【摘 要】文學史上對經(jīng)典作品的改寫、續(xù)寫、仿寫盛行，其中崔鶯鶯與張生的故事，可謂版本諸多，世人的評價也褒貶不一。而作為張崔二人故事的經(jīng)典之作《西廂記》，也成為后人改寫、續(xù)寫的熱點?！独m(xù)西廂》和《不了緣》正是兩篇風格迥異的《西廂記》續(xù)寫之作，體現(xiàn)了兩位作者迥異的寫作風格和不同的愛情觀。

【關(guān)鍵詞】《續(xù)西廂》；《不了緣》；寫作風格；愛情觀

崔鶯鶯與張生的故事，版本諸多，從元稹《鶯鶯傳》為崔鶯鶯打抱不平、斥張生始亂終棄之始；到董解元《西廂記諸宮調(diào)》中張生和崔鶯鶯為愛情不惜離家私奔，投奔白馬將軍后終結(jié)連理；到王實甫的《西廂記》，鶯鶯與張生情投意合，雖困難重重卻奮力爭取，最終使老夫人妥協(xié)而成眷屬；再到明盱江韻客的《續(xù)西廂升仙記》，兩人最終得道升仙……各種版本的改編、改寫、續(xù)寫，使張崔兩人的愛情故事歷久彌新。王實甫的《西廂記》盡管也是改寫前人的劇本，但優(yōu)美的辭藻、詩意的描寫使其在文學史上占有崇高的地位，劇中張生和崔鶯鶯對愛情的自主追求、作者“愿普天下有情的都成了眷屬”的美好祝愿更是激勵了一代代的青年男女，對后世愛情題材作品的創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。作為中國戲曲史上的經(jīng)典之作，后人在他作品的基礎(chǔ)上，也進行了一系列的改寫、仿寫、續(xù)寫，伊璜查繼佐的《續(xù)西廂》和碧蕉軒主人的《不了緣》便是其中之一。

從內(nèi)容上看，《續(xù)西廂》、《不了緣》顯然皆是續(xù)《西廂記》第四本，取原劇第五本“張君瑞慶團圓雜劇”而代之。二者皆從張生赴京趕考后續(xù)起，前者分為四折，應(yīng)制填詞、因風讬素、白馬堅盟、紫綸合玉，后者則分為四出?！独m(xù)西廂》總體上延續(xù)了《西廂記》的結(jié)局，最終有情人終成眷屬。《不了緣》卻另辟蹊徑，顛覆了為大眾所接受的大團圓結(jié)局。這兩部作品在藝術(shù)高度雖難超越王實甫，亦具有獨特的魅力，體現(xiàn)了兩位作者迥異的寫作風格和不同的愛情觀。

與《西廂記》敘事與抒情的完美結(jié)合不同，《續(xù)西廂》敘事性強，而《不了緣》抒情性強?！独m(xù)西廂》的每一折都是一個小故事，環(huán)境描寫較少，常通過敘事性的語言推動情節(jié)的發(fā)展，將人物的心理變化娓娓道來，使整個戲劇具有了小說性。如在第一折“應(yīng)制填詞”中：

[生]須索開了綠囊者。呀，好一陣御爐香也，明白這詩題是月明三五夜，果然來得清麗。

【梧葉兒】若是對彤廷，只索向階下立，風檐寸晷，不怕不刻燭依期。誰想從容館閣之中，也不許敲風起。[宮]咱們?nèi)缃竦炔坏靡?。[生背介]俺便立就一詩如柳公權(quán)，神速過于子建，卻也不難。只是比俺鶯鶯小姐所做，未便勝他，卻不出丑。[想介]有了，到不如將他原句抄謄紙上，卻也不辜負了此題。

情節(jié)在敘事性的語言中向前發(fā)展。查繼佐通過敘事性的語言描寫社會生活以及事件的過程來把握作品主題和所反映的社會現(xiàn)實。

與《續(xù)西廂》的敘事不同，《不了緣》則注重抒情性，常常借景抒情，景物環(huán)境的描寫被賦予人物的心情變化，寫景常常是在寫人，如：

【新水令】[生]疏林蕭瑟落晴川，奈離人就請空眷。幾家殘照里，一雁暮云邊。秋水常天，惹游思篷似轉(zhuǎn)。

【忒忒令】[小生]合歡枝雙雙穩(wěn)棲，惜花心星星做美。將你恭敬沒些兒失意，因甚的斂眉峰，褪腰圍，寬衣帶，將畫欄遍倚。

由上述句子，我們不難看出，碧蕉軒主人在描寫的過程中，常將情節(jié)訴諸于象征性的描寫，通過景物和環(huán)境表現(xiàn)人物內(nèi)心情感。它與敘事不同，抒情具有主觀性，語言更加優(yōu)美，所呈現(xiàn)的意境也更為詩意化。再如：

【點絳唇】十載蒲團，白云無恙。單惆悵，銀海茫茫，泄不盡冤業(yè)相?？磥硎郎先?，問的是名，求的是利，還有沒要緊，最著緊的是情。則被那情香色艷，不知坑了多少人也。

作者先從景物寫起，這樣的描寫，更深入地反映人物和社會生活的精神層面，而作者的內(nèi)心情感也在此種抒情性的描寫下直達讀者和觀眾的心里。

同為《西廂記》的續(xù)寫之作，除不同的寫作風格外，二者所表現(xiàn)出來的愛情觀也不同。查繼佐出身于小地主家庭，從小飽讀詩書，工于詩文。因此，他創(chuàng)作的《續(xù)西廂》，“縱然其文學價值難抗衡于王氏之作，但從文化角度言，它于其時文人情感、審美趣味的描繪，甚為深刻?！眎的確，《續(xù)西廂》中才子配佳人，表現(xiàn)出來的是一種典型的文人愛情。劇中，張生對鶯鶯的愛始終不變，而鶯鶯也心心念念地等著張生歸來，最終兩人結(jié)成良緣。人生若此，夫復(fù)何求？查繼佐筆下的文人愛情充滿了浪漫主義色彩，延續(xù)了王實甫“有情人終成眷屬”的美好愿望。作為明末清初的文人，查繼佐是一個具有高度民族氣節(jié)的抗清志士，也曾親率軍士抗擊清軍，然最終也未能力挽狂瀾，從此改名隱居，發(fā)憤著書立說。查繼佐從初時的反清復(fù)明的志士到最終退隱，某種程度上說，他對于功名利祿并無留戀。在這《續(xù)西廂》中張生的身上，我們可以窺見一些影子。張生赴京趕考，最終金榜題名，“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，這是每個學子的夢想，飛黃騰達可謂指日可待，然張生在取得功名之后，并不留戀官場，為與佳人長相廝守，寧可回河中當一個小小的縣令，為愛情放棄對功名利祿的追逐。這是張生的期待，其實也是作者的愛情觀——功名利祿，不及紅顏相伴。才子佳人比翼雙飛，查繼佐筆下的文人愛情豈一“美好”能概括。

而碧蕉軒主人對愛情也有自己的獨特看法?！恫涣司墶烦欣^《西廂記》而寫，與王實甫、查繼佐的才子配佳人的結(jié)局不同，鶯鶯最終未能嫁給自己的心上人，而張生含恨想要遁入空門。作者用諸多筆墨寫張生得知鶯鶯嫁做他人婦后的心灰意冷，更在開篇道明原因，“老夫人違背前盟，半途變卦”，“狠計難堪”，認為一切皆因老夫人從中阻擾。從某種意義上說，這樣的結(jié)局更符合當時的社會現(xiàn)實。才子佳人，自由愛戀，兩情相悅，終成連理固然美好，但這只能是理想中愛情，實際上，處于封建社會的男男女女在愛情上豈有自主權(quán)?！霸娔檎危巫渭臣晨偪皞?。止不過紅顏一擲，煞認做白發(fā)收場。止不過些些泡幻留空影，煞認做種種溫柔老是鄉(xiāng)。”最終，鶯鶯在老夫人的安排下嫁給門當戶對的表哥，才是當時社會的普遍現(xiàn)象。作者未能給張崔兩人的愛情一個完美的結(jié)局，更借法本之口，訴說世間幸福完美的愛情難得，“你也思夫莊婦莊，有幾個齊眉的孟光。你也思形雙影雙，有幾個離魂的倩娘。你也思山蒼水蒼，有幾個游仙的阮郎。其余的也就多不濟事了。止博得個空樓際燕子愁，斷碑上鴛鴦榜，愁又愁少年傷心性荒唐。”“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！睆埳v使癡情，卻難逃命運的捉弄。法本和尚最終雖以張生“情根未斷，三十年后，再當墮跡人間，與崔氏女完其夙因”作為勸阻張生墮入空門的理由，卻也不過是作者給自己、給讀者留的一個美好的愿想罷了。

《續(xù)西廂》和《不了緣》都在《西廂記》的基礎(chǔ)上，有所創(chuàng)新，在愛情觀的表達上具有強大的反差，反映了兩種截然不同的續(xù)寫風格，具有典型意義。同一個故事不同的作者進行不同的解讀，對于讀者而言，這是一種好的現(xiàn)象，它帶給我們是不同的情感體驗和價值思考。

注釋：

i 黃素華.淺析明清時期的西廂故事改編[J].浙江工商職業(yè)技術(shù)學院學報.2007年12月.第6卷第4期.

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