陳玉琴

面對(duì)形勢(shì)和需要，我們?cè)诎鄤?wù)工作中加強(qiáng)誠(chéng)信教育，增強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí)和落實(shí)誠(chéng)實(shí)守信的行動(dòng)。

一、誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德

《論語(yǔ)》有云：“人而無(wú)信，不知其可也?！边€有《論語(yǔ)·子路》的“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”《莊子》有云：“真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人，故強(qiáng)哭者，雖悲不哀；強(qiáng)怒者，雖嚴(yán)不威；強(qiáng)親者，雖笑不和。”孟子曰：“居下位而不獲于上，民不可得而治也；獲于上有道：不信于友，弗獲于上矣；信于友有道：事親弗悅，弗信于友矣；悅親有道：反身不誠(chéng)，不悅于親矣；誠(chéng)身有道：不明乎善，不誠(chéng)其親身矣。是故誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也?！薄盾髯印げ黄垺罚骸熬羽B(yǎng)心莫善于誠(chéng)。致誠(chéng)則無(wú)它事矣，唯仁之為守，唯義之為行?！薄俄n非子·說(shuō)林》：“故曰：巧詐不如拙誠(chéng)。樂(lè)羊以有功見(jiàn)疑，秦西巴以有罪益信?！?/p>

我國(guó)古代有曾子的“曾子殺豬”，商鞅的“立木為信”，季布的“一諾千金”等等。這些都說(shuō)明我國(guó)古代人十分重視個(gè)人的誠(chéng)實(shí)守信。

二、誠(chéng)信是我們應(yīng)當(dāng)遵守的法律義務(wù)

《中華人民共和國(guó)民法通則》第四條規(guī)定：“民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則?！薄吨腥A人民共和國(guó)合同法》第六條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則?！薄吨腥A人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第四條規(guī)定：“經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者進(jìn)行交易，應(yīng)當(dāng)遵循自愿、平等、公平、誠(chéng)實(shí)信用的原則?！蔽覈?guó)2012年8月30日全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)的《民事訴訟法》修正案第十三條規(guī)定：“民事訴訟應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則；當(dāng)事人有權(quán)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)處分自己的民事權(quán)利和訴訟權(quán)利”等。從以上法律規(guī)定可以看出：誠(chéng)信是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵守的法律義務(wù)。

三、誠(chéng)信的意義與缺失的危害

1. 誠(chéng)信的意義。誠(chéng)信是為人做事的基本準(zhǔn)則，是高尚的人格魅力；誠(chéng)信是協(xié)調(diào)社會(huì)公共關(guān)系的重要條件；誠(chéng)信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。對(duì)企業(yè)而言，誠(chéng)信就是資本、財(cái)富、競(jìng)爭(zhēng)力。

2. 誠(chéng)信缺失的巨大危害。

（1）誠(chéng)信缺失對(duì)個(gè)人的影響。一個(gè)人一旦誠(chéng)信缺失，就會(huì)毀了自己的聲譽(yù)，在社會(huì)上就無(wú)法立足，最終要付出沉重的代價(jià)。

（2）誠(chéng)信缺失對(duì)企業(yè)的影響。一個(gè)企業(yè)如果誠(chéng)信缺失，就會(huì)導(dǎo)致信譽(yù)喪失，會(huì)導(dǎo)致其產(chǎn)品滯銷(xiāo)，企業(yè)退出市場(chǎng)，最終會(huì)以破產(chǎn)而草草收?qǐng)觥?/p>

（3）誠(chéng)信缺失對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。我國(guó)每年因?yàn)槭旁斐傻慕?jīng)濟(jì)損失高達(dá)5855億元人民幣，而其中因?yàn)橹萍偈奂?、產(chǎn)品質(zhì)量失信的經(jīng)濟(jì)損失就達(dá)2000多億元。

（4）誠(chéng)信缺失對(duì)社會(huì)的影響。誠(chéng)信缺失、不講信用加大社會(huì)交易成本，危害社會(huì)健康發(fā)展，破壞社會(huì)正常秩序，損害社會(huì)公正，妨礙社會(huì)文明進(jìn)步。

四、我們應(yīng)該怎樣做

黨的十七屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào)，“把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置，大力推進(jìn)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)，抓緊建立健全覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)，加大對(duì)失信行為懲戒力度，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍”。

1. 加強(qiáng)誠(chéng)信道德教育，樹(shù)立守信光榮、失信可恥的信念。通過(guò)宣傳教育活動(dòng)，獎(jiǎng)勵(lì)誠(chéng)信道德模范，宣傳他們的事跡，讓廣大人民群眾學(xué)有榜樣，使每個(gè)人在社會(huì)中自覺(jué)做到誠(chéng)實(shí)守信，營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍。

2. 加強(qiáng)新聞媒體的監(jiān)督。對(duì)一些道德失范、誠(chéng)信缺失的領(lǐng)域，群眾反映強(qiáng)烈、意見(jiàn)很大的，如社會(huì)上出現(xiàn)的“毒奶粉”、“瘦肉精”等事件，要集中開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)教育活動(dòng)，同時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視臺(tái)、廣播電臺(tái)、報(bào)刊雜志等新聞媒體，對(duì)違反誠(chéng)信的人和事進(jìn)行曝光，讓他們?cè)谏鐣?huì)上無(wú)法立足、無(wú)法生存。

3. 要加大對(duì)失信的人和事的處罰力度，用法律來(lái)保障守信的人和事，懲罰失信的人和事，讓人們不愿和不敢做出失信的事。我們?cè)诩訌?qiáng)道德教育、提高誠(chéng)信道德素質(zhì)的同時(shí)，要加大執(zhí)法力度，增加失信者的違法成本，讓造假售假者付出代價(jià)、受到懲罰，才能使他們悔悟，使其他人不敢以身相犯。

3. 作為青少年學(xué)生，我們要從自己做起，從日常的小事做起，培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí)，落實(shí)誠(chéng)實(shí)守信的行動(dòng)。要懂得誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代人必須具備的品質(zhì)，做到對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)。做到答應(yīng)別人的事要及時(shí)做好，借同學(xué)的錢(qián)物要及時(shí)歸還，做作業(yè)不抄襲，考試不作弊，自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，說(shuō)老實(shí)話，做老實(shí)事。自覺(jué)履行誠(chéng)實(shí)守信的道德義務(wù)和法律義務(wù)，做一個(gè)講誠(chéng)信的人。