曹保順
合二為一
一考生
古訓(xùn)有“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”之說,如同學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系,經(jīng)驗(yàn)與勇氣對(duì)于成功而言,亦是缺一不可。然而現(xiàn)實(shí)中,很多時(shí)候我們不可能同時(shí)具備二者,這就需要我們做到合二為一。
所謂合二為一,實(shí)質(zhì)上就是取他人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,將自己與他人的長(zhǎng)處適當(dāng)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)共贏。老切割師與其徒弟的合作,不恰恰體現(xiàn)了這一點(diǎn)嗎?年輕的徒弟在不知情的情況下,完全有動(dòng)手切割鉆石的勇氣,但畢竟經(jīng)驗(yàn)不足;而老切割師擁有豐富的經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)出了周密的方案,但因知曉鉆石的非凡價(jià)值,總會(huì)有所顧忌。在這種情況下,老切割師巧妙地將兩人的優(yōu)勢(shì)結(jié)合在一起,最終完成了這項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)很大的工程,以自己之經(jīng)驗(yàn),加他人之勇氣,實(shí)現(xiàn)了共贏。我想,過后徒弟得知事情的來龍去脈后,一定也會(huì)為自己當(dāng)時(shí)心無旁鶩來切割鉆石的勇氣大為震驚吧!畢竟,鉆石價(jià)值不菲,更何況在他完工后,出于其手的鉆石瞬間增值。
我們說,來來往往掌握在自己手中,需要依靠自己的努力為自己爭(zhēng)取夢(mèng)想的一切。然而一個(gè)人很多時(shí)候畢竟會(huì)感覺力不從心,這時(shí),我們需要借助他人的力量,提供給自己一些經(jīng)驗(yàn)方法也好,為自己加油打氣,增添一分繼續(xù)向前的勇氣。縱然我們可能沒有完全親力親為,但靈活地發(fā)揮了自己的能力,適當(dāng)結(jié)合了外來的力量,收獲給自己的,是滿滿的成功。這不正是合二為一的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用嗎?同樣的,當(dāng)他人需要外來的力量添補(bǔ)其不足之處時(shí),我們也應(yīng)盡力援助??赡芪覀兘o予他的只是九牛一毛般的微薄之力,但我相信,上億的水滴聚集起來也會(huì)形成汪洋大海,在“合二為一”的基礎(chǔ)上,二的N次方終會(huì)合為一。此時(shí)的你得到的,不僅是幫助他人后的喜悅,更多的,是在這個(gè)過程中你學(xué)到的一切。
經(jīng)驗(yàn)、勇氣合為成功,二者缺一,便會(huì)與成功失之交臂。積累經(jīng)驗(yàn)的過程是漫長(zhǎng)的,要求我們一點(diǎn)一滴地學(xué)習(xí)掌握。而勇氣,我暫且將其理解成敢做,有心中篤信的力量。如果你愛上了一顆星星,從山崖上朝著星星的方向縱身一躍,堅(jiān)定不移地相信自己會(huì)成功,那么,你就能飛上天去。這便是心中篤信的力量,這便是勇氣。合經(jīng)驗(yàn)與勇氣于一身,合自己與人人之長(zhǎng)為一體,你便會(huì)看到理想的曙光。
合二為一,多優(yōu)兼具,實(shí)現(xiàn)共贏。
[點(diǎn)評(píng)]本文特點(diǎn)有二:第一,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,立意深刻。這篇文章,作者緊緊把握住了材料的內(nèi)容,緊扣材料提煉出“合二為一”的觀點(diǎn),立意準(zhǔn)確而深刻。一般考生的文章,往往抓住作文材料中的“要有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù),更要有勇氣”大做文章,極力強(qiáng)調(diào)勇氣在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性。而本文作者卻不一樣,既看到了老切割師身上的豐富經(jīng)驗(yàn),又看到了年輕徒弟身上的勇氣,正是師徒二人的合作互補(bǔ),才使材料中的切割事件得到解決,從而提出了“合二為一”的觀點(diǎn),既合乎材料要求,又具有辯證的觀點(diǎn),也使文章立意高別人一籌。第二,逐層深入,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。這篇文章采用了議論文中“層進(jìn)式”的結(jié)構(gòu)模式,文章開篇,作者即引用古訓(xùn)中學(xué)與思的關(guān)系,指出“經(jīng)驗(yàn)與勇氣對(duì)于成功而言,亦是缺一不可”,從而話題一轉(zhuǎn)引出文章的論點(diǎn)“很多時(shí)候我們不可能同時(shí)具體二者,這就需要我們做到合二為一”。文章主體部分,作者結(jié)合材料分析了什么是“合二為一”、為什么在生活中要“合二為一”以及怎樣才能做到“合二為一”,整篇文章逐層深入,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
師徒共事方成事
一考生
民國(guó)初年,清末時(shí)大名鼎鼎的神醫(yī)喜來樂發(fā)配寧古塔,刑滿歸家,籌備著再開“一笑堂”,想憑借自己精湛的醫(yī)術(shù)生存下來。
這天清晨,喜來樂醒來卻尋不見徒弟德福,卻在德福的房間里發(fā)現(xiàn)了一封告別信:“師父,俺走了。這么多年俺跟在您身邊鞍前馬后地侍候著,醫(yī)術(shù)學(xué)到了不少卻一事無成。誰都知道有個(gè)神醫(yī)喜來樂。我德福雖無功勞也有苦勞吧,可人們就拿我當(dāng)個(gè)跟班的。俺還年輕,相信憑著勇氣和信心我一定會(huì)成為一代名醫(yī)?!笨赐辏瞾順啡酉滦?,賭氣地撂下一句話:“小兔崽子,走吧,師父還能離不了你?”
話分兩頭,且說德福迎著朝陽走向了他的幸福事業(yè)路,腦子里想的是燦爛輝煌的未來。路上還算順利,途經(jīng)村子村民的小病小災(zāi)都被他治好了。過了些日子,正是桃花盛開的季節(jié),連綿的春雨一直下著。這天德福去一戶人家避雨,院中種著幾棵桃樹。主人將德福迎進(jìn)來后卻一籌莫展,唉聲嘆氣。德福問其緣由,才知道這家主人的兒子患上了一種怪病。男孩兒身上先是起紅斑,繼而發(fā)展為紅腫,臉部腫脹,雙眼無神布滿血絲,舌頭上還有小紅點(diǎn)。病發(fā)作時(shí),奇癢難耐,找了很多郎中都無濟(jì)于事。
聽完主人的描述,德福滿懷信心地承諾,自己定能將男孩兒的病治好。他見了病人,號(hào)了脈,初步分析知道是過敏。未經(jīng)進(jìn)一步分析他便將過敏原定為花粉,繼而便開方抓藥。為了盡快見效,他還加大了藥的劑量??傊兄尾〉挠職夂托判?。誰知服藥一天后,男孩兒非但沒有好轉(zhuǎn),反而上吐下瀉,病情急劇惡化。于是他被主人家逐出門,人家還留下一句“庸醫(yī)”。
德福正在苦惱之時(shí),卻望見了馬車上朝這邊來的師父一行人。德福來不及躲避,索性就迎了上去,請(qǐng)求師父的幫助。聽完德福對(duì)病人病征的描述,喜來樂對(duì)德福說:“徒弟啊,你雖然有救死扶傷的勇氣,卻缺乏經(jīng)驗(yàn)。若那男孩兒對(duì)花粉過敏,他家就有桃樹,每年開花,怎能只今年患病。依為師看,造成這男孩兒過敏的是這潮濕陰雨的天氣,此地以前少雨干旱,偏今年陰雨連綿,使男孩兒染上病癥。我這兒有治此病的法子,但因男孩兒病情加重,為師也不知當(dāng)不當(dāng)用啊。”
“師父,救人要緊!”于是德福照方抓藥。兩三日后,男孩兒病情逐漸好轉(zhuǎn)。經(jīng)此事后,師徒二人坐在一起談心。喜來樂說:“徒兒,為師之所以來到此地,是因?yàn)槲以诔抢锎舨幌氯チ?。給人瞧病時(shí),為師雖有經(jīng)驗(yàn)但害怕出錯(cuò),擔(dān)心壞了自己名聲,反而沒有開方抓藥的勇氣。本想離開那里另謀出路,是你看病的勇氣給我上了一課?!?/p>
自此,二人又回到一起,還是那對(duì)冤家?guī)熗?,?jīng)驗(yàn)與勇氣成了“一笑堂”成功的秘訣。
[點(diǎn)評(píng)]本文特點(diǎn)有二:第一,選材新穎,獨(dú)具匠心。作者結(jié)合自己對(duì)作文材料的理解,巧妙地借鑒了電視劇《神醫(yī)喜來樂》中的情節(jié)和形象,可謂選材新穎,獨(dú)具匠心。文章以神醫(yī)喜來樂刑滿歸來后,準(zhǔn)備以自己精湛的醫(yī)術(shù)再開一笑堂時(shí)開始寫起,然而徒弟德福卻因不滿自己一事無成而告別,從而導(dǎo)致兩人失敗的故事,有力地突出了文章“經(jīng)驗(yàn)與勇氣合在一起才能成功”的主旨。第二,手法巧妙,形象鮮明。文章在塑造人物形象時(shí),運(yùn)用了多種描寫手法。如文章第二自然段中,作者寫喜來樂看到徒弟德福告別信后,“看完,喜來樂扔下信,賭氣地撂下一句話”,動(dòng)作、神態(tài)、言語的描寫,形象地寫出了師傅看到徒弟告別后的惱怒心情。又如文章第三自然段中“過了些日子,正是桃花盛開的季節(jié),連綿的春雨一直下著”這幾句環(huán)境描寫,看似無意,卻為后面塑造喜來樂經(jīng)驗(yàn)豐富的形象奠定了基礎(chǔ)。
彌 補(bǔ)
一考生
世界上有著太多的不完美,卻并是所有的不完美都是深深的遺憾。有時(shí),恰當(dāng)?shù)膹浹a(bǔ)可以把不完美變成完美。
不完美如那顆珍貴的鉆石,它罕見的色澤與質(zhì)地都顯示著它的價(jià)值,卻也正是這價(jià)值才讓那道細(xì)細(xì)的裂紋更顯突兀,連專家都大為惋惜,這有多遺憾!但那位精明的商人卻想盡辦法彌補(bǔ)這不完美。如果依照那條裂紋,把鉆石切割成完美的兩部分,則鉆石的價(jià)值可以翻倍,省去了一個(gè)深深的遺憾,不完美就變成了完美。這便是彌補(bǔ)的力量。彌補(bǔ)可以把丑陋升華成美麗,可以讓遺憾轉(zhuǎn)化為圓滿。
而對(duì)于那些經(jīng)驗(yàn)豐富的切割師們,深知自己責(zé)任重大,于是那豐富的經(jīng)驗(yàn)便成了他們的缺陷,讓他們不敢去接受挑戰(zhàn)。那位智慧的老切割師也深知自己的膽怯,但他的智慧之處就在于懂得如何彌補(bǔ)自己的不足——他用自己豐富的經(jīng)驗(yàn)制訂了一個(gè)周密的切割方案,然后讓經(jīng)驗(yàn)不足卻勇氣十足的徒弟去動(dòng)刀。勇氣與經(jīng)驗(yàn)的完美結(jié)合,使本來有瑕疵的鉆石變成了更有價(jià)值的兩塊。這是多么巧妙的彌補(bǔ)!用徒弟的勇氣去彌補(bǔ)自己的膽怯,用自己的經(jīng)驗(yàn)去彌補(bǔ)徒弟的盲目,老切割師最終還是完成了這項(xiàng)艱巨的任務(wù)。這便是彌補(bǔ)的力量。彌補(bǔ)可以最大程度實(shí)現(xiàn)各個(gè)人的價(jià)值,然后把不可能變成可能。
但彌補(bǔ)的方式不同,得到的效果卻是迥異。看過有人不小心打破了水缸,卻不舍得扔掉,找人修補(bǔ)好之后,外觀卻是極丑陋。那些修補(bǔ)后的痕跡,如人皮膚上的傷疤。沒有了本來的完美,卻更增添了一分猙獰。這種彌補(bǔ)不是挽救,更像是一種褻瀆。也看過有人收藏一個(gè)精美絕倫的鋼制葫蘆,卻于一次意外中打破,上面出現(xiàn)了許多裂紋。不想此人卻是靈心秀手,找人將裂紋焊接好之后,他用了很長(zhǎng)時(shí)間,將那幾條焊痕一點(diǎn)一點(diǎn)打磨雕琢成了幾條蜿蜒纏繞的龍,使得鋼葫蘆比之先前更多了一種美。這種彌補(bǔ)才是真正的彌補(bǔ),是對(duì)缺憾的升華,賦予它另一種美。
我們無時(shí)無刻不在感受彌補(bǔ)帶來的美與震撼,白云的飄渺彌補(bǔ)了藍(lán)天的憂郁,使天空更顯壯闊;群星的閃爍彌補(bǔ)了黑夜的壓抑,使夜空更顯璨燦;綠樹的蔥郁彌補(bǔ)了高山的深沉,使山峰更顯巍峨;小草的生動(dòng)彌補(bǔ)了泥土的單調(diào),使大地更顯遼闊……面對(duì)不完美,不要先歇斯底里、悲觀絕望,要學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞饺浹a(bǔ)它。
彌補(bǔ),可以讓你多一些完美,少一些缺憾。
[點(diǎn)評(píng)]本文特點(diǎn)有二:第一,立意新穎,見解不俗。標(biāo)題“彌補(bǔ)”,題目簡(jiǎn)潔,卻又內(nèi)涵豐富,既有力地闡述了作文材料的主旨,又給人眼球?yàn)橹l(fā)亮的創(chuàng)新感。在文章中,作者緊扣題目,提出了“恰當(dāng)?shù)膹浹a(bǔ)可以把不完美變成完美”的論點(diǎn),并結(jié)合作文材料,將依照裂紋把鉆石切割成完美的兩部分、將經(jīng)驗(yàn)豐富的老切割師與勇氣十足的徒弟的結(jié)合看作是彌補(bǔ)的力量,這就和一般的考生寫作有了區(qū)別,體現(xiàn)了這篇文章的新穎立意、不俗見解。第二,正反對(duì)比,論證透徹。文章開篇,作者緊扣題目提出文章的中心論點(diǎn)后,首先結(jié)合作文材料從正面展開分析議論,提出了“彌補(bǔ)可以把丑陋升華成美麗,可以讓遺憾轉(zhuǎn)化為圓滿”和“彌補(bǔ)可以最大程度實(shí)現(xiàn)各個(gè)人的價(jià)值,然后把不可能變成可能”的兩個(gè)分論點(diǎn),對(duì)作文材料中精明商人的行為、師徒二人合作的行為進(jìn)行了議論分析。然后話題一轉(zhuǎn),圍繞著什么是真正的彌補(bǔ),以打破水缸后的彌補(bǔ)作為事例從反面展開議論,這樣有破有立,論證透徹。
讓勇氣為經(jīng)驗(yàn)松綁
一考生
手起刀落的瞬間,晶瑩剔透的鉆石發(fā)出耀眼奪目的光。經(jīng)驗(yàn)與勇氣一道,創(chuàng)造出令人艷羨的珍寶。讓勇氣為經(jīng)驗(yàn)松綁,化勇氣為利劍,經(jīng)驗(yàn)為盾牌,披荊斬棘,開天辟地。
相信商人之前咨詢的眾多切割師中,不乏經(jīng)驗(yàn)豐富之人。年輕徒弟與他們根本沒有可比性,可為何那些切割師卻無一人愿意一試,切割鉆石?他們經(jīng)驗(yàn)太豐富了,豐富的經(jīng)驗(yàn)讓他們預(yù)知到了切割的風(fēng)險(xiǎn)。經(jīng)驗(yàn),縛住了他們的手腳,以至他們甚至連嘗試的勇氣都沒有。反而是那個(gè)年輕徒弟,用自己的勇氣和師傅的經(jīng)驗(yàn),完成了那個(gè)奇跡瞬間。或許,那兩顆鉆石,就是經(jīng)驗(yàn)與勇氣完美結(jié)合的產(chǎn)物。
經(jīng)驗(yàn)是人生資本,絕非前進(jìn)路上的絆腳石。何為經(jīng)驗(yàn)?經(jīng)驗(yàn)即經(jīng)歷過后的體驗(yàn)。那是一種無法購買和交換的心理成長(zhǎng)歷程,是再次涉及相同或相似領(lǐng)域獲得成功的基礎(chǔ)。由此也就不難理解為何許多用人單位都愿招收有經(jīng)驗(yàn)的員工。如果說你在某一方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn),那么恭喜你,你比別人離成功更近一步。可也千萬要小心,別讓經(jīng)驗(yàn)束縛手腳,成為前進(jìn)路上的絆腳石。還記得柯達(dá)嗎,那個(gè)叱咤風(fēng)云近百年、曾經(jīng)占據(jù)市場(chǎng)份額80%的企業(yè),那個(gè)最高市值八百多億美元、破產(chǎn)前市值僅為23億美元的公司?百年柯達(dá)緣何破產(chǎn)?當(dāng)別人都在研發(fā)生產(chǎn)數(shù)碼相機(jī)時(shí),它還在埋頭造膠卷,它不破產(chǎn)誰破產(chǎn)?被經(jīng)驗(yàn)束住了手腳,猶如飛蟲撞上了蜘蛛網(wǎng),越掙扎粘得越緊,最終被市場(chǎng)吞噬。
讓勇氣松開經(jīng)驗(yàn)的五花大綁。只有勇氣的銳利加上經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)實(shí),方可助我們披荊斬棘,開辟新天地。在大陸遍地開花的逸夫教學(xué)樓讓邵逸夫名滿天下。當(dāng)年他瞅準(zhǔn)商機(jī),獨(dú)自一人漂流過海,購買器材,開辟中國(guó)有聲電影的先河。他創(chuàng)辦邵氏兄弟電影公司,又于花甲之年創(chuàng)辦TVB,開培訓(xùn)班,批量生產(chǎn)明星,打造了周潤(rùn)發(fā)、周星馳、梁朝偉等一批影帝影后??粗裉忑嫶蟮纳凼系蹏?guó),我們不能不感嘆邵逸夫的勇氣與魄力。他沒有被經(jīng)驗(yàn)束住手腳,一旦看準(zhǔn)商機(jī),便勇敢地去闖去干,經(jīng)驗(yàn)與勇氣的完美結(jié)合,造就了今日的邵氏、今天的邵逸夫。沒有經(jīng)驗(yàn),失敗在所難免;可如果沒有勇氣,或許連嘗試的機(jī)會(huì)都沒有,又何談成???
我們需要經(jīng)驗(yàn)為成功奠基,更需要勇氣披斬經(jīng)驗(yàn)的捆綁。人生路上,以經(jīng)驗(yàn)為盾,勇氣為劍,浴血奮戰(zhàn),定可開創(chuàng)如花似錦的未來!
[點(diǎn)評(píng)]本文特點(diǎn)有二:第一,脈絡(luò)清晰,行文有致。文章首先緊扣作文材料,用簡(jiǎn)練的語言進(jìn)行概括后,即提出文章的中心論點(diǎn)“讓勇氣為經(jīng)驗(yàn)松綁”。圍繞著這一中心論點(diǎn),作者首先分析了材料中眾多切割師和年輕徒弟的行為,指出“那個(gè)年輕徒弟,用自己的勇氣和師傅的經(jīng)驗(yàn),完成了那個(gè)奇跡瞬間”,接著作者又從“經(jīng)驗(yàn)是人生資本,絕非前進(jìn)路上的絆腳石”、“只有勇氣的銳利加上經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)實(shí),方可助我們披荊斬棘,開辟新天地”兩個(gè)不同的方面,闡述了在人生道路上經(jīng)驗(yàn)與勇氣二者之間的辯證關(guān)系,最后總括全文,提出希望。這樣結(jié)構(gòu)使得全文脈絡(luò)清晰,行文有致。第二,用例精當(dāng),厚實(shí)有力。與大多數(shù)考生列舉事例的濫俗相比,本文作者可謂精選事例。文章主體部分,作者在分析了作文材料中的徒弟用自己的勇氣和師傅的經(jīng)驗(yàn)完成了那個(gè)奇跡瞬間后,又從反面論述“別讓經(jīng)驗(yàn)束縛手腳,成為前進(jìn)路上的絆腳石”,并列舉了百年柯達(dá)破產(chǎn)的事例,有力地論證了自己的觀點(diǎn)。接著作者又從正面進(jìn)行分析,列舉了邵逸夫創(chuàng)辦邵氏兄弟電影公司,又于花甲之年創(chuàng)辦TVB、開培訓(xùn)班的事例。這正反兩個(gè)材料可謂不多,然而卻用例精當(dāng),使得文章論述厚實(shí)有力。
心中的碎鉆石
一考生
一聲脆響,那顆名貴的鉆石在學(xué)徒手中一分為二,讓很多知名切割師感到棘手的問題就這么被解決了。
比經(jīng)驗(yàn),學(xué)徒無疑差的太多,而他成功的原因除了一點(diǎn)點(diǎn)的運(yùn)氣之外,更重要的是他盯著鉆石的眼睛里沒有欲望。相比之下,那些經(jīng)驗(yàn)老到之人都明白這顆鉆石潛在的價(jià)值,當(dāng)他們拿起工具時(shí),內(nèi)心里充滿了恐懼,十分害怕將鉆石切壞,自己也因此傾家蕩產(chǎn),沒準(zhǔn)還要受到同行的嘲諷。于是他們一遍遍地思考,一遍遍地折磨自己,心中的鉆石已碎了一地,雙手已經(jīng)發(fā)抖,試問這種心態(tài)又怎能不放棄嘗試呢?
經(jīng)驗(yàn)固然重要,同樣它也會(huì)使人保守,失去勇氣與決絕。而很多時(shí)候,成功更喜歡有沖勁兒、沒有心理包袱的人。
因?yàn)樾闹械你@石碎了一地,所以現(xiàn)實(shí)中不敢拿起工具。我們的生活又何嘗不是這樣,每當(dāng)面對(duì)重要的選擇時(shí),總會(huì)猶豫,總會(huì)徘徊,腦海中不停地放著選擇后的失敗,考慮的太多,反而成為了失敗的原因。
中國(guó)古代講求心外無物,沒有熱切的希望,沒有失敗的恐懼,心中自然沒有了碎了的鉆石。有時(shí)候經(jīng)驗(yàn)恰恰是制約我們的無形鏈條。在泰國(guó),將大象綁在一根竹子上,它便再也不會(huì)逃脫,原來,在象還小的時(shí)候,將他們拴在一根竹子上,小象拼命掙扎都無濟(jì)于事,慢慢地小象長(zhǎng)大了,有了掙開竹子的能力,可內(nèi)心自己無法掙開的經(jīng)驗(yàn)卻讓它們失去了再次嘗試的欲望。因?yàn)檎J(rèn)為自己掙不開,所以真的掙不開;因?yàn)樾闹械你@石碎了一地,所以現(xiàn)實(shí)中再也不敢去輕易嘗試。
害怕什么,什么就將出現(xiàn);恐懼什么,什么就將到來。思索的越多,失去的越多。與其渾渾噩噩走向失敗,不如停下來,平靜自己的內(nèi)心,拋開欲望,拋開恐懼,將心沉浸在事物的本身,努力去做,不去關(guān)注事情的附加值,培養(yǎng)一種心外無物的境界,養(yǎng)成敢拼會(huì)拼的性格,成功便向你招手。
經(jīng)驗(yàn)很重要,勇氣更加重要。如果有勇氣去拼搏,有經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo),二者相輔相成,還有什么做不成呢?
每個(gè)人心中都有碎了的鉆石,它告訴我們不要去嘗試,告訴我們會(huì)失敗,就像一道鎖鏈,不讓我們進(jìn)步,而讓我們放棄。可是人生是逆水而行,只有消除了內(nèi)心的碎鉆石,努力去做才會(huì)成功。這樣也許會(huì)有風(fēng)險(xiǎn),可也只有這樣,人生才會(huì)成功。
[點(diǎn)評(píng)]本文特點(diǎn)有二:第一,構(gòu)思新奇,凸現(xiàn)創(chuàng)意。標(biāo)題“心中的碎鉆石”就給人眼球?yàn)橹l(fā)亮的創(chuàng)新感,它將作文材料中的眾多切割師的內(nèi)心恐懼比喻為“心中的碎鉆石”。這樣的比喻構(gòu)思,既新奇大膽,又合情合理。在文章中,作者緊扣“心中的碎鉆石”大做文章,既分析了心中有雜念的原因,又分析了心中有雜念的后果,從而有機(jī)地分析了經(jīng)驗(yàn)與勇氣二者之間的關(guān)系,并用“心中的碎鉆石”將其有機(jī)地聯(lián)系在一起。第二,反面論證,破中有立。整篇文章,作者側(cè)重從反面展開分析論證,從而使得文章的觀點(diǎn)破中有立,有力地論證了“消除了內(nèi)心的碎鉆石,努力去做才會(huì)成功”的中心論點(diǎn)。為了論證這一中心論點(diǎn),作者在開篇對(duì)材料進(jìn)行概述之后,從反面論述了那些眾多切割師放棄切割的原因,又將此與現(xiàn)實(shí)生活的相似現(xiàn)象緊密聯(lián)系,然后又從反面列舉了泰國(guó)大象的事例,論證了“有時(shí)候經(jīng)驗(yàn)恰恰是制約我們的無形鏈條”的觀點(diǎn)。
放下,才能拿得起
——寫給徒弟的一封信
一考生
孩子:
看到你按照切割方案果斷地把鉆石切割成兩塊完美的鉆石,我心生感慨,你沒有讓師傅我失望。兩塊完美鉆石的出現(xiàn),不僅讓我檢驗(yàn)了你成熟的技藝,也讓我看到了你身上更可貴的東西。
那位商人咨詢了很多切割師,都不愿意動(dòng)手,包括我自己。因?yàn)槲覀兌贾肋@塊鉆石的價(jià)值,都知道切割它的風(fēng)險(xiǎn)太大。雖然我們有足夠的經(jīng)驗(yàn),卻沒有足夠的勇氣去切割。正是太過于“豐富的經(jīng)驗(yàn)”,減弱了我們的勇氣。但你不一樣,你既具有熟練的技藝,又具有足夠的勇氣。因?yàn)槟悴粫?huì)顧慮太多,不去想太多,心無雜念,才能切割出完美的東西。
因此,我想告訴你,放下,才能拿得起。
這一點(diǎn)你當(dāng)前是可以做得到的,但我希望在今后的日子里,你仍可以做得到。
單從日常生活中來看,我們需要放下一些東西,才有足夠的力氣拿起另一些東西。爬山時(shí),你若想站得高,看得遠(yuǎn),就必須減輕背包的重量,放下一些無關(guān)緊要的東西。這里放下的,都是生活中一些實(shí)際的東西,這是容易做到的。而要放下思想上的一些東西,這是很難做到的,更是我希望你能做到的。
今后,你會(huì)見到越來越多的需要你切割的寶石一類,你漸漸也會(huì)懂得它其中的價(jià)值。一旦這些利益的東西卷入你的思想,你的勇氣便被磨滅掉一些。很簡(jiǎn)單的道理,當(dāng)你刻意去追求一些東西時(shí),當(dāng)你為達(dá)到某種目的而去做某事時(shí),你的本心就會(huì)為之所動(dòng),從而你越是希望達(dá)到的就越不易實(shí)現(xiàn)。這都是有了思想負(fù)擔(dān)的緣故。它會(huì)分散你的注意力,讓你心生雜念,因此你的行為也會(huì)有所偏差。
要想拿得起,必須要放下你的思想負(fù)擔(dān),做好當(dāng)前要做的事,不要顧慮太多,不要總?cè)ハ虢Y(jié)果會(huì)怎樣,不要懷疑自己的能力,不要讓外界的物質(zhì)影響你的心。就像你現(xiàn)在的這個(gè)狀態(tài),保持本心,不為外物所動(dòng),這樣才能夠拿得起。
我希望你在今后的工作乃至生活中,能夠放得下思想負(fù)擔(dān),能夠保持自己的本心,去做你要實(shí)現(xiàn)的事。具備了經(jīng)驗(yàn),就不要再讓一些外物去影響你的勇氣,比經(jīng)驗(yàn)更重要的,是能放下后拿起。
希望今天的一番話,能夠?qū)δ銓碛兴鶐椭?/p>
你的師傅
2013年6月
[點(diǎn)評(píng)]本文特點(diǎn)有二:第一,思路暢達(dá),行文自然。在文章中,作者緊扣作文材料中的關(guān)鍵詞“經(jīng)驗(yàn)”與“勇氣”, 巧妙地選用書信體這種體裁,以老切割師“師傅”的口吻娓娓道來,顯得親切隨和而又不失深刻與凝重。文章思路暢達(dá),作者開篇從材料結(jié)果寫起,接著由果溯因,很自然地得出了“放下,才能拿起”的觀點(diǎn)。圍繞這一觀點(diǎn),作者從正反兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比論證,最后提出希望,強(qiáng)化文章觀點(diǎn)。第二,論點(diǎn)鮮明,主旨突出。文章由作文材料出發(fā),引出文章的論點(diǎn)“放下,才能拿起”。為了論證這一論點(diǎn),作者首先從正面進(jìn)行分析議論,引用了日常生活中需要放下一些東西,才有足夠的力氣拿起另一些東西的事例,如爬山的行為,進(jìn)而很自然地引申到思想上的東西。接著又從徒弟的將來可能的情形談起,從反面論證文章的論點(diǎn)。這樣正反對(duì)比論證,使得文章論點(diǎn)鮮明、主旨突出。
父 與 子
一考生
老王今年六十歲,在古董界混了大半輩子,現(xiàn)在已是業(yè)內(nèi)享有盛名的老行家,每天慕名而來請(qǐng)他鑒定的人不在少數(shù),但老王也沒看見過幾件真玩意兒。
這一天,老王受到一個(gè)邀請(qǐng),說是一位大戶家內(nèi)有一塊漢代白玉,請(qǐng)他去瞧瞧,老王便帶著兒子去了。
要說老王的這個(gè)兒子啊,也算與古董投緣,有事沒事趕上老王鑒寶時(shí)就過去瞧上兩眼,倒真瞧對(duì)過幾件。老王心想這孩子是個(gè)可塑之才,就有意識(shí)地多帶他開開眼界,長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)。
老王與兒子到達(dá)時(shí)已有幾位同僚先到了,有的比老王還老,拄著拐棍,拿著放大鏡瞅得那叫個(gè)仔細(xì)。老王不跟他們一堆。要說這業(yè)內(nèi)誰不知道真會(huì)瞧東西的不就那么幾個(gè)人,多半是濫竽充數(shù),賺點(diǎn)黑心錢的。小王站在老王身邊,眼角時(shí)不時(shí)往那邊瞟著,有點(diǎn)耐不住性子想去瞧瞧,老王見狀便允許了。
一會(huì)兒,小王從人群中擠出來了,氣呼呼地喊道:“什么漢代白玉!明明就是個(gè)假石頭!”語一出驚四座,正趕上主人出來了,先前幾位仔細(xì)鑒定并且連連點(diǎn)頭的“行家”紛紛說道:“說什么呢,你才懂多少東西,竟然敢在這瞎叨叨!去去去,多跟你爸學(xué)個(gè)一二十年再來!”主人也發(fā)話了:“老王,這……不知……”老王擺擺手讓兒子回來,自己走上前去仔細(xì)瞧,半晌,老王說道:“犬子不肖,經(jīng)驗(yàn)不足,看走眼了!這是真品??!”
老王這番話給大家吃了顆定心丸,于是大家便樂呵呵地談?wù)撈疬@寶物的來源。小王氣呼呼地回到家,獨(dú)自納悶。
老王過了一會(huì)兒也回到家中,直奔兒子房間,果然迎來兒子的一番質(zhì)問:“爸爸,您明知那玉是假的啊,為什么要說它是真的呢?”老王說道:“我當(dāng)然明白那是假玉,也明白這次是我做錯(cuò)了。但兒子,我沒有你那么大的勇氣說出來,今天那家大戶邀請(qǐng)那么多人到場(chǎng),說是鑒別,還不是顯擺。我若當(dāng)場(chǎng)指出那是假玉,這傷了人家的面子不說,說不定還落下記恨?,F(xiàn)在古董界越來越不好混啊。你有勇氣,可你入行太淺,沒有人會(huì)相信你的話,今天就是個(gè)很好的例子。”
小王思忖片斷說道:“爸爸,你說得有一定道理,但我認(rèn)為做事要靠經(jīng)驗(yàn),更要靠勇氣。您不能去過多考慮價(jià)值與得失。”
老王點(diǎn)點(diǎn)頭,笑道:“想不到你小子竟然也教訓(xùn)起我來了!是啊,我是不該顧慮太多,干咱們這一行,真就是真,假就是假,管他其他的干什么!好,我這就回去說出真相來!”說罷,老王便起身離開了……
[點(diǎn)評(píng)]本文特點(diǎn)有二:第一,構(gòu)思新奇,聯(lián)想豐富。文章作者結(jié)合自己對(duì)作文材料的理解,巧妙地聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)中的熱點(diǎn)現(xiàn)象——“收藏?zé)帷?,并將其與作文材料中的關(guān)鍵詞“經(jīng)驗(yàn)”與“勇氣”聯(lián)系起來,可謂構(gòu)思新奇,聯(lián)想豐富。標(biāo)題“父與子”中,“父”可謂經(jīng)驗(yàn)的代名詞,“子”可謂勇氣的代名詞,僅就題目就給人以緊扣材料的印象。而文章中的有關(guān)情節(jié),也處處緊扣著關(guān)鍵詞“經(jīng)驗(yàn)”與“勇氣”大做文章。第二,思路清晰,對(duì)比鮮明。文章開篇即介紹老王的身份——“今年六十歲,在古董界混了大半輩子,現(xiàn)在已是業(yè)內(nèi)享有盛名的老行家”,接著寫道:“每天慕名而來請(qǐng)他鑒定的人不在少數(shù),但老王也沒看見過幾件真玩意兒?!边@樣就為后面的有關(guān)情節(jié)埋下了伏筆。接著通過一次鑒定“漢代白玉”的事件,通過老王與幾位同僚的對(duì)比、老王與兒子的對(duì)比、兒子與同僚的對(duì)比,有力地揭示出文章的主題,即“做事要靠經(jīng)驗(yàn),更要靠勇氣”。
經(jīng)驗(yàn)+勇氣=成功
一考生
經(jīng)驗(yàn)豐富的師傅指導(dǎo)徒弟切割鉆石,勇氣可嘉的徒弟在師傅指導(dǎo)下大膽實(shí)踐,是經(jīng)驗(yàn)與勇氣的完美結(jié)合成就了那份炫目的璀璨。
格里列夫多年的紡織經(jīng)驗(yàn)造就了世界上第一臺(tái)紡織機(jī)——珍妮,進(jìn)而引發(fā)了世界在19世紀(jì)的工業(yè)革命;瓦特多年的工作經(jīng)驗(yàn)成就了工業(yè)革命中的強(qiáng)大動(dòng)力;史蒂芬的經(jīng)驗(yàn)則拉動(dòng)了世界人民心與心之間的距離!經(jīng)驗(yàn)讓人少出錯(cuò),經(jīng)驗(yàn)可以幫助人們更深刻地看待問題,發(fā)掘矛盾的本質(zhì)??梢哉f,沒有經(jīng)驗(yàn)的積累,人類永遠(yuǎn)只能原地踏步!
而勇氣呢?當(dāng)然,勇氣也是不能小視的。伽利略在探究自由落體運(yùn)動(dòng)規(guī)律時(shí)只能把實(shí)驗(yàn)的極致傾角做到5°,可他勇敢地進(jìn)行了外推——90°,這是多么大的令人折服的勇氣。正是這樣的勇氣才讓伽利略在科學(xué)史上留下了一筆又一筆珍貴的財(cái)富。勇氣往往可以打破人們的慣性思維,使思想實(shí)現(xiàn)質(zhì)的升華、根的飛躍。勇氣是創(chuàng)新和進(jìn)步的脊梁,勇氣一次又一次揭開新紀(jì)元的新華章!
然而,只談經(jīng)驗(yàn)或勇氣就足夠了嗎?
不行!經(jīng)驗(yàn)與勇氣是成功的兩個(gè)同等重要的因素,就像讓一個(gè)新手獨(dú)自切割鉆石或只讓大師們決定是否要冒險(xiǎn)一試,結(jié)果都只能是枉然。經(jīng)驗(yàn)提供了準(zhǔn)確的方法和提案,而勇氣給予的是一份熱情,一種探索和從容的操作。二都相輔相成,缺一不可。牛頓的慣性定律不就是對(duì)亞里士多德經(jīng)驗(yàn)說的一次大膽質(zhì)疑和勇敢抨擊嗎?經(jīng)驗(yàn)與勇氣像人的雙腿和雙臂,沒有它們?nèi)硕疾荒苄凶吲c奔跑。
經(jīng)驗(yàn)好比鮮花,勇氣的滋潤(rùn)讓她燦爛地綻放;經(jīng)驗(yàn)又如火柴,勇氣的摩擦讓她熱烈地燃燒;經(jīng)驗(yàn)還像白云,藍(lán)天的映襯使她更加柔美;經(jīng)驗(yàn)又如駿馬,勇氣的鞭策讓她更加肆意地馳騁……經(jīng)驗(yàn)是勇氣的基底,沒有經(jīng)驗(yàn)的支撐,勇氣又怎能隨意地加減乘除;勇氣是失量的方向,沒有方向的失量只夠一個(gè)標(biāo)量。經(jīng)驗(yàn)給我們傳達(dá)一種套路和解決矛盾的智慧,勇氣給我們的是一種探索,是初生牛犢不怕虎的無畏。經(jīng)驗(yàn)提供一種思路,但還需要勇氣來實(shí)踐;經(jīng)驗(yàn)構(gòu)造一個(gè)框架,但還需要勇氣來填充;經(jīng)驗(yàn)提供一個(gè)路線,但還需要勇氣作鐮刀來披荊斬棘;經(jīng)驗(yàn)提供一個(gè)模板,但還需要勇氣做酶來催化完美……
愿經(jīng)驗(yàn)執(zhí)勇氣之手,與勇氣共創(chuàng)和諧未來!
[點(diǎn)評(píng)]本文特點(diǎn)有二:第一,材料豐富,內(nèi)容充實(shí)。議論性的文章,往往比的就是文章素材的積累。就這篇文章而言,可謂材料豐富,極富生活氣息,使得文章內(nèi)容充實(shí)。格里列夫造就的第一臺(tái)織布機(jī),瓦特在工業(yè)革命中的強(qiáng)大動(dòng)力,史蒂芬拉近世界人們心與心的距離等,這些外國(guó)事例有力揭示出經(jīng)驗(yàn)所帶來的人類的進(jìn)步;而伽利略在探究自由落體運(yùn)動(dòng)規(guī)律時(shí)勇敢探究的事例,則又揭示出勇氣在發(fā)展中的重要性。與其他文章相比,本文鮮活多樣的事例,使得文章優(yōu)勢(shì)明顯。第二,運(yùn)用比喻,形象生動(dòng)。這篇作文的語言,表現(xiàn)出作者較為老到的嫻熟功底。無數(shù)雋永的語言貫穿全文。如“經(jīng)驗(yàn)與勇氣像人的雙腿和雙臂,沒有它們?nèi)硕疾荒苄凶吲c奔跑”,用形象的描述方式,揭示出經(jīng)驗(yàn)與勇氣對(duì)于人的重要性,二者缺一不可。再如“經(jīng)驗(yàn)好比鮮花,勇氣的滋潤(rùn)讓她燦爛地綻放;經(jīng)驗(yàn)又如火柴,勇氣的摩擦讓她熱烈地燃燒”等句子,比喻和排比的運(yùn)用,淋漓盡致地揭示出經(jīng)驗(yàn)與勇氣二者相互補(bǔ)充才能成功的關(guān)系。如此,不但語言具有了文學(xué)的雋永意味,而且也具有人生哲理的意蘊(yùn),耐人品讀。