐng)指導(dǎo)下，根據(jù)各軍種的特點(diǎn)和所擔(dān)負(fù)職責(zé)任務(wù)的不同，培育構(gòu)建具有各軍種特色的軍種價(jià)值觀，并為各軍種的發(fā)展提供內(nèi)在動(dòng)力和智力支持。要把各軍種價(jià)值觀的培育構(gòu)建與該軍種的本質(zhì)特征聯(lián)系起來(lái)，與該軍種的軍種文化聯(lián)系起來(lái)，與該軍種的歷史積淀聯(lián)系起來(lái)，使軍種價(jià)值觀真正成為軍種的身份認(rèn)證，真正形成能夠體現(xiàn)各軍種官兵價(jià)值追求和精神追求的價(jià)值觀體系。

四、強(qiáng)調(diào)軍人價(jià)值觀培育要與戰(zhàn)斗力提升緊密結(jié)合，極力打造官兵堅(jiān)韌不屈的戰(zhàn)斗精神

臺(tái)軍素來(lái)重視精神戰(zhàn)力的發(fā)揮，而作為精神力量重要組成的價(jià)值觀，臺(tái)軍也一直強(qiáng)調(diào)軍人價(jià)值觀培育要為戰(zhàn)斗力服務(wù)。為此，臺(tái)軍把價(jià)值觀教育融入軍隊(duì)其他各項(xiàng)工作中，通過執(zhí)行勤務(wù)、行政管理、文化娛樂、體育活動(dòng)、軍民社交等日?；顒?dòng)，對(duì)官兵進(jìn)行價(jià)值觀滲透。重視訓(xùn)練、實(shí)戰(zhàn)中軍人價(jià)值觀的培育是其一個(gè)鮮明特點(diǎn)。臺(tái)軍“六大戰(zhàn)”中的“思想戰(zhàn)”就要求堅(jiān)守好己方思想陣地，堅(jiān)定己方軍民信仰和“必勝必成”信念，提高官兵精神戰(zhàn)力。臺(tái)軍每年的“漢光”系列演習(xí)，都要首先安排“作戰(zhàn)意志訓(xùn)練周”，用以陶冶官兵的“革命人生觀、價(jià)值觀”和“無(wú)私無(wú)畏、堅(jiān)毅奮斗”的意志力。臺(tái)軍每年還會(huì)舉辦“精神戰(zhàn)力周”活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容雖會(huì)因形勢(shì)變化而有所調(diào)整，但大都圍繞“維護(hù)軍心士氣”、“堅(jiān)定軍人信念”“培育軍人價(jià)值觀”、“確?？箶骋庵尽边M(jìn)行。

臺(tái)軍雖一直強(qiáng)調(diào)軍人價(jià)值觀培育要以提升精神戰(zhàn)力為標(biāo)準(zhǔn)，但在教育內(nèi)容上卻顯得空洞無(wú)力，導(dǎo)致精神戰(zhàn)力難以提升。例如“精神戰(zhàn)力周”名為專案教育，但其內(nèi)容與常規(guī)的政戰(zhàn)教育并無(wú)二致，不是重復(fù)平時(shí)的陳詞濫調(diào)，就是充斥著夸張、空洞的灌輸說教，難以激發(fā)官兵的參與熱情，不少官兵都把教育當(dāng)成打盹養(yǎng)神的大好時(shí)機(jī)。但在此期間，全體臺(tái)軍將暫停例行的戰(zhàn)訓(xùn)工作，所有軍官停止一切演訓(xùn)任務(wù)，全部參與活動(dòng)中來(lái)。有臺(tái)灣媒體甚至稱：“精神戰(zhàn)力周”是“放下平時(shí)該做的戰(zhàn)備整訓(xùn)不做，精神戰(zhàn)力還不知道有沒有提升，真正的戰(zhàn)力已經(jīng)被犧牲了”。另外，島內(nèi)青年官兵厭戰(zhàn)、畏戰(zhàn)情緒嚴(yán)重。雖然馬英九主政后兩岸情勢(shì)有所緩和，但兩岸在政治與軍事上仍存在分歧，臺(tái)軍內(nèi)部一直處于緊張備戰(zhàn)的狀態(tài)，不少士兵服役僅是在混日子、等退伍，完全沒有形成軍人應(yīng)有的價(jià)值觀念。

軍人價(jià)值觀培育要為部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提升服務(wù)，這是培育軍人價(jià)值觀的目的所在。對(duì)于我軍來(lái)說，要在履行使命和執(zhí)行任務(wù)中彰顯和鍛造軍人價(jià)值觀。一要在軍事訓(xùn)練中不斷強(qiáng)化。要充分發(fā)揮軍事訓(xùn)練的“平臺(tái)”和“陣地”作用，從嚴(yán)從難從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)，把練戰(zhàn)術(shù)、練技術(shù)與練思想、練作風(fēng)結(jié)合起來(lái)，使官兵在嚴(yán)格訓(xùn)練和嚴(yán)格要求中感受到自身價(jià)值所在、使命所在、職責(zé)所在。二要在重大任務(wù)中錘煉鍛造。要發(fā)揮軍事演習(xí)、搶險(xiǎn)救災(zāi)、維穩(wěn)處突等重大任務(wù)的特殊教育功能，在艱苦環(huán)境、嚴(yán)格訓(xùn)練中堅(jiān)定革命意志、強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神、鍛造過硬作風(fēng)，使軍人價(jià)值觀得到鞏固和深化。三要在工作崗位上大力踐行。要把軍人價(jià)值觀培育工作滲透到具體崗位和具體工作中，引導(dǎo)官兵踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，不斷加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，努力提高精武強(qiáng)能本領(lǐng)，把本職工作小平臺(tái)變?yōu)檎故拒娙藘r(jià)值的大舞臺(tái)。

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