十八大以來,中央“老虎、蒼蠅一起打”。有媒體統(tǒng)計,因涉嫌違紀(jì)落馬的省部級官員、央企高管,已有9人。耐人尋味的是,在9人中,8人起自教師、工人等基層崗位,歷經(jīng)多年的歷練升至省部級。
其中,李春城(四川省委原副書記)從普通教師到副部級官員用了33年;周鎮(zhèn)宏(廣東原統(tǒng)戰(zhàn)部長)的起點也是老師,之后用了26年,升任副部級干部;劉鐵男(原國家能源局局長)、蔣潔敏(國家發(fā)改委原主任)等人從基層到案發(fā)前職務(wù),也用了將近30年。國家為了培養(yǎng)他們,耗費了大量的資源,他們卻在位高權(quán)重時,相繼落馬,這對國家和個人來說,都是巨大的損失。
那么,他們是如何走上心理墮落之路的?又經(jīng)歷了怎樣的心路歷程?探討腐敗心理的產(chǎn)生、發(fā)展,對于預(yù)防、矯正貪腐行為是非常必要的。
杭州市原副市長許邁永,因錢多、房多、女人多而被稱為“許三多”,他的案情早已大白于天下,又有豐富的懺悔材料,或可作為探討貪官心理的一個典型案例。
縱觀許邁永的墮落之路,從心理學(xué)而言,他經(jīng)歷了三個階段。
第一階段是僥幸心理階段。所謂僥幸心理,是指個人相信自己會受到某種神秘力量的庇佑而能逢兇化吉。
許邁永的兩個弟弟都是盲人,其父又是算命先生,在許邁永出生的村里,不少人都將他的飛黃騰達歸結(jié)為其集合了全家精華。許邁永也由此相信自己是上天的寵兒,享受特殊待遇,所以不會出事的。
其實,對于許邁永的貪污行徑,一直有人在舉報。但許邁永不但沒有被懲罰,反而還一再“帶病提拔”,這無形中強化了他的這種自我暗示,并逐漸產(chǎn)生了只要自己“工作有聲有色,成績顯著,就不會被人打垮”的錯覺。無視事物本身的性質(zhì)與規(guī)律,而是根據(jù)自己的需要好惡來行事,僥幸心理一次次地使得許邁永忽略了對錯誤的糾正和檢討。
更可怕的是, 僥幸心理會產(chǎn)生麻醉作用,讓人陷入自欺欺人的困局而不可自拔。許邁永在懺悔書里說道:“我總以為朋友靠得住,并心存僥幸地認為,即使出了事,組織上查,也會有人替我擋一下?!?/p>
將僥幸心理扼殺在搖籃里,正是香港廉政公署的撒手锏之一。香港廉政公署上一任專員湯顯明曾強調(diào),“反貪的關(guān)鍵不是嚴懲重判,而是做到‘逢貪必被抓。這是因為死刑并不能阻嚇貪污犯罪的發(fā)生,因為只要有高利潤在,殺頭的生意總會有人做;而‘逢貪必被抓則屬那種肯定賠本的買賣,不會有人做?!边z憾的是,在眾多落馬官員中,“帶病提拔”的不在少數(shù)。例如,王永春(中石油原總經(jīng)理)掌管大慶油田時引發(fā)爭議,劉鐵男一次次被群眾舉報……一次、二次沒出事, 僥幸造就了更大的不幸。
第二階段是去道德化。指個人原有的道德倫理體系徹底解體,做出了原本想都不敢想的事來。用許邁永自己的話說:我也曾有崇高美好的理想和追求,但后來與老板比,與高收入階層比,越比差距越大,越比心態(tài)越不平衡。
由于比較的方法不正確,比較的參照物、對象找錯了,比較的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)搞錯了,許邁永的世界觀、人生觀、價值觀就發(fā)生了更大的偏移。這都是典型的去道德化表現(xiàn)。
很多貪官在臺面上大喊“發(fā)展是硬道理”時,心里想的卻是“發(fā)財才是硬道理”,他們義無反顧地踏上了重商主義和唯利是圖的征途。這是一條通往財富之路,也是一條血腥之路。貪官致富必須的代價之一就是去道德化,只有去除道德束縛,無恥才能成為常態(tài)。
第三個階段是非人格化。這是去道德化的必然結(jié)果。在犯罪心理學(xué)上,非人格化的貪官往往充分利用合理化的心理防御機制,規(guī)避良心和道德的譴責(zé),進行自我辯解。
許邁永說自己不懂法,誤以為人情往來不屬于受賄。但貪官們真的不懂法嗎?真的不知道別人是沖著自己手里的權(quán)力來的嗎?這些說法,無非是為了卸下了心理包袱。
一些腐敗的官員,一站到法庭上,就開始哭窮,把貧窮作為擋箭牌。連走上犯罪道路,也是 “組織沒提醒”,是“升官不成的無奈選擇”,他們甚至能以己度人的認定,天下烏鴉一般黑,任何人處在自己的位置都會這樣做。
制度問題往往是貪官尋求心理平衡的關(guān)鍵,千錯萬錯,錯就錯在組織將他們放在誘惑難擋的位置上。
然而,貪婪,乃是人的本我呼喚;而廉潔,則是人的超我節(jié)制。兩相角斗,勝負往往難料,在人性面前,就連制度都不一定是萬能的。
有誰知道,強調(diào)逢貪必抓的湯顯明因為挪用公款,如今在香港有如過街老鼠,人人喊打。
反貪,是每個政府高官隨時隨刻的警覺與修煉!
岳曉東
(作者系香港注冊心理學(xué)家,香港城市大學(xué)副教授)