李北方

丑小鴨變天鵝的故事幾乎無(wú)人不知，它太有名了。這個(gè)童話(huà)故事被廣泛地用于比喻人的成長(zhǎng)蛻變，所謂的“女大十八變”；當(dāng)然更多地是用來(lái)比喻那些在內(nèi)外因素的作用下人的處境的突然提升，比如一個(gè)默默無(wú)聞的女孩通過(guò)選秀節(jié)目成為明星。

這個(gè)寓言之所以如此深入人心，大體是因?yàn)樗岛狭恕叭巳硕加袡C(jī)會(huì)”這樣的市場(chǎng)主義意識(shí)形態(tài)。每個(gè)人都期待奇跡降臨，這是一種美好的愿望，倒也無(wú)可厚非；而奇跡也時(shí)不時(shí)地被創(chuàng)造出來(lái)，讓人以為下一個(gè)幸運(yùn)兒就會(huì)是自己，只要繼續(xù)堅(jiān)持。

但是，在這個(gè)大家都樂(lè)于營(yíng)造童話(huà)般夢(mèng)幻氣氛的歲末年初的美好時(shí)刻，我要說(shuō)一句掃興的話(huà)：大家都曲解了安徒生，根本沒(méi)有“丑小鴨變天鵝”這回事，真實(shí)世界里不會(huì)有，安徒生自己也沒(méi)有說(shuō)過(guò)。

安徒生寫(xiě)的故事是這樣的：一只天鵝蛋不知道為什么混進(jìn)了鴨子窩，與其他鴨蛋一起被母鴨子孵化了出來(lái)。小天鵝跟其他伙伴模樣不同，于是遭到譏笑和排擠，終日郁郁。她離家出走，歷經(jīng)艱難，直到有一天，她長(zhǎng)大了，試著展翅一飛，竟然飛上了藍(lán)天，在水中她看到自己的倒影，是一只美麗的天鵝。這就是所謂丑小鴨“變”天鵝的故事。

“只要你曾經(jīng)在一只天鵝蛋里待過(guò)，就算你是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系?！边@句話(huà)是這篇童話(huà)作品的文眼。可惜沒(méi)什么人去細(xì)讀，所以被欺騙了，或者說(shuō)，人們樂(lè)于被這種曲解欺騙。

安徒生本人未必認(rèn)同人們對(duì)這個(gè)故事的闡釋。據(jù)說(shuō)，安徒生寫(xiě)這篇童話(huà)的時(shí)候心情不太好。他可能只是寫(xiě)了一個(gè)宿命的故事，鴨子就是鴨子，天鵝就是天鵝，世間沒(méi)有什么奇跡；另外一種可能，安徒生據(jù)說(shuō)是一個(gè)私生子，生在寒門(mén)卻有貴族血統(tǒng)，且相貌丑陋，他寫(xiě)這樣一個(gè)故事大概是為自己的身世感慨，他就是一只混在“鴨子”群里的“天鵝”。

鴨子就是鴨子，天鵝就是天鵝。真正重要的是從結(jié)構(gòu)性的角度爭(zhēng)取改變，讓鴨子有鴨子的活法，天鵝有天鵝的活法，各自有各自的尊嚴(yán)和人生意義。

那么，現(xiàn)實(shí)中有“丑小鴨變天鵝”的事情嗎？市場(chǎng)給每個(gè)人都提供了平等的成功機(jī)會(huì)嗎？不可否認(rèn)，這樣的事是有的，但不多。作為社會(huì)觀察者，我們應(yīng)該關(guān)注總體的狀況，特例的意義不大。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗蘭克·奈特說(shuō)過(guò)，一個(gè)人窮還是富，主要取決于“出身、運(yùn)氣和努力”，而最不重要的就是努力。如果你生在有錢(qián)人家，會(huì)更容易的賺到錢(qián)—想想當(dāng)年的“小超人”李澤楷，大家都知道他爹是誰(shuí)；如果你不幸生在窮人家，十有八九要認(rèn)命，老老實(shí)實(shí)過(guò)你的窮日子，這個(gè)只要看看你的身邊就知道了吧。這是奈特總結(jié)的“窮人恒窮”定律。

奈特還深刻地指出：競(jìng)爭(zhēng)性制度最主要的缺點(diǎn)是，它基本上是根據(jù)世襲權(quán)和運(yùn)氣（努力只占很小的部分）來(lái)分配收入。于是，在競(jìng)爭(zhēng)條件下，收入不平等日益累計(jì)。這就戳穿了那個(gè)跟鴨子變天鵝一般的另一個(gè)童話(huà)—所謂的機(jī)會(huì)平等。

這并不是說(shuō)我們應(yīng)該就此悲觀和宿命，而是要改變我們的思考方式。不要等著特例和偶然性極強(qiáng)的事件，不要祈禱好運(yùn)的降臨，不必期待丑小鴨“變”天鵝這種事情發(fā)生在自己的頭上。鴨子就是鴨子，天鵝就是天鵝。真正重要的是從結(jié)構(gòu)性的角度爭(zhēng)取改變，讓鴨子有鴨子的活法，天鵝有天鵝的活法，各自有各自的尊嚴(yán)和人生意義。

如果你是個(gè)普通人，是個(gè)靠勞動(dòng)養(yǎng)活自己的人，那么你應(yīng)該感覺(jué)光榮。不是非要成為剝削收入的占有者才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，不是非要成為特例才成功，因?yàn)檫@樣反而是在向這個(gè)不合理的體制屈服。

我們要爭(zhēng)取的是通過(guò)勞動(dòng)獲得合理回報(bào)的權(quán)利，通過(guò)勞動(dòng)過(guò)上美好生活的權(quán)利。