【摘 要】標(biāo)志設(shè)計作為一門象征性的圖形藝術(shù)，作為人類至關(guān)聯(lián)系的特殊方式，不但在社會活動與生產(chǎn)活動中無處不在，而且顯示其越來越重要的獨(dú)特功力。同時它是以明確簡練的特定圖形，以抽象的精神理念傳達(dá)設(shè)計事物的品質(zhì)內(nèi)容，并以可視的圖形語言表達(dá)出來。

【關(guān)鍵詞】標(biāo)志設(shè)計；發(fā)展趨勢；理念；審美

一、前言

標(biāo)志設(shè)計是一種特殊的視覺傳達(dá)符號，是表明事物特征的記號，它包含的意義非常豐富。標(biāo)志在增強(qiáng)識別力、加強(qiáng)文化交流、保證信譽(yù)、樹立良好形象等方面具有巨大的作用，它已經(jīng)超越了語言和文字的限制。作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式，標(biāo)志設(shè)計不但在社會活動與生產(chǎn)活動中無處不在，而且對于國家、社會集團(tuán)乃至個人的根本利益，越來越顯示其極重要的獨(dú)特功用，它被公認(rèn)為溝通人際關(guān)系的“橋梁”。由于標(biāo)志設(shè)計對其簡練、概括、完美的要求十分苛刻，即要完美到幾乎找不至更好的替代方案，其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計都要大得多。這里所提到的標(biāo)志設(shè)計，不僅是指通常意義上的商品商標(biāo)名稱，按照標(biāo)志的功能可以分為商業(yè)性標(biāo)志和非商業(yè)性標(biāo)志，商業(yè)標(biāo)志包括產(chǎn)品的商標(biāo)和名稱等，如一些公共標(biāo)志或者特定節(jié)日、活動以及團(tuán)體等使用的標(biāo)志等等則被成為非商業(yè)性標(biāo)志。但是不管是哪一個類型的標(biāo)志，都可以找出符合時代審美需要的發(fā)展趨勢。

二、標(biāo)志設(shè)計發(fā)展的審美趨勢

以中國電信的英文首個字母C的趨勢線進(jìn)行變化組合，似張開的雙臂，又似充滿活力的牛頭和振翅飛翔的和平鴿，具有強(qiáng)烈的時代感和視覺沖擊力，傳遞出中國電信的自信和熱情，象征著四通八達(dá)，暢通、高效的電信網(wǎng)絡(luò)連接著每一個角落，更多的用戶，也強(qiáng)烈表達(dá)了中國電信/用戶至上，用心服務(wù)的服務(wù)理念，體現(xiàn)了與用戶手拉手，心連心的情感，同時也蘊(yùn)含著中國電信全面創(chuàng)新，求真務(wù)實(shí)，不斷超越的精神風(fēng)貌，展現(xiàn)了中國電信與時俱進(jìn)！奮發(fā)向上！蓬勃發(fā)展，致力于創(chuàng)造美好生活的良好愿景。

例如可口可樂公司的紅色標(biāo)準(zhǔn)色和飄帶形式的字體設(shè)計已經(jīng)成為可口可樂公司最大的財富符號，有報道顯示，即使單獨(dú)出售可口可樂的標(biāo)志，就將是一筆巨款。由此可見，標(biāo)志設(shè)計除了具備識別作用之外，自身已經(jīng)演化成為獨(dú)立的符號和商品。很多品牌由于頻繁更換標(biāo)志，不僅使得消費(fèi)者無法留下一貫的印象，更使得企業(yè)在更換標(biāo)志時耗費(fèi)了大量的人力物力，得不償失。產(chǎn)品是企業(yè)發(fā)展的生命力，作為產(chǎn)品符號的標(biāo)志設(shè)計只有在演變中找到亙古不變的經(jīng)典元素，并不斷加強(qiáng)這一形象，才能使得標(biāo)志符號本身成為一件藝術(shù)品。

（一）現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計由一元向多化元演變

傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計大多從早期比較復(fù)雜的圖案逐漸演變成簡潔的圖形，傳統(tǒng)的標(biāo)志追求簡潔化，平面化，單色化，抽象化。設(shè)計形式也主要是以點(diǎn)、線、面的一般設(shè)計法則進(jìn)行概括組合，追求二維空間的最佳視覺效果，這主要是受當(dāng)時制版，印刷，制作工藝，傳播手段以及制作成本等的限制，隨著時代的發(fā)展，新的制作工藝，傳播媒體的涌現(xiàn)，人們對品牌意識的提高和對標(biāo)志個性化的追求，使標(biāo)志設(shè)計的表現(xiàn)形式越來越多樣化。

在保留傳統(tǒng)平面化裝飾形式的同時，現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計相繼采取了漸變，寫實(shí)，立體，甚至攝影圖片等形式標(biāo)志設(shè)計不再受傳統(tǒng)設(shè)計形式及制作，發(fā)布技術(shù)的限制，而是追求多元化的設(shè)計風(fēng)格，以不同的題材與表現(xiàn)形式力求達(dá)到最佳的視覺效果和個性化的圖形語言。

（二）現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計由感性向人性化演變

標(biāo)志通過視覺形象展示著時代氣息，隨著信息社會所帶來的科技繁榮，高科技設(shè)計語言強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代數(shù)字化的表述，標(biāo)志全方位地接受著信息科技革命帶來的蛻變，成為簡潔精致的時尚圖形，這種時尚圖形的不斷演變，使人們的審美觀念悄然發(fā)生了改變：一方面以完善的實(shí)用功能，滿足了人們心理上的需求；另一方面，順應(yīng)現(xiàn)代審美潮流，追求著美的情調(diào)。

（三）現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計由平面向多維空間演變

平面的二維延伸至三維，四維甚至向多維的視覺空間拓展，圖形的時空與科技手段為我們展現(xiàn)出多樣化的空間圖象，如索尼愛立信手機(jī)公司的標(biāo)志，它以新型的標(biāo)志形象傳達(dá)出極具魅力的視覺信息；這些新興標(biāo)志擁有不同以往的設(shè)計理念和無與倫比的視覺傳達(dá)優(yōu)勢，其優(yōu)勢在于把視覺要素在標(biāo)志設(shè)計中進(jìn)行重新定義，以三維化，材質(zhì)化的圖形作為豐富標(biāo)志視覺表現(xiàn)的重要手段，與此同時仍保留著原有標(biāo)志設(shè)計風(fēng)格中所具有的最基本的要素。

（四）現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計互動性的介入

在經(jīng)過了長時間的被動獲取信息之后，人類以人為本的精神在各領(lǐng)域中漸漸樹立，互動的出現(xiàn)使人的主動性得到更好的發(fā)揮，并從根本上改變了人們獲取信息的方式，標(biāo)志的一種形式（圖標(biāo)），在這種新興的信息獲取模式中充當(dāng)了極其重要的角色，這個角色既能讓人們完成獲取，又能讓人們在這個過程中享受到不同以往的視覺形式，這時的圖標(biāo)在具備了以往功能表現(xiàn)形式的同時，更具備了以前標(biāo)志圖形所沒有的性能（互動性）。圖標(biāo)的互動性表現(xiàn)在它不僅只局限于傳統(tǒng)意義上的信息傳達(dá)，而且具有了真正的通過和人接觸完成一定指導(dǎo)目的的意義“這種互動性在當(dāng)今的信息社會變得尤為重要，人們也對這種完善的服務(wù)意識表現(xiàn)出一定的滿足感”

（五）現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計審美需求的變化

由于媒介的發(fā)展，不同時期的標(biāo)志設(shè)計美感有不同的表現(xiàn)，早期的印章由于材料的特性，風(fēng)格粗獷，表現(xiàn)上比較粗糙，以器物為媒介的標(biāo)志表現(xiàn)，根據(jù)器物材質(zhì)的區(qū)別，也有所不同，如金屬器皿上的會比較大方，硬朗；瓷器上的則比較優(yōu)雅，細(xì)膩，印刷技術(shù)的出現(xiàn)令標(biāo)志的設(shè)計形式得以長足的發(fā)展，出現(xiàn)了文圖結(jié)合的標(biāo)志形式并得以廣泛的傳播與運(yùn)用，隨著印刷技術(shù)的不斷發(fā)展，標(biāo)志設(shè)計的表現(xiàn)逐漸擺脫了一些技術(shù)層面上的束縛，隨著科技的進(jìn)步，人類審美情趣的多樣化，孕育著各種新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，藝術(shù)表現(xiàn)方式將更加生動和具有參與性。如今，標(biāo)志在非物質(zhì)媒介中的運(yùn)用脫離了原來物質(zhì)層面的某些限制，更新的電子技術(shù)令標(biāo)志擁有了質(zhì)感，空間，互動等多方面的變化，各種媒介終端也在日趨新穎，千姿百態(tài)的圖標(biāo)襯托下更顯時尚化。

以上標(biāo)志設(shè)計的發(fā)展歷程可以看出，標(biāo)志設(shè)計的演變并不是一味簡化的過程。標(biāo)志設(shè)計發(fā)展到今天，其內(nèi)涵和形式都較傳統(tǒng)圖形符號有了很大的擴(kuò)展，各種新的設(shè)計理念和需求使其突破了原有平面概念走向立體化、多元化，隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，數(shù)字電視，智能手機(jī)等新興媒介的發(fā)展，設(shè)計師在擁有了更為豐富的表現(xiàn)手段的同時，也面臨著新的挑戰(zhàn)，總而言之，視覺的美感是需要設(shè)計來完成的，但設(shè)計的目的是引導(dǎo)和規(guī)范，而不能一味的追求視覺效果，而失去了設(shè)計的最初目的。

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