羅慕農(nóng)

摘 要：小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行，教師必須做一個(gè)冷靜的旁觀者、一個(gè)積極的引導(dǎo)者、一個(gè)熱情的促進(jìn)者，使課堂對(duì)話不斷深入、內(nèi)容不斷增值，追求多維度的課堂對(duì)話，構(gòu)建開放自由的課堂話語機(jī)制。

關(guān)鍵詞：旁觀者；引導(dǎo)者；促進(jìn)者；角色定位；角度轉(zhuǎn)換

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）明確指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行。”說到底，教師要以一種平等的身份融入教學(xué)之中，不再繼續(xù)扮演“現(xiàn)代牧師”，而是做一個(gè)冷靜的旁觀者、一個(gè)積極的引導(dǎo)者、一個(gè)熱情的促進(jìn)者。這就意味著在課堂上要把說話的時(shí)間、探究的機(jī)會(huì)、交流或反思的權(quán)利移交給

學(xué)生。

時(shí)下的小學(xué)語文課堂，教師“一講到底”或“一問到底”的現(xiàn)象開始發(fā)生本質(zhì)的變化，這種“變化”主要體現(xiàn)在課堂上的“話語權(quán)”開始更多地回歸學(xué)生，傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的“教師教”和“學(xué)生學(xué)”開始日趨形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。

例如：人教版小學(xué)六年級(jí)課文《窮人》，關(guān)于窮人的“窮”，關(guān)于窮人的“善良”，都可以放手讓學(xué)生自讀自悟。但是，有一段容易在教學(xué)中被忽略的文字，是關(guān)于鄰居西蒙的。事實(shí)上，鄰居西蒙死前的一段描寫同樣值得關(guān)注?！啊恢簧n白僵硬的手像要抓住什么似的，從稻草鋪上垂下來……”此時(shí)，需要教師積極地特別地予以重視。

師：“一只蒼白僵硬的手像要抓住什么似的，從稻草鋪上垂下來?！本烤挂プ∈裁茨兀?/p>

生1：我覺得很有可能是她拼著最后的力氣幫孩子蓋好了被子。

生2：有可能，她還是想抓住孩子。

生3：我覺得她是不甘心死去的。

師：哦？說說你的理由。

生：西蒙是寡婦，她如果死去，就意味著孩子可能無法生存。

師：這樣看來，這雙“像要抓住什么似的”的手就成了一個(gè)迫不得已的動(dòng)作。

生：也許，她是想抓住上帝。

師：嗯，說得真精彩！你說。

生：她無法改變命運(yùn)，只能這樣期待了。

師：在這樣的情況下，桑娜來了。你們剛才體會(huì)到的，桑娜看著這一切時(shí)能體會(huì)到嗎？

生：一定能體會(huì)到。

師：在這個(gè)意義上，桑娜不是看到了一個(gè)死去的鄰居，而是看到了……

生：看到了一個(gè)母親。

師：是?。〉牡拇_確是一個(gè)母親看到了另一個(gè)母親！這個(gè)死去的母親，引起了桑娜強(qiáng)烈的同情心，善良的本性促使她不假思索地作出了一個(gè)重大決定。是什么決定？

生：將兩個(gè)孩子抱回家去撫養(yǎng)。

在這段課堂教學(xué)中，教師并沒有對(duì)桑娜毫不猶豫地救助兩個(gè)孩子的動(dòng)機(jī)以及對(duì)于桑娜的善良品質(zhì)進(jìn)行詳細(xì)地講解，而只是引導(dǎo)學(xué)生層層深入文本，抓住語言細(xì)節(jié)，即：“像要抓住什么似的”，一步步開啟文本的大門，深入語言深處，努力還原了西蒙作為一個(gè)母親的掙扎。在課堂上，教師與學(xué)生更像是知音，是學(xué)生最可信賴的心理支持源。有了這層關(guān)系，課堂中便充溢著濃濃的人情味。

新課標(biāo)支撐下的語文教育，其目標(biāo)指向的是人的全面發(fā)展、個(gè)性培養(yǎng)、創(chuàng)造性熏陶、道德價(jià)值升華；是要教孩子自強(qiáng)不息，有原則、有操守、有方向目標(biāo)，教孩子“擁日抱月，呼吸宇宙”。一個(gè)教師如果不容許自己止步于輕薄、淺薄、單薄，就必須重新定位自己的角色，為每一個(gè)鮮活的生命獲得和諧全面的發(fā)展而改變自己的“行走方式”，帶領(lǐng)學(xué)生在語文的百花園中自如地呼吸，健康地成長。

（作者單位 福建省浦城縣民主小學(xué)）