【摘 要】國(guó)外對(duì)名名復(fù)合詞的研究多聚焦于機(jī)器翻譯，國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究則多偏重對(duì)其語(yǔ)義的分析，而對(duì)名名復(fù)合詞的成因機(jī)制的研究卻較少提及。本文擬通過(guò)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和心理學(xué)的視角來(lái)剖析名名復(fù)合詞的成因。研究發(fā)現(xiàn)，名名復(fù)合詞的產(chǎn)生是由于人類心智具有最省力性、格式塔化、認(rèn)知凸顯性和圖式化的特點(diǎn)交互作用而成。

【關(guān)鍵詞】名名復(fù)合詞；認(rèn)知；省力；格式塔；認(rèn)知凸顯；圖式

一、引言

所謂名名復(fù)合詞，狹義上講指的是由兩個(gè)名詞組合而成的復(fù)合名詞，其型式為“N1+N2→N’”。近十年來(lái)，許多學(xué)者對(duì)英語(yǔ)名名復(fù)合詞的概念合成及其隱轉(zhuǎn)喻語(yǔ)義等作出了認(rèn)知解釋：劉正光（2003）、劉正光和劉潤(rùn)清（2004）、王文斌（2004）、Benczes（2006）、黃潔（2008）、王軍（2008）、周先武和王文斌（2010）等。國(guó)外對(duì)名名復(fù)合詞的研究多聚焦于機(jī)器翻譯，國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究則多偏重對(duì)其語(yǔ)義的分析，而對(duì)名名復(fù)合詞的成因機(jī)制的研究卻較少提及。因此本文擬通過(guò)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和心理學(xué)的視角來(lái)剖析名名復(fù)合詞的成因。

二、背景

語(yǔ)言并非索緒爾所說(shuō)的是完全任意的，有研究發(fā)現(xiàn)，“雨”這個(gè)概念在古英語(yǔ)中（regn）的發(fā)音與古漢語(yǔ)（ ）的極為相似，語(yǔ)言背后隱藏著的巨大的認(rèn)知冰山才是語(yǔ)言存在與發(fā)展的原因所在。人類的心智有很高的相似度，因此人類的語(yǔ)言也具有極大的共性，而名名復(fù)合詞就是就是一個(gè)普遍存在的語(yǔ)言現(xiàn)象和心智現(xiàn)象。世界上已知的最早的文字是起源于美索不達(dá)米亞地區(qū)的楔形文字，距今已有五千年之久。從考古證據(jù)來(lái)看，楔形文字已具備名名復(fù)合詞的雛形，比如用“眼”和“水”這兩個(gè)概念表達(dá)“哭”；用“鳥(niǎo)”和“蛋”這兩個(gè)概念表達(dá)“生”等等。倫納德（Leonard 1984）認(rèn)為，名名復(fù)合詞自1750年以來(lái)數(shù)量明顯增加。雙名復(fù)合表達(dá)第三種概念的現(xiàn)象出現(xiàn)如此之早，但是對(duì)其進(jìn)行研究卻遲至20世紀(jì)。1909年，葉柏森（Jespersen）對(duì)名名復(fù)合詞中兩個(gè)名詞的關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)的描述，才使得各國(guó)學(xué)者意識(shí)到這種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象。

三、認(rèn)知視域下名名復(fù)合詞的成因

自上世紀(jì)70年代以來(lái)隨著認(rèn)知科學(xué)的興起，語(yǔ)言學(xué)界紛紛引進(jìn)認(rèn)知科學(xué)的成果來(lái)分析語(yǔ)言現(xiàn)象。對(duì)于名名復(fù)合詞的認(rèn)知研究，多集中于對(duì)其語(yǔ)義以及其合成過(guò)程的分析，本文擬從名名復(fù)合詞的成因入手，運(yùn)用心理學(xué)和認(rèn)知科學(xué)的相應(yīng)成果，試解釋這個(gè)存在已久的語(yǔ)言現(xiàn)象形成原因。本文認(rèn)為，名名復(fù)合詞廣泛存在于眾多語(yǔ)言之中是因?yàn)槿祟愋闹枪残缘慕Y(jié)果，即由于人類心智具有最省力性、格式塔化、認(rèn)知凸顯性和圖式化。

1. 最省力性（The Least Effort Effect）。省力原則最初由齊普夫（Zipf）在他的齊普夫定律中提出。齊普夫發(fā)現(xiàn)，一個(gè)詞在一個(gè)有相當(dāng)長(zhǎng)度的語(yǔ)篇中的等級(jí)序號(hào)（該詞在按出現(xiàn)次數(shù)排列的詞表中的位置rank，簡(jiǎn)稱r）與該詞的出現(xiàn)次數(shù)（frequency，簡(jiǎn)稱f）的乘積幾乎是一個(gè)常數(shù)（constant，簡(jiǎn)稱C），即r×f=C，它們的乘積是常數(shù)，使得分別以詞的序號(hào)和出現(xiàn)次數(shù)為軸線的雙對(duì)數(shù)表呈現(xiàn)極大的規(guī)律性—它幾乎是一條45°直線（姜望琪2005）。為此，他提出用詞的經(jīng)濟(jì)性，也就是省力原則：對(duì)于說(shuō)話人來(lái)說(shuō)，用詞越少越簡(jiǎn)單則越省力，用一個(gè)詞表達(dá)所有意義則最省力，而對(duì)于聽(tīng)話者而言則恰好相反，用一個(gè)詞代表了所有意義，這對(duì)聽(tīng)話人來(lái)說(shuō)卻是最費(fèi)力的。雙方的力量相互沖突，最后達(dá)成一種妥協(xié)和平衡，也就是上面所說(shuō)的45°位置，這成為對(duì)雙方都相對(duì)最省力的妥協(xié)點(diǎn)。

人的心智時(shí)時(shí)刻刻都遵循著這種最省力性，而名名復(fù)合詞便是在這種作用機(jī)制下形成的。名名復(fù)合詞的實(shí)質(zhì)是在語(yǔ)言中省略了某種連接介質(zhì)，而把這些介質(zhì)內(nèi)化在心智層。比如，doorbell在復(fù)合前是door’s bell，bell和door之前存在一種從屬性，而復(fù)合之后字面上的’s消失，但這種從屬關(guān)系事實(shí)上依然存在，這種從屬關(guān)系不在字面上體現(xiàn)，但卻可以為心智上所補(bǔ)充。再比如toy factory，可以是指生產(chǎn)玩具的工廠，也可以是用來(lái)給孩子們玩的玩具工廠，對(duì)于不同的可能性理解產(chǎn)生于連接介質(zhì)的脫落，但是心智可以根據(jù)語(yǔ)境毫無(wú)困難的將脫落的連接介質(zhì)重新填充，從而達(dá)成認(rèn)知的通達(dá)。這種連接介質(zhì)的脫落和心智的重新填充正是省力原則的最好體現(xiàn)，因?yàn)檎f(shuō)話人說(shuō)話時(shí)總是在盡量尋求壓縮說(shuō)話量，而這種壓縮也不能是無(wú)度的，而是要以聽(tīng)話人的理解度為標(biāo)準(zhǔn)的，即這種言語(yǔ)壓縮的通達(dá)度必須以對(duì)方心智的可重新填充性為尺度。因此，不難而知，名名復(fù)合詞是一種典型的最省力性的體現(xiàn)。

2. 格式塔化（Gestalt of Human Mind）。格式塔心理學(xué)肇始于韋特海默發(fā)表的《運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的實(shí)驗(yàn)研究》。格式塔心理學(xué)認(rèn)為任何形狀或形式?jīng)Q不是各部分的機(jī)械疊加，而是經(jīng)過(guò)主體認(rèn)知活動(dòng)重新加以構(gòu)建而使之完形的結(jié)果，部分不能解釋整體的性質(zhì)，人的心智總是具有這種格式塔化。在人類語(yǔ)言中，相對(duì)于篇章，句子內(nèi)的關(guān)系是更為緊密的，相對(duì)于句子，短語(yǔ)內(nèi)的關(guān)系是更為緊密的，而名名復(fù)合詞內(nèi)的關(guān)系要比非復(fù)合型名詞短語(yǔ)更為緊密。當(dāng)一個(gè)單一名詞表達(dá)不出完整意義的時(shí)候，比如我們想要表達(dá)human brain，用human或者brain都無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)確切指稱概念，這時(shí)候我們可能會(huì)選用一個(gè)短語(yǔ)“human’s brain”（包括兩個(gè)名詞和一種關(guān)系）。由于人類心智的格式塔化，也就是一種使事物趨向完型的特質(zhì)，我們往往會(huì)把相關(guān)聯(lián)的事物的關(guān)系緊密化，而把不相關(guān)聯(lián)的事物分離化，這時(shí)名名復(fù)合詞的關(guān)系的緊密度是遠(yuǎn)勝于短語(yǔ)的，所以關(guān)聯(lián)度強(qiáng)的兩名詞間的連接介質(zhì)會(huì)脫落（’s），脫落后形成的基底便是名名復(fù)合詞（human brain）。

3. 認(rèn)知凸顯性（Cognitive Salience）。認(rèn)知語(yǔ)法認(rèn)為，名詞形式指代“實(shí)體”而動(dòng)詞形式指代“關(guān)系”，實(shí)體相對(duì)于關(guān)系是認(rèn)知凸顯的域。在名詞短語(yǔ)中，名詞處于凸顯域而表達(dá)名詞間關(guān)系的詞則成為背景域，人類心智往往保留凸顯域和相對(duì)忽略背景域，這也成為名名復(fù)合詞形成的另外一個(gè)成因。比如bookstore，兩個(gè)名詞之間的關(guān)系本是a store for （selling） books，book和store作為實(shí)體成為凸顯域而其他成分則因?yàn)榇黻P(guān)系而成為背景域，這時(shí)又由于兩個(gè)名詞具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)度，凸顯域凸顯并保留，而背景域卻被忽略而成為一種內(nèi)化的關(guān)系。

4.圖式化（Schematization）。圖式（schema）一詞最初源自于哲學(xué)，后來(lái)為心理學(xué)所用并具有很強(qiáng)的解釋力。圖式是普遍存在于人類心智的，對(duì)概念世界的一種高度抽象體。認(rèn)知科學(xué)認(rèn)為，圖式是人類長(zhǎng)期記憶的重要組成部分，工作記憶的信息提取便來(lái)自長(zhǎng)期記憶中的圖式。概念以圖式的形式固化于人腦之中，事件則以腳本的形式存在于記憶。比如圖式restaurant的腳本包括menu，table，waitress，dish等等。腳本是事件的一系列動(dòng)作的抽象體，實(shí)體在腳本中持續(xù)呈現(xiàn)并可以被提取，而關(guān)系則在腳本中弱化。實(shí)體的凸顯以及關(guān)系的弱化使得名名復(fù)合詞的形成成為可能，而這種關(guān)系由存在到弱化實(shí)際上也是其一種被內(nèi)化的過(guò)程，即我們不會(huì)說(shuō)出或?qū)懗鏊鼈?，但我們總是知道它們?/p>

四、結(jié)語(yǔ)

名名復(fù)合詞的形成不是人類主觀的發(fā)明創(chuàng)造，而是人類心智的最省力性、格式塔化、認(rèn)知凸顯性和圖式化交互作用的結(jié)果，它處處帶有人類心智活動(dòng)的印記。人類心智是復(fù)雜而又精密的，而分析人類語(yǔ)言則是窺探心智的極佳途徑。本文從語(yǔ)言本體入手，結(jié)合心理學(xué)和認(rèn)知科學(xué)的相關(guān)理論，嘗試解釋名名復(fù)合詞形成的認(rèn)知機(jī)制。

【參考文獻(xiàn)】

[1]Leonard， R. The Interpretation of English Noun Sequences on the Computer. Amsterdam： North-Holland. 1984.

[2]姜望琪. Zipf與省力原則[J].同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2005（1）.