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        紅色經(jīng)典改編劇“娛樂化”下的受眾心理解讀

        2013-04-29 00:00:00宋菲潘莎莎王彩萍
        西江月·上旬 2013年6期

        【摘 要】近年來,紅色經(jīng)典改編的電視劇愈來愈明顯地表現(xiàn)出娛樂化的特點(diǎn)。出現(xiàn)了眾多脫離歷史真實(shí)和生活實(shí)際,將嚴(yán)肅的抗戰(zhàn)和敵對(duì)關(guān)系娛樂化的情況。此類現(xiàn)象的出現(xiàn)與受眾心理有著難以分離的關(guān)系。另外,紅色經(jīng)典改編劇娛樂化因此而帶來的影響,會(huì)與其娛樂化現(xiàn)象形成惡性循環(huán)。這樣的惡性循環(huán)一旦形成,受眾和電視劇市場(chǎng)都會(huì)深受其害。本文旨在從受眾心理的角度,對(duì)于紅色經(jīng)典改編劇娛樂化現(xiàn)象進(jìn)行現(xiàn)狀闡述,原因分析和后果影響解讀。

        【關(guān)鍵詞】紅色經(jīng)典改編劇;娛樂化;受眾心理;市場(chǎng)化

        一、紅色經(jīng)典改編劇的“娛樂化”的現(xiàn)狀

        (一)紅色經(jīng)典改編劇。紅色經(jīng)典指的是約定俗成的、群眾公認(rèn)的、歲月久遠(yuǎn)的、影響較大的描寫革命歷史和英雄人物的經(jīng)典作品。以90年代初期發(fā)行量驚人的《紅太陽》革命歌曲新唱和卡拉OK為標(biāo)志,沉寂多年的“紅色經(jīng)典”重新走上銀幕和舞臺(tái)。本文僅以紅色經(jīng)典改編的電視劇做以討論。紅色經(jīng)典改編成電視劇的形式大概有兩種,第一種是小說或樣板戲被改變成電視連續(xù)劇。例如:曲波的小說《林海雪原》在文革中被改編成樣板戲,現(xiàn)在又被改變成電視連續(xù)劇。第二種形式是電影改編成電視連續(xù)劇。例如:1953年由北京電影制片廠拍攝的電影《小兵張嘎》被改編成20集電視連續(xù)劇。

        (二)紅色經(jīng)典改編劇娛樂化的體現(xiàn)

        1.戲說歷史——將抗日英雄神化、武俠化。近年來,電視上出現(xiàn)的紅色經(jīng)典改編劇,披著主旋律外衣,行的卻是青春偶像劇甚至是武打劇之實(shí)。例如,被網(wǎng)友稱作“神作”的《抗日奇?zhèn)b》,劇中人物個(gè)個(gè)都身懷絕技,綿沙掌、鷹爪功等都派上了用場(chǎng),不但日本鬼子被打的落花流水,就連那些槍炮也不在話下。雖然看著很過癮,但這種古龍劇情節(jié)和拍攝手法讓不少觀眾大呼“太離譜”。此外,還有:懂日語的抗日游擊隊(duì)員只要?jiǎng)觿?dòng)嘴皮子,設(shè)卡日軍就乖乖放行;我軍幾顆手榴彈就把日軍飛機(jī)炸毀了等畫面時(shí)不時(shí)就出現(xiàn)在經(jīng)典改編電視劇里。但是,真正的抗戰(zhàn)是這樣輕而易舉嗎?這些細(xì)節(jié)和常識(shí)可以忽略不計(jì)嗎?詼諧搞笑加悲壯情懷的風(fēng)格贏得了不錯(cuò)的收視率,但眾多夸張失實(shí)細(xì)節(jié)的存在,不能不被認(rèn)為是一種對(duì)歷史真實(shí)性的調(diào)侃。

        2.紅色經(jīng)典變“桃色”經(jīng)典——將英雄人物的愛情夸張化。被稱為主旋律片的《中國1921》,主要講述中國共產(chǎn)黨成立的過程。然而引起觀眾追看的最主要因素,卻是劇中毛澤東和楊開慧的愛情故事,劇中的楊開慧熱情而奔放,上演“女追男”戲碼。她在雨中對(duì)毛澤東大喊:“我們結(jié)婚吧,我給你生孩子,即使你掉了腦袋,我把孩子養(yǎng)大……”這不禁令人質(zhì)疑:那時(shí)候的人,愛得有這么張揚(yáng)嗎?再有,《林海雪原》改編成的電視劇里,楊子榮有了初戀情人——槐花。雖賦予了英雄人物新的情感和形象,但對(duì)于這段感情的過度渲染遭到了觀眾反感,甚至使制片方惹上了官司。戲劇理論家郭漢城說:“現(xiàn)在的一些改編者把人性卑微化,認(rèn)為只有七情六欲才是人性,英雄的人性就是七情六欲,這是對(duì)文化遺產(chǎn)的破壞,是‘自毀精神長(zhǎng)城’?!?/p>

        3.將敵人“矮化”。這一特點(diǎn)普遍存在于紅色經(jīng)典改編劇里,從電視劇《鐵道游擊隊(duì)》到《敵后武工隊(duì)》,再到《舉起手來》。每一次敵人幼稚蠢笨的行為總會(huì)引得觀眾捧腹大笑,甚至感到很爽,但真實(shí)情況真是如此嗎?敵人真的如此蠢笨愚劣嗎?若真如此,抗日何以用八年時(shí)間?急功近利的商業(yè)心態(tài)使得大量娛樂因素的滲透“紅色經(jīng)典”電視劇,這與觀眾原來的閱讀體驗(yàn)和審美感受相去甚遠(yuǎn)。

        二、紅色經(jīng)典改編劇“娛樂化”的原因

        (一)受眾心理需求解讀

        1.受眾的需求心理決定了紅色經(jīng)典改編劇的娛樂化。受眾對(duì)電視劇的需求心理是選擇觀看電視劇時(shí)的一種心理預(yù)期。將英雄神化便是為了滿足受眾的心理預(yù)期?!犊谷掌?zhèn)b》里的武俠元素很好地貼近了受眾的民族英雄情結(jié)和膜拜心理。懲惡揚(yáng)善、捍衛(wèi)國土的民族情結(jié)符合受眾的心理期待,也使娛樂化的紅色經(jīng)典改編劇深得民心。

        2.社會(huì)壓力下人們追求感官刺激的“病態(tài)”心理。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)與壓力的時(shí)代,人們要承受的心理壓力過大,內(nèi)心壓抑便逐漸傾向于“病態(tài)”。這種情況下,大眾需要娛樂來暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)生活的沉悶,獲得心理安慰。人們看電視是為了休息,進(jìn)行心緒轉(zhuǎn)換等。在眾多紅色經(jīng)典改編劇中,娛樂化的改編劇讓人們追憶歷史的同時(shí),享受到了放松。

        (二)受眾心理反饋催生紅色經(jīng)典改編劇娛樂化。紅色經(jīng)典改編劇跳入娛樂化洪流中,一個(gè)主要原因便是受眾心理的反饋使然。電視劇制作前的定位,必然要使劇本內(nèi)容與受眾心理期待相符合,因?yàn)檫@是準(zhǔn)確把握市場(chǎng)和收視率的關(guān)鍵。鑒于前幾部革命劇改編受到觀眾熱追,于是近年來,越來越多的紅色經(jīng)典改編劇大打娛樂牌,這是市場(chǎng)化運(yùn)作受到受眾心理反饋,進(jìn)而催生紅色經(jīng)典改編劇娛樂化的典型表現(xiàn)。

        三、紅色經(jīng)典改編劇“娛樂化”的影響

        紅色經(jīng)典改編劇娛樂化現(xiàn)象是受眾心理與媒體二元互動(dòng)的結(jié)果,也是惡性循環(huán)的結(jié)果。同時(shí),承受這結(jié)果的仍然是受眾和電視劇雙方。長(zhǎng)此以往下去,受眾和電視劇本身都會(huì)深受其害。受眾的心理需求掌控著收視率的生死權(quán),這導(dǎo)致紅色經(jīng)典改編劇成為一種媚俗的文化快餐。消費(fèi)主義對(duì)紅色經(jīng)典改編劇進(jìn)行的媚俗包裝,累及了紅色經(jīng)典的精神價(jià)值和歷史真實(shí)感,使得紅色不再“正”,經(jīng)典不再“純”,難以再起到宣揚(yáng)主旋律的作用。同時(shí),因?yàn)椤百|(zhì)量”難以保證,紅色經(jīng)典的地位也怕是會(huì)遭受到質(zhì)疑。對(duì)于受眾,這種通過戲說和“娛樂化”的改編劇勢(shì)必會(huì)傷害到受眾的經(jīng)典情結(jié)。不僅如此,如果將紅色經(jīng)典當(dāng)作消費(fèi)品,必定需要考慮到大眾文化的需求。而或多或少地帶有了世俗化文化特征的紅色經(jīng)典,必定帶有審美泛化的特點(diǎn),電視劇審美泛化的結(jié)果就是社會(huì)受眾審美層次的降低,這又會(huì)在受眾反饋中以信號(hào)傳達(dá)給市場(chǎng),市場(chǎng)又必將針對(duì)受眾需求再次降低藝術(shù)審美的標(biāo)準(zhǔn),這便促使并推動(dòng)著惡性循環(huán)的發(fā)展。且,紅色經(jīng)典作為歷史的敘事,其本身就是歷史,若以改編名義將紅色經(jīng)典改的面目全非,對(duì)于受眾的歷史認(rèn)知會(huì)產(chǎn)生極大的誤導(dǎo)性。紅色經(jīng)典擔(dān)負(fù)的責(zé)任除一般電視劇所具有的功能外,還有教育民眾,傳承歷史和弘揚(yáng)文化精神。當(dāng)娛樂元素肆意滲透紅色經(jīng)典,脫離了歷史性和真實(shí)性時(shí),便超出了能容忍娛樂的底線?!皧蕵窡o罪”的說法只能限于一定范圍內(nèi),如果事事娛樂,時(shí)時(shí)娛樂,那么我們的社會(huì)將會(huì)被娛樂“殖民”。正如尼爾.波茲曼所言:“我們將毀于我們所熱愛的東西!”

        四、總結(jié)

        紅色經(jīng)典的娛樂化現(xiàn)象是伴隨著大眾傳播不斷發(fā)展過程中“泛娛樂化”的一個(gè)重要現(xiàn)象。從一般類型電視劇的娛樂化到紅色經(jīng)典改編劇的娛樂化,是娛樂泛化的又一次加深,這其中,受眾充當(dāng)著重要的角色。若想要我們的紅色經(jīng)典不被市場(chǎng)化腐蝕,唯有從受眾自身、劇作從業(yè)人員和公眾三方面共同努力,實(shí)現(xiàn)制約和平衡。雖然娛樂化的紅色經(jīng)典改編劇短期內(nèi)獲得了較好的經(jīng)濟(jì)回報(bào),但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來,不引導(dǎo)受眾走向“高雅”,營造良好的社會(huì)文化氛圍,也將得不到受眾的尊重,紅色經(jīng)典改編劇的未來必將會(huì)遭到淘汰。不但媒體從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)提升自身素養(yǎng),從受眾角度來說,提高欣賞水平,積極培養(yǎng)審美情趣也至關(guān)重要。個(gè)人對(duì)文化產(chǎn)品鑒賞力的提高和公共輿論給予的必要監(jiān)督力量,會(huì)合力促使紅色經(jīng)典改編劇得到良性發(fā)展。

        【參考文獻(xiàn)】

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        http://www.51test.net/show/1983317.html.2012-03-06/2013-05-01

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        http://www.people.com.cn/GB/yule/1083/2437692.html.2004-04-09/2013-05-01.

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