十八大以來，中央“老虎、蒼蠅一起打”。有媒體統(tǒng)計，因涉嫌違紀(jì)落馬的省部級官員、央企高管，已有9人。耐人尋味的是，在9人中，8人起自教師、工人等基層崗位，歷經(jīng)多年的歷練升至省部級。

其中，李春城（四川省委原副書記）從普通教師到副部級官員用了33年；周鎮(zhèn)宏（廣東原統(tǒng)戰(zhàn)部長）的起點也是老師，之后用了26年，升任副部級干部；劉鐵男（原國家能源局局長）、蔣潔敏（國家發(fā)改委原主任）等人從基層到案發(fā)前職務(wù)，也用了將近30年。國家為了培養(yǎng)他們，耗費了大量的資源，他們卻在位高權(quán)重時，相繼落馬，這對國家和個人來說，都是巨大的損失。

那么，他們是如何走上心理墮落之路的？又經(jīng)歷了怎樣的心路歷程？探討腐敗心理的產(chǎn)生、發(fā)展，對于預(yù)防、矯正貪腐行為是非常必要的。

杭州市原副市長許邁永，因錢多、房多、女人多而被稱為“許三多”，他的案情早已大白于天下，又有豐富的懺悔材料，或可作為探討貪官心理的一個典型案例。

縱觀許邁永的墮落之路，從心理學(xué)而言，他經(jīng)歷了三個階段。

第一階段是僥幸心理階段。所謂僥幸心理，是指個人相信自己會受到某種神秘力量的庇佑而能逢兇化吉。

許邁永的兩個弟弟都是盲人，其父又是算命先生，在許邁永出生的村里，不少人都將他的飛黃騰達歸結(jié)為其集合了全家精華。許邁永也由此相信自己是上天的寵兒，享受特殊待遇，所以不會出事的。

其實，對于許邁永的貪污行徑，一直有人在舉報。但許邁永不但沒有被懲罰，反而還一再“帶病提拔”，這無形中強化了他的這種自我暗示，并逐漸產(chǎn)生了只要自己“工作有聲有色，成績顯著，就不會被人打垮”的錯覺。無視事物本身的性質(zhì)與規(guī)律，而是根據(jù)自己的需要好惡來行事，僥幸心理一次次地使得許邁永忽略了對錯誤的糾正和檢討。

更可怕的是， 僥幸心理會產(chǎn)生麻醉作用，讓人陷入自欺欺人的困局而不可自拔。許邁永在懺悔書里說道：“我總以為朋友靠得住，并心存僥幸地認為，即使出了事，組織上查，也會有人替我擋一下?！?/p>

將僥幸心理扼殺在搖籃里，正是香港廉政公署的撒手锏之一。香港廉政公署上一任專員湯顯明曾強調(diào)，“反貪的關(guān)鍵不是嚴懲重判，而是做到‘逢貪必被抓。這是因為死刑并不能阻嚇貪污犯罪的發(fā)生，因為只要有高利潤在，殺頭的生意總會有人做；而‘逢貪必被抓則屬那種肯定賠本的買賣，不會有人做?！边z憾的是，在眾多落馬官員中，“帶病提拔”的不在少數(shù)。例如，王永春（中石油原總經(jīng)理）掌管大慶油田時引發(fā)爭議，劉鐵男一次次被群眾舉報……一次、二次沒出事， 僥幸造就了更大的不幸。

第二階段是去道德化。指個人原有的道德倫理體系徹底解體，做出了原本想都不敢想的事來。用許邁永自己的話說：我也曾有崇高美好的理想和追求，但后來與老板比，與高收入階層比，越比差距越大，越比心態(tài)越不平衡。

由于比較的方法不正確，比較的參照物、對象找錯了，比較的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)搞錯了，許邁永的世界觀、人生觀、價值觀就發(fā)生了更大的偏移。這都是典型的去道德化表現(xiàn)。

很多貪官在臺面上大喊“發(fā)展是硬道理”時，心里想的卻是“發(fā)財才是硬道理”，他們義無反顧地踏上了重商主義和唯利是圖的征途。這是一條通往財富之路，也是一條血腥之路。貪官致富必須的代價之一就是去道德化，只有去除道德束縛，無恥才能成為常態(tài)。

第三個階段是非人格化。這是去道德化的必然結(jié)果。在犯罪心理學(xué)上，非人格化的貪官往往充分利用合理化的心理防御機制，規(guī)避良心和道德的譴責(zé)，進行自我辯解。

許邁永說自己不懂法，誤以為人情往來不屬于受賄。但貪官們真的不懂法嗎？真的不知道別人是沖著自己手里的權(quán)力來的嗎？這些說法，無非是為了卸下了心理包袱。

一些腐敗的官員，一站到法庭上，就開始哭窮，把貧窮作為擋箭牌。連走上犯罪道路，也是 “組織沒提醒”，是“升官不成的無奈選擇”，他們甚至能以己度人的認定，天下烏鴉一般黑，任何人處在自己的位置都會這樣做。

制度問題往往是貪官尋求心理平衡的關(guān)鍵，千錯萬錯，錯就錯在組織將他們放在誘惑難擋的位置上。

然而，貪婪，乃是人的本我呼喚；而廉潔，則是人的超我節(jié)制。兩相角斗，勝負往往難料，在人性面前，就連制度都不一定是萬能的。

有誰知道，強調(diào)逢貪必抓的湯顯明因為挪用公款，如今在香港有如過街老鼠，人人喊打。

反貪，是每個政府高官隨時隨刻的警覺與修煉！

岳曉東

（作者系香港注冊心理學(xué)家，香港城市大學(xué)副教授）