唐嘯 許文昌

獻(xiàn)身使命，就是要履行革命軍人神圣職責(zé)，愛軍精武，愛崗敬業(yè)，不怕犧牲，英勇善戰(zhàn)，堅決履行好黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段歷史使命，它充分體現(xiàn)了我軍官兵忠于黨、忠于人民、忠于國家、忠于社會主義的價值追求，在深入培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀過程中得到了廣大官兵的普遍認(rèn)同。但在培育中，也存在著對“獻(xiàn)身使命”的時代價值缺乏認(rèn)識的問題，有的甚至片面認(rèn)為“獻(xiàn)身使命”是“老話題、老經(jīng)驗、老傳統(tǒng)”，是“官兵耳熟能詳?shù)目谔?，無需在教育中費時勞神”。為澄清這種模糊認(rèn)識，我們必須引導(dǎo)官兵用時代眼光去審視“獻(xiàn)身使命”的理論價值和實踐價值，并自覺地將其轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的方法論。

一、老話題新考驗—彰顯現(xiàn)實價值

“獻(xiàn)身使命”是一個老話題，但在新形勢下，深入培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀面對的考驗卻是全新的。

多元文化思潮的考驗。在這社會思想文化、價值觀念交流交融的時代，一些消極因素已經(jīng)對官兵的使命認(rèn)知產(chǎn)生了不良影響。有的官兵感到目前世界和我國周邊局勢有所緩和，沒必要再“箭在弦上”苦干了。一些官兵對我軍歷史使命的內(nèi)涵理解發(fā)生偏差，認(rèn)為今后履行使命和遂行多樣化任務(wù)就是抗洪救災(zāi)等非戰(zhàn)爭軍事行動。此外，縱觀近幾年局部戰(zhàn)爭，少數(shù)官兵對我軍武器裝備、人員素質(zhì)、作戰(zhàn)理念等差距有所認(rèn)識，對能否打贏產(chǎn)生了疑慮。面對這些考驗，要不斷運用黨的創(chuàng)新理論占領(lǐng)官兵思想主陣地，使官兵有價值認(rèn)知；要充分發(fā)揮官兵的主體作用，運用多種手段和載體，闡釋獻(xiàn)身使命的深刻內(nèi)涵，使之內(nèi)化于心，外化于形，達(dá)到價值認(rèn)同。

軍事變革的考驗?？茖W(xué)技術(shù)的每一次巨大進(jìn)步不僅帶來了生產(chǎn)力形態(tài)的歷史性飛躍，也帶來了軍事領(lǐng)域的革命性變化，一場新的軍事革命正在蓬勃興起。打贏信息化戰(zhàn)爭是新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的客觀要求，這是傳統(tǒng)軍事力量的重塑，也是對傳統(tǒng)意義的軍人的重塑。信息化戰(zhàn)爭實質(zhì)上是人才的較量。作為新時代軍人，要強化使命意識，自覺把個人的抱負(fù)同履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的神圣職責(zé)統(tǒng)一起來，把個人的奮斗融入到推進(jìn)中國特色軍事變革的偉大事業(yè)中，以時不我待的使命感和緊迫感，勤奮學(xué)習(xí)新知識、掌握新裝備、刻苦鉆研新戰(zhàn)法，只有這樣，才能成為合格的當(dāng)代革命軍人，才能在信息化戰(zhàn)爭中立于不敗地位。

二、老經(jīng)驗新內(nèi)涵—彰顯理論價值

“獻(xiàn)身使命”是我軍建設(shè)發(fā)展的一條寶貴經(jīng)驗，但在當(dāng)代革命軍人核心價值觀理論形態(tài)中提出和傳承，無疑又賦予了新的時代內(nèi)涵。

新內(nèi)涵之一：“獻(xiàn)身使命”是我軍官兵履職盡責(zé)的基本操守。自古以來，軍人把不辱使命作為基本道德準(zhǔn)則。我國憲法賦予軍隊“鞏固國防，抵抗侵略，保衛(wèi)祖國，保衛(wèi)人民的和平勞動，參加國家建設(shè)事業(yè)”的神圣職責(zé)。這一職責(zé)，牽系著國家安危、名族興亡和人民福祉。正是由于我軍有了以獻(xiàn)身使命的職業(yè)精神，才使廣大官兵能夠在平凡的工作崗位上，默默奉獻(xiàn)，甘當(dāng)螺絲釘；能夠在執(zhí)行重大艱巨任務(wù)時，不惜一切代價完成任務(wù)。實踐證明，只有牢固確立獻(xiàn)身使命的價值觀念，始終把獻(xiàn)身使命作為履職盡責(zé)的基本操守，才能不愧于革命軍人的稱號，才能產(chǎn)生履行神圣職責(zé)的不竭動力。

新內(nèi)涵之二：“獻(xiàn)身使命”是我軍官兵為黨和人民事業(yè)勇于犧牲的忠誠品格。我軍使命是黨和人民事業(yè)的重要組成部分，也是黨和人民事業(yè)的重要保障。人民軍隊對黨和人民事業(yè)的忠誠表現(xiàn)在多個方面，而革命軍人獻(xiàn)身使命的價值追求，生動體現(xiàn)了我軍官兵為黨和人民事業(yè)勇于犧牲的忠誠品格。獻(xiàn)身使命，就是對黨和人民事業(yè)的忠誠，就是“始終忠于黨，忠于人民，忠于國家，忠于社會主義”。一切為了人民，緊緊依靠人民，是人民軍隊存在的全部意義和價值，只有把“有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中”，這樣的人生才是真正有意義的人生，這也是革命軍人至高無上的價值體現(xiàn)。

新內(nèi)涵之三：“獻(xiàn)身使命”是我軍官兵扎根軍營的價值追求。自建軍之日起，一代代革命軍人就像接力賽跑一樣，無愧于歷史的選擇、人民的期望，盡職盡責(zé)地跑好自己手中這一棒，譜寫了一曲曲忠實履行我軍歷史使命的英雄壯歌。我軍歷史發(fā)展的實踐充分證明，軍人，只有完全融入軍隊發(fā)展建設(shè)事業(yè)之中，把自己的命運與黨和軍隊的事業(yè)、國家和人民的利益聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，才能在不斷奉獻(xiàn)的同時實現(xiàn)自我價值，使獻(xiàn)身使命成為自己在軍營建功立業(yè)的自覺選擇。

三、老傳統(tǒng)新作為—彰顯運用價值

新時期，我軍建設(shè)已經(jīng)站在新的歷史起點上，社會的變革、環(huán)境的變化、使命的拓展及官兵成分的變化，都呼喚我們必須在“獻(xiàn)身使命”中謀取新作為。

愛軍精武矢志打贏。愛軍精武是革命軍人最基本的職業(yè)道德，是獻(xiàn)身使命的情感基礎(chǔ)和實踐要求。愛軍，就必須熱愛軍營、扎根軍營、建功軍營，自覺做到面對“市場”心不動，情系“操場”志不移，瞄準(zhǔn)“戰(zhàn)場”弦不松，要對國防事業(yè)傾注滿腔熱忱，無怨無悔，把自己的青春、才智和力量毫無保留地獻(xiàn)給國防事業(yè)。精武，就必須把勤學(xué)苦練，鉆研軍事，貫穿于自己軍事生涯的全過程。要努力學(xué)習(xí)軍事高科技知識，把軍事素質(zhì)的基本功打扎實；要熟練使用手中武器裝備，掌握遂行戰(zhàn)斗任務(wù)的戰(zhàn)術(shù)技術(shù)；要學(xué)習(xí)軍事領(lǐng)導(dǎo)、軍事指揮和管理知識，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，努力使自己成為高素質(zhì)新型軍事人才。

立足崗位履行使命。本職崗位是革命軍人獻(xiàn)身使命的基本平臺，愛崗敬業(yè)是革命軍人履行職責(zé)、獻(xiàn)身使命的基本要求和具體體現(xiàn)。作為新時代革命軍人，要深刻認(rèn)識到能否做到愛崗敬業(yè)，不僅影響個人成長進(jìn)步，而且關(guān)乎部隊發(fā)展和戰(zhàn)爭勝負(fù)。要自覺強化敬業(yè)精神，切實增強履行職能使命的自豪感、使命感和責(zé)任感。堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，增強政治素質(zhì)，堅定理想信念，銘記職業(yè)的崇高，始終保持永不自滿、奮勇拼搏、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，勇立新軍事變革的潮頭，主動作為，迎難而上，銳意進(jìn)取，做一名適應(yīng)時代發(fā)展要求，能夠擔(dān)當(dāng)黨和人民賦予的歷史重任的革命軍人。

英勇善戰(zhàn)不怕犧牲。在新的戰(zhàn)爭形態(tài)中，由于信息化、智能化武器裝備系統(tǒng)的大量使用，傳統(tǒng)的直瞄對射式戰(zhàn)斗場景，將越來越多地被“按鈕操作”、遠(yuǎn)程打擊所取代。信息化武器裝備的遠(yuǎn)程精確打擊和大殺傷力，使未來戰(zhàn)場更加慘烈，容易導(dǎo)致官兵的緊張情緒和恐懼心理，加之輿論戰(zhàn)、心理戰(zhàn)等手段的“軟殺傷”作用愈益突出，就使官兵戰(zhàn)斗意志和作戰(zhàn)心理面臨更嚴(yán)峻的考驗，如果不具備英勇無畏的戰(zhàn)斗精神，就難以適應(yīng)未來戰(zhàn)場的險惡環(huán)境。因此，要堅持在嚴(yán)格訓(xùn)練中磨煉戰(zhàn)斗意志、鍛造過硬作風(fēng)、增強心理素質(zhì)、提高實戰(zhàn)能力，尤其要用科學(xué)思想和理論武裝自己的頭腦，樹立正確的戰(zhàn)爭觀、生死觀，確保戰(zhàn)爭來臨的時候能夠沖在前、打得贏，同時要始終堅持以人文本，把愛護(hù)官兵生命與培育戰(zhàn)斗精神統(tǒng)一起來，以最小的代價贏得最大的勝利。

作者簡介：唐嘯（1986.6-），男，·湖南長沙； 學(xué)校：國防科學(xué)技術(shù)大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院。