【摘 要】本文通過整理古代文獻里的“研”和“硯”的用例，從通用、語音和意義上幾個方面來探討“研”和“硯”的同源通用問題。

【關(guān)鍵詞】研；硯；通用

一、前言

“研”和“硯”在現(xiàn)代漢語中，一個是研磨的意思，一個是墨硯的意思。兩者在讀音上是相近的，它們之間會不會有字源上的聯(lián)系呢？或者是通假字，或者是同源字。在賈延柱《常用古今字通假字字典》中，他提到“研”通“硯”，他的觀點是這兩個字是通假字。

《漢語大字典》中關(guān)于“研”的解釋是：“《說文》研（舊字形作“硏”），石靡也，從石，幵聲?！保ㄒ唬偌毮?，碾為粉末。②磨礪。③研究。④詳細，詳盡。⑤妍好。也作“妍”。⑥姓。（二）同“硯”。①一種光滑的石頭。②硯臺。

從《漢語大字典》的解釋當(dāng)中，我們可以看到現(xiàn)代已經(jīng)普遍認(rèn)同的一個觀點就是“研”和“硯”同。那么它們之間到底是通假字還是同源字呢？我們可以通過古代的典籍文獻來查證一下。

二、舉例查證

1、“研”的例子羅列

關(guān)于字書詞典中的“研”字釋例，羅列如下：

《釋名·釋書契》：“硯，研也，研磨使和濡也?！?/p>

張揖《博雅》：“揅，研也?！薄澳?，研也。從手麻聲。”

《說文》“研（舊字形作“硏”），石靡也，從石，幵聲?！?/p>

《宋本玉篇》：“硏，午田切。摩也。亦作研， ，揅，亦與研同。硯，午見切。石滑所以研磨?！?/p>

原本玉篇殘卷（黎本玉篇）：“研，午堅反?！墩f文》研，石靡也，《廣雅》研，郭也。或為研字在手部?；蛞詾楣P硯之硯字也?！薄俺?，字書亦研字也?！?/p>

《廣韻》：“硯，筆硯。吾甸切?！?/p>

《廣韻》：“研：磨研。又音平聲。”

《說文解字真本·手部》：“揅，摩也。從手研聲?！?/p>

《說文解字系傳》：“揅，摹也。從手研聲?！?/p>

江沅《說文釋例（芋園叢書）·卷上·釋字例》：“揅，揅下曰摩也。故摩下?lián)C也。今本改為研也?！?/p>

江沅《說文釋例》：“研，研下曰石靡，石靡下曰石磑也。此與揅摩二篆轉(zhuǎn)注正同而義一屬手，一屬石。今人碾字，乃研之俗字也。以碾代研而以研代硯。”

朱駿聲《說文解字通訓(xùn)定聲》：“硏，石靡。從石，幵聲。又今硎字，疑研之誤。以石曰研磨，以手曰揅摩。《釋名·釋書契》硯，研也，研磨使和濡也?！巨D(zhuǎn)注】《周易·系辭》能研諸侯之慮。鄭注：硏，喻思慮也。{疏}精也。又極深研幾。蜀才本作揅，皆得轉(zhuǎn)注?！稏|京賦》研覈是非。注：審也。假借為硯?！?/p>

《六書故》卷五：“五堅切。以椎摩物也。（別作揅硯石因《說文》曰：揅摩也。）今人以研墨之石為研去聲又上聲。別作碾?！?/p>

黃侃《說文同文·石部》研同揅。

《國語辭典》p4075【研】①摩細。②窮究?！緭C】同“研①”P4095【研】同[硯]。

2、“硯”的例子羅列

《說文解字》：“硯，石滑也。從石見聲。”

《古今圖書集成字學(xué)典·第一百五十六卷·硯部匯考三》：“琴硯、鶯硯、箕硯、山石硯、山字硯、太極硯。”

張自烈《正字通》（哈佛燕京圖書館藏本）硯：“《說文》研硯分二義二音，今俗硯，亦作研義通。”

《康熙字典·硯部》：“【正字通】《說文》研、硯音義俱分，今俗合為一?！?/p>

《國語辭典》（民國37年重印本）【硯】①磨墨之具，通常以石為之。②稱同學(xué)者，如硯兄、硯友、硯弟。

3、文獻中的“研”和“硯”的用例

《釋名·釋首飾》：“粉，分也。研米使分散也?！?/p>

《周易·卷七》：“夫易圣人之所以極深而研幾也，唯深也。故能通天下之志?！?/p>

《爾雅·序》“璞不揆梼昧，少而習(xí)焉，沉研鉆極，二九載矣?！?/p>

《釋名·釋書契》：“硯，研也，研磨使和濡也。”

《廣韻》：“子細研，窮究其巢穴，澄凝微思，鄭重詳思。”

《廣韻》：“揅，摩也?！?/p>

《廣韻》：“研，磨也?！?/p>

《廣韻》：“研，磨研，又音平聲?！?/p>

《資治通鑒·卷二十五》：“彭祖又小與上同席研書?！?/p>

《資治通鑒·卷一百二十九》：“遂竭愚思鉆研甚久，頗有所得?！?/p>

《通鑒紀(jì)事本末·卷二十一》：“誕與帝同年，幼同硯席，尚帝妹樂安長公主?！?/p>

《五朝名臣言行錄·卷第二之二》：“硯席之間，于文字則引孫吳述形勢。”

《三朝名臣言行錄·卷第一之一》：“文檄檢索研核莫不躬親?！?/p>

《吳越春秋》：“使教民山居隨地造區(qū)研（窮也）營?！?/p>

《水經(jīng)注·序》：“宜獎觸目研磨信可親設(shè)以春秋?！?/p>

《大唐西域記》：“三藏玄文五明至理頗亦沉研得其趣矣?！?/p>

《齊民要術(shù)·卷第三》：“寢別內(nèi)外硯氷凍，命幼童讀<孝經(jīng)>、<論語>篇章。硯氷釋命，幼童入小學(xué)。”

《齊民要術(shù)·卷第八》：“用胡麻一斗，搗煮令熟，研取汁三升?！?/p>

《王氏脈經(jīng)·序》：“誠能留心研窮究其微頤?！?/p>

《西京雜記·卷第一》：“以玉為硯，亦取其不氷?！?/p>

《唐段少卿酉陽雜俎續(xù)集·卷一》：“可惡戲燈弄硯紛摶不止。”

《法苑珠林·卷三十四》：“以須彌為硯子，四大海水為墨。”

《自漢陽病酒歸寄王明府》：“去歲左遷夜郎道，琉璃硯水長枯槁?！?/p>

《劉夢得文集》<送僧元暠南游>：“遙是在硯席者多旁行?！?/p>

《唐賈浪仙長江集》：“重與曹彭兵曹：硯冰催臘日，山雀到貧居?！?/p>

《白氏長慶集》：“山客硯前吟待月，野人尊前醉送春?！?/p>

由上而可得知，在古代的文獻當(dāng)中“研書”和“硯書”表示的是同一個意思。“研”的本義是細細的磨，《說文》中已經(jīng)表明了“研”是通“硯”的，“研”在表示研磨這個動作的同時，也可以表示研磨的工具?！顿Y治通鑒》中提到的“彭祖又小與上同席研書”；“研書”即“硯書”，是寫字的意思。后來就逐漸將“研書”、“研席”寫成了“硯書”、“硯席”。再加上古人對于“研”和“硯”在文獻中的釋義，可以充分證明了“研”和“硯”同這一個設(shè)想。

三、語音上的聯(lián)系

“研”“硯”在《廣韻》中同屬“霰”韻，中古時二者音相近，肯定是存在語音上的聯(lián)系。上古時同屬疑紐元部，也存在語音上的聯(lián)系。既然在上古的時候就已經(jīng)具備了語音上的聯(lián)系，因而存在通假的可能。再加上它們的意義具有先后承接的關(guān)系，所以它們同時也具備了同源詞的條件。

王力先生《同源字典》表明，元部疑母字下，研nɡian，硯？耷ian。兩者是疊韻關(guān)系，所以它們在上古的時候語音是相似的。《說文》中關(guān)于“研”的解釋，而段注則進一步引申為：“亦謂以石石靡物曰研也?！薄稄V韻》：“研，磨也。”關(guān)于“硯”，《說文》：“硯，石滑也?！倍巫ⅲ骸敖裰心咴怀?，其引申義也?！薄稄V韻》：“硯，筆硯也?！弊直咀鳌把小薄！稘h書·張安世傳》：“彭祖又小與上同席研書?！薄段倪x·郭璞江賦》：“綠苔鬖髿乎研上。”注：“研與硯同。”

語音上看，“研”“硯”有相似相近的方面。從意義上看，“研”“硯”意義有相同之處。王力先生說：凡音義皆近，音近義同，或義近音同，叫做同源字。同源字，常常是以某一概念為中心，而以語音的細微差別（或同音），表示相近或相關(guān)的幾個概念。而“研”和“硯”符合上面的幾個條件，所以它們是同源字。

【參考文獻】

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