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        試析海明威《永別了,武器》中的象征主義手法

        2013-05-14 11:50:58吳偉奇
        卷宗 2013年11期
        關(guān)鍵詞:象征主義象征

        吳偉奇

        摘 要:《永別了,武器》是海明威的一部名著。這部作品節(jié)奏明快,流暢自然,樸實無華,精煉簡潔。人物對話口語化、性格化,三言兩語就使人物形象躍然紙上。在這部小說里,海明威通過描寫具體的事物表現(xiàn)人物的抽象的、復(fù)雜的思想感情,把象征主義手法運用得淋漓盡致。本文試從高山與平原、亮光與黑夜和河流與雨水三個方面分析這一創(chuàng)作手法。

        關(guān)鍵詞:象征;象征主義;象征主義手法;象征意義

        歐內(nèi)斯特·海明威是一位諾貝爾文學(xué)獎獲得者,美國最負(fù)成名的作家之一。1929年出的《永別了,武器》使他聲譽(yù)鵲起,奠定了他在文壇的地位。文學(xué)評論家認(rèn)為,海明威的這部小說體現(xiàn)了象征主義特征。美國當(dāng)代著名的文學(xué)史家與評論家哈里代寫的《海明威的雙重性:象征主義和諷刺》一文,闡述了海明威作品中幾個重要的典型人物具有象征主義特色,作品中表現(xiàn)出的高山平原、冬天和下雨、老人、馬林魚及大海都具有象征意義。

        很多評論家贊揚(yáng)這部小說,稱它是海明威在“藝術(shù)上的最高成就”,是“主題與創(chuàng)作手法近乎完美的結(jié)合”。《永別了,武器》這部小說對帝國主義戰(zhàn)爭進(jìn)行了尖銳的揭露,表現(xiàn)了作者的反戰(zhàn)態(tài)度。西方評論家認(rèn)為,該書名一語雙關(guān),即可作“永別了,武器”解,也可作“永別了,懷抱”解,暗示著戰(zhàn)爭和戀愛兩大主題。該部作品取材于他看書的親身經(jīng)歷。1918年即第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束的那年,他作為一名救護(hù)隊員走上硝煙彌漫的戰(zhàn)場。結(jié)果在意大利前線他身負(fù)重傷。在住院期間,海明威愛上一位年齡比自己大得多的金發(fā)護(hù)士,她叫艾格尼斯。戀情持續(xù)不到一年即破裂,海明威痛苦不堪。戰(zhàn)場上的冒險,情場上的失意,成了他創(chuàng)作這部作品的素材。

        《永別了,武器》的主題是戰(zhàn)爭毀滅了愛情。它以第一次世界大戰(zhàn)為背景,寫美國青年亨利在意大利救護(hù)隊擔(dān)任上尉期間,結(jié)識了英國護(hù)士凱瑟琳,彼此相愛。亨利受了重傷,愈后返回前線。在一次慌亂的撤退途中,亨利被意大利軍官誤認(rèn)為是德軍奸細(xì)。亨利被捕后,設(shè)法逃跑,找到了凱瑟琳,兩人一起逃亡到瑞士。過了一段短暫的幸福生活后,凱瑟琳不幸死于難產(chǎn)。享利孤零零地在雨中返回旅館,享利的世界里再次只剩下孤獨。

        海明威曾把他的文學(xué)創(chuàng)作比作漂浮在大洋上的冰山,文字直接寫出來的部分,僅僅是“露出水面的八分之一”,還有“八分之七”隱藏在水下。因此深沉含蓄、簡明清新是海明威創(chuàng)作的一個突出特點?,F(xiàn)在文學(xué)評論家把他的這種藝術(shù)風(fēng)格稱為“冰山風(fēng)格”、“冰山原理”或“冰山原則”?!氨斤L(fēng)格”主要表現(xiàn)在:

        1.電報式文體,即那種簡潔、清新、明晰、干凈的散文文體。海明威總是避免使用描寫手法和堆砌華麗辭藻,而晝采用直截了當(dāng)?shù)臄⑹龊蜏?zhǔn)確、精煉、鮮明、生動的短小語句。由此其“冰山風(fēng)格”又被稱作“電報式風(fēng)格”。

        2.含蓄、凝練的意境。海明威既然倡導(dǎo)以八分之一部分來表現(xiàn)八分之七部分,即“以少勝多”,努力要追求一種言外之意、弦外之音、趣外之旨。而為了獲得這種藝術(shù)效果,作家又主要依賴了象征、簡潔和零式結(jié)局的手法。海明威相當(dāng)廣泛地使用象征手法,表現(xiàn)在其作品中,無論是情節(jié)、主題、意象以至通篇諸方面,均富有突出的象征性。如《永別了,武器》中的“武器”一詞又可作“懷抱”解,暗示戰(zhàn)爭與愛情的雙重主題。運用簡潔手法來安排人物對話,作者退避一旁,完全同人物自己說話,以此讓讀者去體味廠家的潛臺詞,去捕捉人物穩(wěn)秘的情感活動,以補(bǔ)充和再現(xiàn)作家故意省略的八分之七部分。如《永別了,武器》的結(jié)尾。海明威小說的結(jié)尾,一反傳統(tǒng)的大團(tuán)圓模式—不是那種精心安排的有頭有尾的收場,而是戛然而止,給人中途剎車、故事似乎并沒有講完的感覺。

        《永別了,武器》中的文字節(jié)奏鮮明,流暢自然,樸實無華,精煉準(zhǔn)確。人物對話口語化、性格化,三言兩語就使人物躍然紙上。特別值得注意的事,在表現(xiàn)手法上,海明威善于通過描寫具體的事物表現(xiàn)抽象的、復(fù)雜的思想感情,這種手法就是象征手法。在這部小說里,海明威將這種手法,運用得非常巧妙、非常成功,令人叫絕。反復(fù)咀嚼,回味無窮,深感作者真是獨具匠心。本文試從以下三個方面分析這一創(chuàng)作手法。

        1 高山與平原

        在海明威的筆下,“高山”象征著“純潔與美好”,“平原低地”象征著“骯臟與齷齪”。 《永別了,武器》是以意大利前線作為典型環(huán)境來描寫的。在《永別了,武器》一開始,一群軍官精神空虛,靠每天到妓院飲酒作樂打發(fā)日子,他們隨心所欲地譏笑神父,以此取樂。下雪了,由于無仗可打,亨利提出想去度假。有位中尉介紹他去自己的家鄉(xiāng)阿馬斐度假。其余的軍官紛紛熱心地推薦各種好玩的地方,如米蘭、羅馬、佛羅倫薩等“文化及文明的中心地”,因為這些地方有年輕而又漂亮的女人可供玩樂。而神父則勸他去自己的家鄉(xiāng)阿布盧齊,那里有一片高原,天朗氣清,路硬如鐵,雪上有野兔走過的痕跡,可以好好打獵。他的父親是位好獵手,既可照料亨利的生活,又可以陪他去打獵。在這里有兩種地方、兩種生活方式供亨利選擇。亨利最終選擇了前者。他在度假期間過著醉生夢死的生活,“醒來時不知道誰在睡覺”。有時甚至故意跟爭論價格不公?;貋砗?,他又常常后悔不該去這種地方。在這里,神父的家鄉(xiāng)代表著干凈、純潔的北國高原;軍官們的家鄉(xiāng)則代表著濁水的平原低地。高原地帶的人們過著一種自律、有尊嚴(yán)的生活;而在平原低地則是另一種生活方式:醉在夢死,毫無尊嚴(yán)。亨利表面上放浪形骸,內(nèi)心卻非常痛苦。他厭惡戰(zhàn)爭,卻又找不到生活的出路,沒有精神歸宿,常借著酒色來麻醉自己。

        后來亨利在戰(zhàn)場上受了傷,神父到醫(yī)院去探望他。他告訴亨利與妓女尋歡作樂并不是愛,那只是“情欲”。如果一個人愛別人的話,他就會為所愛之人“付出”、“犧牲”,因而他才會有快樂。神父離開后,亨想著他告訴自己的有關(guān)他家鄉(xiāng)的事,阿布盧齊的春天是全意大利最美的。那兒有山有水,山上有熊,河里有魚,林里有鳥,既可打獵,又可垂釣。這里神父象征著傳統(tǒng)的價值觀念;神父的家鄉(xiāng)則象征著一片凈土。

        在本書的第五部分,亨利和凱瑟琳雙雙逃往瑞士,開始了告別戰(zhàn)場以后的新生活。他們住在山里一間褐色的木房子里。這里的一切都是那么美麗,高山上白雪皚皚,溪流邊綠草如茵。他們攜手出游,登山涉水,遠(yuǎn)足旅行,賞閱詩文,甜蜜地勾畫著的生活藍(lán)圖。在海明威的筆下,在亨利的心目中,這里的群山、氣候和河流恰似神父的的家鄉(xiāng):青山綠水,氣候寒冷,是一片凈土。在這里他可以暫避開戰(zhàn)爭的,忘卻心中的煩惱,與的凱瑟琳廝守在一起。

        然而好景不長,隨著凱瑟琳臨產(chǎn)日期的迫近,他們決定移居到山下靠近醫(yī)院的地方。于是,他們冒雨搬到瑞士的大城市洛桑。不久,凱瑟琳便臨產(chǎn)住進(jìn)了醫(yī)院。由于難產(chǎn),她生下的男孩夭折了。而她自己了因為大出血,已奄奄一息。亨利守在醫(yī)院直到她最后死亡。告別了戰(zhàn)場的亨利,此刻又與情場永別。他失去屬于自己的一切:相濡以沫的妻子和即將誕生的孩子。他再也沒有什么可做的了……。在這個悲劇的后面,海明威暗示了這樣一個寓意,平原低地是人臟污穢的地方,在這里你將一無所有。

        2 亮光與黑夜

        在海明威筆下,“亮光”代表著一種安全感,而“黑夜”則和睡覺相關(guān)聯(lián),睡覺象征著人死之后的長眠,“黑夜” 象征著“人死之后所必須面對的黑暗”。

        凱瑟琳一開始就與“亮光”連在一起?;▓@里她與亨利初次相見時,穿著魄的護(hù)士制服,頭發(fā)閃閃發(fā)亮;她去探望負(fù)傷的亨梨 那天,他一醒來,就看見“房間里有明亮的陽光”。這預(yù)示著凱瑟琳的到來。甚至在后來亨利要前線時,凱瑟琳坐著馬車去送他,亨利臨上火車時,回頭看見凱瑟琳的臉孔在燈下閃閃發(fā)亮;亨利告別了戰(zhàn)場后,去找凱瑟琳,一見面,她的臉因喜悅而泛著紅光。對亨利來說,凱瑟琳是真與美的象征。與她在一起,才可能有安全感。

        對海明威筆下的“硬漢”來說,“黑夜”是一段不祥的時光。亨利在前線掩蔽壕里被炸彈炸傷時是黑夜;在卡普萊拓意大利憲兵要槍斃他時是在黑夜;他和凱瑟琳為了逃避意大利士兵的追捕逃亡瑞士時在黑夜;洛桑醫(yī)院里凱瑟琳難產(chǎn)辭世是在黑夜。黑夜雖然是一種自然現(xiàn)象,但它卻象征著邪惡的襝和反動腐朽的勢力對人的無情摧殘。

        亨利并不信上帝,但在晚上時卻時時害怕上帝,用他的話說,“這世界上的一切都在黑夜中變得不真實了”。在他遇到凱瑟琳以前,常與其他軍官在晚上喝酒,或到妓院里尋歡作樂。只有在黎明十分有亮光時才能沉沉入睡。后來亨利負(fù)傷住院,凱瑟琳來探望他時,亨利意識到自己愛上了這位漂亮的金發(fā)姑娘。為能與她呆在一起,也為了能逃避這不祥的黑夜,凱瑟琳自愿去值夜班,亨利也徹夜不眠。他們在一起度過了許多美好的夜晚。

        后來逃離了戰(zhàn)場的亨利在斯特拉薩找到了休假中的凱瑟琳。那天晚上他們住在旅館里。這時的亨利已經(jīng)告別了戰(zhàn)場,重新回到幸福的二人世界。看著熟睡的凱瑟琳,他心中久久難以平靜:他以前和許多女人發(fā)生過關(guān)系,但每每感覺寂寞和孤獨,這種感受是難以言表的。盡管夜里和白天并不相同,因為夜里的許多事在白天并不存在。夜里使寂寞的人最難過,一旦寂寞,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。但和凱瑟琳在一起,自己不再感覺寂寞,不再有夢醒人去的憂愁;和凱瑟琳在一起,夜里和白天沒有多大的區(qū)別,只是夜里生活更加豐富多彩。黑夜雖然可怕,但有了凱瑟琳如同有了陽光,有了生機(jī),自己的精神就有了歸宿。

        3 河流與雨水

        在海明威的筆下,“河流”象征著急“洗禮”,而“雨”自始自終都象征著“不幸和死亡”。

        在卡普萊拓大撤退時,亨利與所在部隊失去了聯(lián)系。過橋時被意大利憲兵抓住。當(dāng)時天正下著雨。因為他講意大利語口音不純,憲兵們懷疑他是德軍間諜。戰(zhàn)爭給予這位身負(fù)重傷的美國志愿兵的款待竟是“就地槍決”。這不能不說是無情的嘲弄,借著夜色,亨利了捆綁,一頭扎進(jìn)河里,靠一根圓木才得以逃生。他在河漂流了一夜,天亮?xí)r,才爬到了岸上。這次經(jīng)歷,對亨利來說,可謂是一次不折不扣的“洗禮”,“憤怒連同義務(wù)職責(zé)都給河水洗得干干凈凈”。他把制服上的徽星割掉,并宣稱“自己是再也不干了,戰(zhàn)爭再也與自己無關(guān)了”。從此,他告別了過去的軍旅生活。他已不再是上尉亨利了,他是凱瑟琳的亨利了。

        在這部小說中,“雨”自始自終都存在著。亨利與凱瑟琳熱戀期間有這樣一段對話。亨利說:

        “雨下得很大。”

        “你會永遠(yuǎn)愛我嗎?”

        “是的?!?/p>

        “就是下雨了也不變嗎?”

        “不。”

        “很好。因為我怕下雨。”

        “為什么呢?”

        “我也不知道。親愛的,我總是怕下雨?!?/p>

        “你并不是真的怕下雨,對嗎?”

        “同你在一起就不怕了”

        ……

        “我怕雨,因為我曾夢見自己在雨中死去”

        “哪里有這種事”

        “歷時我也夢見你在雨中死去?!?/p>

        “這很可能?!?/p>

        “你不會在雨中死去的,因為有我(注:指凱瑟琳)保護(hù)你。我知道我能夠的,但是沒有人能夠救自己?!?/p>

        這段對話中共有9個“雨”字,從中可以看出,凱瑟琳怕雨,因為雨是死亡的象征。這也是她唯一害怕的一件事情。她知道沒有人能夠自救,這種感覺正說明人是自己無法控制的邪惡社會環(huán)境的犧牲品。從此,“雨”就一直伴隨著他們。一直到他們在蒙脫兒山上定居下來,這“雨”才停了。

        次年3月,冰消雪融,氣候突變,夜里落起雨來。他們決定下山搬到城里去住,車子到洛桑旅館門口天還在落著雨;醫(yī)生給凱瑟琳做剖腹手術(shù)時,天已黑了,外面還在下著雨。告別了“武器”的亨利,又告別了凱瑟琳的“懷抱”。他默默地離開了醫(yī)院。這時外面天下著大雨。

        凱瑟琳的死亡不是邪惡社會環(huán)境的直接結(jié)果,也不是上的必然結(jié)果,是凱瑟琳的身體結(jié)構(gòu)妨礙她正常分娩,這是生理上的一個不幸的偶然事件。然而正是這看似偶然的人物結(jié)局中,作者了他對合作制的悲觀主義看法:這個世界以各種方式打碎人,任何反抗和掙扎都是徒勞的,人在同外界勢力搏斗中終歸失敗。

        除了以上三點外,還有些地方也使用了象征手法。比如,亨利和凱瑟琳告的遺體告別時,那簡直是在和“石像”道別。這個冷冰冰的石像所象征的正是他已經(jīng)喪失而又無法復(fù)活的一切。

        在亨利看來,人類好比正在一塊木頭上爬行的螞蟻。“木頭一燒起來,螞蟻成群隊地往外跑,起先往中央著火的地方跑,隨即掉頭向木頭的尾端跑。許多螞蟻擠在那兒,最后一同落到火里去。有的逃了出來,身體燒得又焦又扁,四處亂跑,不知要逃往何方。但是大多數(shù)還是往火里跑,接著又往尾端奔走,擁在那還沒有著火的尾端上,到末了還不是全部跌在火里”。在他看來,人生不過是一場悲劇,而人的唯一價值和出路就是面對死亡,無所畏懼;面對失敗,不失尊嚴(yán),即重壓下的優(yōu)雅風(fēng)度。

        《永別了,武器》把作者的迷惘風(fēng)格也體現(xiàn)得特別充分。作品著重解釋了“迷惘的一代”的形成過程。亨利從一個熱情的青年演變?yōu)槭?、空虛、痛苦、迷惘的典型,正是由于這場罪惡的帝國主義戰(zhàn)爭,它不但毀滅了無數(shù)個生命,也摧殘了整整一代人的精神。亨利最后好不容易逃離了戰(zhàn)爭,然而他心中的信念好女友凱瑟琳又在難產(chǎn)中死去。亨利便在悵然的雨中迷失了理想的方向。海明威在作品中以亨利的命運悲劇來強(qiáng)調(diào):戰(zhàn)爭摧殘人的身體,也毀滅人的心靈,戰(zhàn)爭使人覺得世上毫無幸??裳?。飽受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷具有朦朧的反戰(zhàn)主義思想的海明威,對戰(zhàn)爭的正義和非正義性是難以認(rèn)識的,因而他無法給他的主人公指出一條正確光明的途徑。所以亨利只能出于求生消極逃避戰(zhàn)爭,一旦愛情沒有了,于是什么也沒有了。所以作者思想的迷惘決定了他的主人公思想的迷惘,也決定了其作品風(fēng)格的迷惘。

        海明威的這部宏篇巨作歷來受人稱道,其原因是多方面的,但他動的象征主義的手法是很突出的。通過象征手法,作者表面上描寫自然現(xiàn)象,但實質(zhì)上無時無刻不在提示著這樣一個深刻的主題:戰(zhàn)爭摧殘人性,戰(zhàn)爭毀滅愛情,戰(zhàn)爭是人類生存的威脅,戰(zhàn)爭是人類相殘的悲劇。因此,《永別了,武器》也是對帝國主義戰(zhàn)爭的尖銳的揭露,它表現(xiàn)了作者一貫的反戰(zhàn)態(tài)度。

        《永別了,武器》在藝術(shù)上初露海明威的獨特風(fēng)格,也顯示出他在藝術(shù)上的成熟。情景交融的環(huán)境描寫,純粹用動作形象表現(xiàn)情緒,象征式的背景(雨——不幸,太陽——幸福,暴風(fēng)雨——毀滅性事件),電文式的對話,簡短而真切的內(nèi)心獨白,簡約洗煉的文體以及經(jīng)過錘煉的自然、流暢、凝煉的日常用語,構(gòu)成了作者獨創(chuàng)的藝術(shù)風(fēng)格。

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