李小云

【摘要】 散文作為極具包容性的文體源遠流長。燦若星河的優(yōu)秀作品以其形神兼?zhèn)?，意蘊深厚給一代代閱讀者無盡的藝術享受。散文的豐富，靈活，素為語文教學所倚重。本文試圖從作者，文本及教師、學生幾個角色的定位和對散文個性化的關照兩個方面談談語文教學中如何引導學生真正享受這道文化大餐。

【關鍵詞】 文本 個性 尊重 散文教學

在語文閱讀教學中，散文以它"猶抱琵琶半遮面"的美感攝人心魄而獨占一隅，散文教學在不知不覺中引領著我們師生走向美的藝術殿堂。作為語文教師，提高學生的文化底蘊和人文精神、培養(yǎng)學生高尚而健康的審美情趣是我們義不容辭的責任。然而遺憾的是，很多的散文課堂并沒有讓學生融進這道美麗的風景之中。那么該如何矯枉過正，引導學生心靈，領會文本意蘊，達到對散文內(nèi)涵的審美感受與認知，顯得尤為重要。

1.就散文教學的態(tài)度而言

必須明確作者的寫作目的，編者的編撰意圖，準確界定作者、編者以及作為讀者的教師與學生諸多因素在教學中的地位，并合理的加以區(qū)別，才有可能收到事半功倍的效果。反之，很可能產(chǎn)生對文本及作者的誤讀，對教材編寫目的的扭曲，甚至對學生的閱讀與理解產(chǎn)生誤導。

散文的教學首先應該做好的就是對文本的尊重，即對散文文本整體鑒賞的審美感知、審美體驗，而絕非所謂分拋棄文本情思刪節(jié)與忽略。教師本人要對教材引起足夠的重視，被選入初中課本的散文都是名家的作品，它滲透著作者的生活經(jīng)歷和思想精華。我們只有從散文寫作的時代、地域、民族、以及作者本人的經(jīng)歷、文化立場包括宗教的，政治的，生活的，自然的，也包括人格的不同，客觀的直面作品表現(xiàn)出來的美丑善惡、世情人倫，才能最大可能的接近作者寫作時的所思所感，繼而準確把握作品內(nèi)涵。

作者寫作某篇散文，未必清楚該文正好被用作教材，我們也不一定是作者最初考慮的閱讀對象，作者企圖說出的也不一定正好就是我們設計教學的。因為閱讀或教學，某篇散文才成為了我們的散文。當然，它仍然是作者的散文，假如我們不篡改或刪節(jié)的話。因此尊重作者的精神世界，就是一個很重要的話題。很多時候我們在不知不覺中肢解了那些完整的文本，遮蔽了作者，誤讀語言，強奸文意，被教出且由學生接受的或許與文本原初旨意背道而馳。比如散文《荷塘月色》月色的教學，真的要描寫荷塘月色之美嗎？如若不是，那里優(yōu)美的景色描寫又該作何理解？穩(wěn)重若有若無，若即若離的那種憂愁，壓抑又該如何詮釋？

對散文文本原貌的尊重。也包括直面言語的缺失，作家性格的偏執(zhí)，甚至文體的變形，這也可以理解為散文教學應追求的深度層次之一。據(jù)此提倡一種全息的教學原則，看清文本里到底有些什么，遮掩或偽飾可能面臨不能自圓其說的尷尬。眼下我們往往以關懷學生身心健康為由，而實質(zhì)企圖美化當下，突出所謂時代重點，提倡積極人生，故爾清潔散文閱讀。這種美化與清潔卻是簡單化的，掩蓋了世界的復雜性。是背離作品本身，背離教育本身的自欺欺人之舉。

2.散文是個性化的體驗、是心靈歷程的產(chǎn)物，是作者純正思考的結(jié)晶

劉錫慶說："用第一人稱的手法，以真實、自由的筆墨，主要用來表現(xiàn)個性、抒發(fā)感情、描繪心態(tài)的藝術短文，即謂之散文（劉錫慶）。"

散文在各種文體中，偏于"陽春白雪"類，是一種高雅而精粹的"表現(xiàn)"（非"再現(xiàn)"）藝術。一般說，它篇幅不長，但立意深，多見識，有真情，饒趣味，特別是其文字表現(xiàn)，有個性、富文采，是民族語言中最為雋美的部分。

一篇好的散文，總能寫出一種獨有的"情致"來。所謂情致，也就是情趣（性情、志趣）和風味。它和所寫的內(nèi)容自然有關；但它并非內(nèi)容本身，而是透過全部內(nèi)容所表現(xiàn)、散發(fā)出的那種氣韻、味道或筆致。這當然和作家的氣質(zhì)、性情即風格有關。從某種意義上也可以說：散文就是一種"情趣"的藝術。

"散文的真面目是以情感人"。從這一點來看，作者所展現(xiàn)出來的情和我們師生所感悟到的情是我們學習散文的關鍵所在。學生在閱歷、思想、精神、知識等方面存在著不同的特點，對文本的認識也會不盡相同，那么情感的體驗自然就會有濃有淡、有深有淺，因此我們教師要善于將學生引入散文的意境，這就要求我們首先要把自己整個身心融入到作品當中來，把自己對作品的感受和真摯的情感傳導給學生，學生的情緒被感化了，才會由"形"體會到"神"、由景體會到情。師生同入意境，共同賞析美、感悟美、享受美?！侗秤啊穼懜缸佑H情：事很少，話不多，只以兒子的"視角"三寫父親"背影"在自己內(nèi)心所激起的幽深微瀾，味之潸然，自有一番動人心弦的情致；而《阿長與山海經(jīng)》開篇即出以諧謔的文筆，繼之則莊諧并作，而最后竟變?yōu)橹t恭而肅敬，這種詼諧而多變的筆墨，反映了作者對阿長自淺而深的認識過程，別有一種回甘余韻的情致。觀照世界，無論作者或讀者都不能不基于一定的角度，受制于一定的時空，因而，無論其寄寓或所感受到的哲思都逃脫不了注定的死角。

散文是美的，散文教學就應該是美的享受，散文教學課堂就應該是既尊重作品又彰顯個性，多姿多彩的課堂。如何改進教法，如何改進學法，是我們每位教師都應及其關注的問題。檢討散文教學的內(nèi)容和方法，有益于語文教師內(nèi)心的澄明。