【摘 要】改革開放以后，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，中國(guó)的城市發(fā)展變化也越來越快。中華文化博大精深，在藝術(shù)設(shè)計(jì)的隊(duì)伍中，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)可以將城市的歷史與城市的文化用藝術(shù)設(shè)計(jì)的手法將其結(jié)合起來，它們之間互相作用，互相影響，城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作為城市公共基礎(chǔ)設(shè)施的重要組成部分及視覺表達(dá)的載體，對(duì)表達(dá)和體現(xiàn)城市文化起著至關(guān)重要的作用。要想使城市顯得更有活力，只有因地制宜地將城市本土文化融入到公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中，一座城市才會(huì)強(qiáng)大，才能更好的發(fā)展。遵循自然、回歸自然，人、社會(huì)和自然三者和諧，可持續(xù)發(fā)展等成為了現(xiàn)在城市文化的主題。

【關(guān)鍵詞】本土文化；公共藝術(shù)設(shè)計(jì)；城市公共環(huán)境設(shè)施

一、公共藝術(shù)與本土文化的概念

“公共藝術(shù)”是存在于公共空間中的藝術(shù)，能夠在當(dāng)代文化的意義上與社會(huì)公共發(fā)生關(guān)系的一種思想方式，是開放的、民主的一種態(tài)度和精神，體現(xiàn)一定價(jià)值取向。從功能的角度來講，公共藝術(shù)是現(xiàn)代城市發(fā)展所必須的，也是現(xiàn)代城市生活理想和城市文化的一種體現(xiàn)?！肮菜囆g(shù)相對(duì)于純藝術(shù)，公共藝術(shù)的公共性特質(zhì)必然使得公共藝術(shù)的文化表現(xiàn)性要強(qiáng)烈得多，它承載著更多社會(huì)的、文化上的功能，帶有更多的群體性、共享性的色彩”。藝術(shù)來源于生活又服務(wù)于生活，現(xiàn)代公共藝術(shù)就是讓人體會(huì)生活于其間的真正樂趣， 還城市以美感，讓人們?cè)诔鞘兄猩畹母孢m、更美好。

本土文化要比傳統(tǒng)文化的意義更加寬泛，它是各種文化經(jīng)過本民族的習(xí)慣和思維方式沉淀的結(jié)晶，重新闡釋的文化，是本土獨(dú)創(chuàng)的一種文化形式，是傳統(tǒng)文化進(jìn)行整合進(jìn)一步發(fā)展的一種文化形式。隨著地域之間的界線逐漸模糊起來，本土文化已不是絕對(duì)的本土化，它已逐漸融入到國(guó)際化的范圍內(nèi)，可以說它是國(guó)際化的基礎(chǔ)部分。

二、城市公共藝術(shù)與本土文化的關(guān)系

“文化是城市延續(xù)的紐帶，……城市的文化價(jià)值，不僅體現(xiàn)在有形的文化遺跡上，而且體現(xiàn)在無形的文化內(nèi)核上”，城市塑造的源泉來自本土文化，以城市地域性為前提，它可以分解為三個(gè)層面的主體內(nèi)容：自然地緣文化，環(huán)境形態(tài)文化和歷史文化。

城市形象與自然地緣文化。自然地理資源既是城市形象形成的基礎(chǔ)和源泉，又是塑造城市形象的依據(jù)和前提\"具體來說，自然環(huán)境因素包括氣候、地質(zhì)、水系及其他自然資源。城市的產(chǎn)生與發(fā)展離不開自然地理因素，這些要素不僅是城市形象的本體，同樣也是城市景觀的底色與背景，更是城市形象用來塑造的重要空間。

城市形象與環(huán)境形態(tài)文化。城市環(huán)境形態(tài)是城市內(nèi)在的政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)，反映在城市建筑和建筑群的布局特征上，城市和居民點(diǎn)分布的組織形式上，一個(gè)城市環(huán)境形態(tài)決定著該城市精神風(fēng)貌，是人們形成對(duì)城市的直觀的印象。

城市形象與歷史文化。歷史文化是城市的底蘊(yùn)和靈魂，是一座城市自己獨(dú)特的魅力所在。歷史資源是本土文化的核心資源，包括城市的文化、風(fēng)俗、宗教等人文資源，是城市特有的歷史遺產(chǎn)。一個(gè)城市的歷史環(huán)境代表了該城市文明的價(jià)值，一座城市擁有豐富的歷史文化資源，是這個(gè)城市文化品位的重要表現(xiàn)，是這個(gè)城市文化個(gè)性的生動(dòng)體現(xiàn)，更是塑造該城市形象最獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì)。

三、本土文化對(duì)城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中研究的價(jià)值

本土文化是城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中的文化資本。城市公共藝術(shù)的構(gòu)建需要以城市本土文化為底蘊(yùn)。一個(gè)地區(qū)城市文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展必須有自己的城市文化作為支撐，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)通過物質(zhì)載體將城市文化展現(xiàn)出來，不僅構(gòu)成一個(gè)地區(qū)的靈魂，而且還能展現(xiàn)一座城市的風(fēng)采和促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)的繁榮。

本土文化是體現(xiàn)城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性特色的基礎(chǔ)。城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的特色和個(gè)性需要依托城市本土文化來呈現(xiàn)，每座城市都有自己獨(dú)特的的歷史背景和常年的文化積累，形成自己特殊的城市文化，如果城市的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)離開了本土文化作為底蘊(yùn)，那就失去了自己的個(gè)性，其存在的意義也就無從談起。

本土文化是構(gòu)建城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)容。城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的元素提煉大都來自本土文化。隨著現(xiàn)代都市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，城傳統(tǒng)的宜居街區(qū)格局被現(xiàn)代城市的新的發(fā)展概念取代。綠化的驟減、道路的拓寬，使得大多數(shù)城市的城市景觀發(fā)生了明顯的變化。機(jī)械地復(fù)制、盲目地克隆大城市，導(dǎo)致城市公共設(shè)施面貌千篇一律、缺乏特色，所以本土文化可以讓城市自己的特色展現(xiàn)出來，不再千篇一律的復(fù)制，形成自己特有的城市風(fēng)景。

四、本土文化在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值

公共藝術(shù)的文化傳播性。公共藝術(shù)以文化為依托，其表現(xiàn)的形式也同樣具有文化性，公共藝術(shù)設(shè)計(jì)一般以代表性的自然景觀、建筑、傳統(tǒng)歷史方面的本土文化為題材進(jìn)行表現(xiàn)，讓人們更加深入的了解這座城市，所以公共藝術(shù)具有文化傳播性。公共藝術(shù)設(shè)計(jì)可以根據(jù)題材內(nèi)容的不同選擇不同的材料來進(jìn)行表現(xiàn)，石材，木材，金屬都可用來表現(xiàn)。“以現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系來看，城市形象是人對(duì)城市整體的一種感知，是城市本質(zhì)的某種表現(xiàn)”。

對(duì)于每一個(gè)城市公共空間而言，其空間文化的產(chǎn)生是與人們的活動(dòng)息息相關(guān)的，而城市公共空間的存在，也正是為社會(huì)公眾各種類型的活動(dòng)所服務(wù)的。根據(jù)這一關(guān)系，城市公共空間的空間文化的產(chǎn)生并不是偶然的而是必然產(chǎn)生的。也就是說，任何一個(gè)城市公共空間都具備自身獨(dú)特的空間文化，而這些文化之間的區(qū)別是基于人們不同性質(zhì)類型的活動(dòng)，既然有了空間文化，那么這一文化在積淀到一定程度就會(huì)產(chǎn)生文化表述的訴求，而這一文化表述訴求的最佳方法則是通過公共藝術(shù)來表述。因此在一般規(guī)律上，人們的活動(dòng)和公共藝術(shù)以及城市空間、空間文化之間會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)。

五、本土文化對(duì)城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的影響

不論城市的自然環(huán)境還是人文環(huán)境，老城區(qū)的文物古跡、歷史街道、亦或是這城市傳統(tǒng)的技能、物質(zhì)的、非物質(zhì)的文化形式都是這座城市的古老記憶，而這些也體現(xiàn)了一座城市的文化價(jià)值。因此，歷史脈絡(luò)和文化脈絡(luò)作為城市的獨(dú)有標(biāo)簽應(yīng)該被世人所重視。文化體現(xiàn)的是城市的精神。一座城市中居民的價(jià)值觀念、社會(huì)形態(tài)以及他們的行為方式是這座城市的城市精神的綜合體。

公共設(shè)施與城市景觀是一個(gè)相互共生的統(tǒng)一體，城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)帶給公共設(shè)施創(chuàng)作的依據(jù)和空間，公共設(shè)施彰顯著城市的文化內(nèi)涵和品質(zhì)。城市文化在公共設(shè)施創(chuàng)作中對(duì)城市人文精神的延續(xù)和社會(huì)習(xí)俗的保留具有決定性價(jià)值；同時(shí)，公共設(shè)施對(duì)城市品牌形象的塑造和文化生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。因此，公共設(shè)施建設(shè)與城市的發(fā)展需要文化建設(shè)的生態(tài)性，文化價(jià)值的可持續(xù)性，城市文化也才能夠真正實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。隨著城市用地緊張的不斷加劇，原有城市紀(jì)念性設(shè)施在無法擴(kuò)展的前提下，逐漸向一種功能、空間、精神高度綜合的形式演進(jìn)，趨于濃縮。遵循自然、回歸自然，人、社會(huì)和自然三者和諧，可持續(xù)發(fā)展等成為了現(xiàn)在城市文化的主題。在可持續(xù)發(fā)展的原則指導(dǎo)下，使其具有城市景觀觀賞休憩與教育的雙重功能。提高公共設(shè)施的實(shí)用性，弘揚(yáng)文化精神，展現(xiàn)歷史生活場(chǎng)景的記憶，宣傳精神以及對(duì)文化的敬意。城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)在未來一定會(huì)得到更多的探索和利用，更好的為人類社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

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