盧瑞云

摘 要：對20多年的教育實踐進行反思，深深地覺得學(xué)校德育還是應(yīng)該從“禮”開始，應(yīng)該推行孔夫子的“克己復(fù)禮”的德育方略。講“禮”能幫助我們構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，也是學(xué)生走上工作崗位與人合作的基石。講“禮”能使我們少犯錯誤。在當(dāng)今要構(gòu)建和諧社會，沒有“禮”是不行的。

關(guān)鍵詞：禮；禮儀；理

一談到“禮”，很多人往往首先想到的是西方禮儀，無論是書店里有關(guān)禮儀方面的書籍，還是社會上的各種商務(wù)活動，幾乎都被打上了西方禮儀的標(biāo)簽。而曾經(jīng)在華夏大地上盛極一時的“中華之禮”卻一度被人們忽略和淡忘。

我國素有“禮儀之邦”的美稱。禮主要不是指物質(zhì)的東西，而是指禮儀制度和行為規(guī)范，如禮節(jié)、禮儀、禮貌等，主要是精神層面的東西?，F(xiàn)在教師隊伍中對禮的認(rèn)識可以說五花八門，我校教師認(rèn)識亂，是從當(dāng)年校長請來當(dāng)時所謂的教育理論權(quán)威來作了報告之后開始的，他說有的學(xué)生斜著聽課效果更好，等等。這次以后有個別教師真的不去管學(xué)生怎樣坐，坐哪里，任其自然，真認(rèn)為這樣便于學(xué)生掌握知識。到底教師教育了沒有呢？摸著良心講，教師都及時地進行了教育，只是收效甚微而已，要知道和尚面對的是木雕啊。

我講授《講話和說話》時，就講到了說話要適時適度，要注意對象，要注意場合。這時我可是拍著桌子、板著臉非常嚴(yán)肅地給同學(xué)們指出：有的同學(xué)在這方面做得很不好，上課時亂說話，不管是粗話還是臟話，也不管上面站的是誰，把課堂當(dāng)做什么了——看牛坪還是自由市場？對說臟話嚴(yán)重的同學(xué)也個別談心，可是呢他們還是我行我素。有一次一個男生在說一些有辱女性的話，我當(dāng)面指出，你說這話時想沒想到你媽是女的，你的姐妹是女的，這是不是同樣是對她們的侮辱呢？這是我教育里最有效果的一次，上課時很少再聽他說這類臟話了。

現(xiàn)在有的學(xué)生上課睡覺，能說這樣的學(xué)生懂得要尊重別人的勞動嗎？能說他懂“有一技之長，走遍天下都不怕”的道理嗎？更談不上報效祖國的偉大志向了。這些學(xué)生什么都不想，不愿去想，只是“今朝有酒今朝醉”，沒有長遠(yuǎn)的思考，沒有危機意識。實則這是不懂禮、不講理的危害。

在兩個文明高度發(fā)達的今天，教我們的學(xué)生學(xué)禮、講禮尤其重要，有利于提高大學(xué)生的文明素養(yǎng)。禮儀是職校育人的組成部分，也是社會精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容，講文明、講禮貌是人類精神文明建設(shè)的需要，通過教育，讓學(xué)生能夠正確認(rèn)識到一個人的言談舉止能反映出一個人的思想道德修養(yǎng)、文明程度和精神面貌，是現(xiàn)代社會所需人才的基本素質(zhì)之一。進一步說，每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時也影響到整個學(xué)校的精神面貌，乃至整個社會的精神文明。

講“禮”能使我們受益多多，這個道理非常淺顯。尊重父母能得到更多的關(guān)愛，尊重同學(xué)能有一個愉悅的生活環(huán)境，尊敬領(lǐng)導(dǎo)能獲得更多的發(fā)展機會。在當(dāng)今要構(gòu)建和諧社會，沒有禮是不行的。學(xué)校要有效地教育學(xué)生，先要讓其懂禮、講禮，以至達于理。

（作者單位 湖南省寧鄉(xiāng)縣寧鄉(xiāng)職業(yè)中專）