在高中教學(xué)中，越來越感到困惑：年級(jí)越高，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興越淡薄，閱讀熱情越冷漠。尤其是高二、高三的學(xué)生，表現(xiàn)較為突出。150分的高考語(yǔ)文試卷中，每一分都跟閱讀有關(guān)。到底是什么原因讓高中語(yǔ)文閱讀的教和學(xué)陷入如此尷尬的境地呢？

語(yǔ)言干澀，既沒有抑揚(yáng)頓挫，也沒有聲情并茂，缺乏感召力；教師激情“自殘”：說什么“做人莫教書，教書莫教語(yǔ)文”；不愛學(xué)習(xí)，語(yǔ)文素養(yǎng)淺薄，導(dǎo)致底氣不足……失去了吸引學(xué)生的魅力，導(dǎo)致學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。

更新閱讀教學(xué)理念

語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)的環(huán)境存在著較多的“主客顛倒”現(xiàn)象，如常規(guī)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)常常先讓學(xué)生整體感知文本，然后由教師設(shè)計(jì)問題讓學(xué)生討論，最后師生一起總結(jié)、概括文章的主要思想內(nèi)容和情感傾向。一堂課上完了，表面上看起來熱熱鬧鬧，其實(shí)盡是花拳繡腿，學(xué)生卻往往收獲甚微。究其原因，師生的雙邊教學(xué)活動(dòng)依然限定在“傳授——接受”的模式內(nèi)，教師講、析過多，而學(xué)生很少參與，即使參與也是被動(dòng)參與，他們的認(rèn)知活動(dòng)主要是“掌握”而不是“發(fā)現(xiàn)”，學(xué)生在閱讀中的體驗(yàn)與感悟、探索與發(fā)現(xiàn)等活動(dòng)幾乎沒有了。

現(xiàn)代社會(huì)的變革在給教育帶來機(jī)遇的同時(shí)，也帶來了挑戰(zhàn)。游戲、電視、網(wǎng)絡(luò)、各種類型的閱讀指要等都充斥著學(xué)生的眼球，“快餐文化” “淺閱讀”成為制約學(xué)生閱讀質(zhì)量的瓶頸。高中語(yǔ)文與初中語(yǔ)文的知識(shí)鏈條嚴(yán)重脫節(jié)， 諸如“短語(yǔ)”“句子成分”“復(fù)句”等現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，由于初中不要求掌握，也不列入中考的考試范圍，所以許許多多的初中語(yǔ)文教師對(duì)這些語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)要么蜻蜓點(diǎn)水，要么避而不教。但高考試題中的“正確使用詞語(yǔ)”“辨析并修改病句”又是必考知識(shí)。因?yàn)橹R(shí)鏈條的脫節(jié)，已經(jīng)直接或間接地扼殺了高中學(xué)生的閱讀興趣。

閱讀，是一種領(lǐng)會(huì)和感悟文本中的文字內(nèi)涵與意義的個(gè)體認(rèn)知活動(dòng)。在閱讀中，學(xué)生一方面從文本中汲取信息，習(xí)練語(yǔ)言；一方面又不斷地向文本輸出自己既有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情感。從某種意義上說，閱讀教學(xué)對(duì)于學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、交流思想和提升道德素養(yǎng)有著不可低估的作用。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中階段的語(yǔ)文閱讀教學(xué)提出了較高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，即要求學(xué)生養(yǎng)成正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。然而傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)卻存在著過于強(qiáng)調(diào)教師的主講地位、忽視學(xué)生的主動(dòng)參與以及肢解文本等不足，造成了我們教師或是為語(yǔ)文而教語(yǔ)文，見書不見人，整天帶著學(xué)生圍著幾篇課文轉(zhuǎn)圈子；或是為應(yīng)付考試而教語(yǔ)文，使語(yǔ)文閱讀教學(xué)囿于“字詞句語(yǔ)修邏”的識(shí)記，脫離生活實(shí)際。這樣的教學(xué)無(wú)疑只會(huì)使語(yǔ)文閱讀教學(xué)之路越走越窄，甚至走上絕路。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)要求必須更新閱讀教學(xué)理念，給我們的教學(xué)理念洗個(gè)澡，不盲從各種思想和聲音，尋找一條真正關(guān)注學(xué)生個(gè)體閱讀理解能力提高與精神成長(zhǎng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)之路。

創(chuàng)造教學(xué)情境，注重學(xué)法引導(dǎo)

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”他把學(xué)習(xí)中的“樂” 提高到如此地位，是有其根據(jù)的。應(yīng)該怎樣讓學(xué)生成成為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“樂之者”？首先應(yīng)該在課堂教學(xué)中努力創(chuàng)造教學(xué)情境，在活躍課堂氣氛這一環(huán)節(jié)上下功夫。“活躍”的表現(xiàn)形式最突出的特征即學(xué)生在教師指導(dǎo)啟發(fā)下“思”和“言”的活躍，尤其是“言”的活躍。

如今，許多大作家一談起之所以“成名立家”，無(wú)不同聲答道，那是得益于孩提時(shí)期多看了幾本書。曾經(jīng)有人向魯迅先生請(qǐng)教過寫作經(jīng)驗(yàn)，他也這樣說，哪有什么經(jīng)驗(yàn)，無(wú)非是多看了幾本書罷了?？梢?，多讀書能提高語(yǔ)文能力是古往今來人們的不謀而合。然而名人名家樸素而富有哲理的話，也給了我一個(gè)啟示：僅靠課本上數(shù)量有限的幾篇文章，怎能培養(yǎng)出視野開闊、知識(shí)豐富、富有想象力、創(chuàng)造力語(yǔ)文得高分的同學(xué)？

學(xué)生是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的主體，教師只是充當(dāng)引導(dǎo)者的角色。具體表現(xiàn)在教師“導(dǎo)”在活動(dòng)前，“引”在活動(dòng)中，“評(píng)”在活動(dòng)后。引導(dǎo)的形式不是直接明示，而是間接暗示，教師的適時(shí)適當(dāng)引導(dǎo)是很重要的，有利于學(xué)生在教師高質(zhì)量的指導(dǎo)下獨(dú)立完成活動(dòng)任務(wù)，達(dá)到“教是為了不教”的目的。同時(shí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中面對(duì)學(xué)生的各種疑問，教師要及時(shí)、準(zhǔn)確地做出評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生起到一種“撥開云霧見青天”的效果。只有這樣，學(xué)生才能真正成為課堂的主人，課堂的主體。

要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中，體驗(yàn)文本并內(nèi)化為自身的知識(shí)，逐步形成指導(dǎo)個(gè)人自主閱讀學(xué)習(xí)的觀念體系。對(duì)此，教師可以創(chuàng)設(shè)一種專題閱讀的情境，強(qiáng)化學(xué)生的自我參與意識(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)閱讀、探索、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)，對(duì)大量的語(yǔ)言信息搜集、分析并做出判斷，從而增進(jìn)思考力與創(chuàng)造力。這種活動(dòng)是建立在學(xué)生的自我意識(shí)、主動(dòng)探索的基礎(chǔ)上的，學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的強(qiáng)度和力度要比單純接受知識(shí)大得多。這種創(chuàng)設(shè)專題閱讀情境的閱讀活動(dòng)更關(guān)心的是學(xué)習(xí)的過程，而不是結(jié)果；也講求方法技巧，但更關(guān)注的是學(xué)生閱讀理解能力的培養(yǎng)與提高。

關(guān)注學(xué)生個(gè)體感知體驗(yàn)

作為關(guān)注學(xué)生情感的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，應(yīng)該做到使學(xué)生“披文入情”。教師要放手讓學(xué)生評(píng)價(jià)作品中的人情美、形象美、圖畫美以及幽默美，從美的事物中找到情趣，從而積極主動(dòng)地借詩(shī)移情，借文傳情，化景設(shè)情，表達(dá)自己的情感和體驗(yàn)。同時(shí)，教師還要積極參與到課堂的情感互動(dòng)活動(dòng)中去，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體感知和情感體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)友好、民主、平等的教學(xué)氛圍，以心施教、以情激情，實(shí)現(xiàn)師生之間、學(xué)生與文本之間的情感共鳴，使學(xué)生的情緒處于活躍、振奮的積極狀態(tài)。

同時(shí)，新課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)了感悟在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的重要作用，強(qiáng)調(diào)了提高學(xué)生感悟能力的重要性。但是，感悟是有層次的。不同的學(xué)生閱讀同一篇文章，感悟的深度不同；同一個(gè)學(xué)生采用不同的閱讀方式，感悟的效果也不同。因此，在閱讀教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行思考、探究、質(zhì)疑，將感悟引向縱深。

而且，感悟的方式是多樣的。讀，尤其是誦讀，固然是感悟的最主要方式，但還有聽、說等其他方式。聽別人朗讀，和他人交流閱讀心得，也會(huì)加深感悟的深度。此外，語(yǔ)文閱讀教學(xué)還需要適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言訓(xùn)練分析，來強(qiáng)化讀者對(duì)文本感悟的深入。

“激勵(lì)之言”意在催人奮進(jìn)

縱觀一些名師的課堂，我們常有這樣的感慨：他們的高明之處更多的是在于用滿面春風(fēng)的語(yǔ)態(tài)，飽含真情的語(yǔ)氣，洋溢激情的語(yǔ)言來激發(fā)學(xué)生的情感潛勢(shì)，從而產(chǎn)生一種情感共鳴的語(yǔ)境，使學(xué)生為之所感，為之所動(dòng)，以至于轉(zhuǎn)化成良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，獲得理想的教學(xué)效果。如特級(jí)教師竇桂梅常常這樣激勵(lì)學(xué)生——對(duì)回答得不對(duì)的學(xué)生說：“感謝你為同學(xué)們提供了思考！”對(duì)回答時(shí)不夠流暢，聲音小，而經(jīng)過反復(fù)啟發(fā)仍不理想的學(xué)生說：“理解他吧，他把自信藏在心里了?！睂?duì)答錯(cuò)的學(xué)生說：“也表?yè)P(yáng)你，表?yè)P(yáng)你的勇氣！”一句句真摯的話語(yǔ)讓每個(gè)學(xué)生都有了學(xué)習(xí)的信心。其實(shí)面對(duì)學(xué)生，教師的話講得得體就是感染力，講得精彩就是影響力，講得智慧就是催生力，講得深情就是沖擊力，所有這些“力”加起來就是一種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。它推動(dòng)著教育教學(xué)活動(dòng)順利高效地向前展開，也激勵(lì)著每位學(xué)生健康活潑地走向成功。

教師的語(yǔ)言是一種知識(shí)更是一種思想，練達(dá)、智慧；教師的語(yǔ)言是一種功力更是一種品味，情趣、意境、仁愛。語(yǔ)言是溝通師生心靈的橋梁，語(yǔ)言是連結(jié)師生情感的紐帶。教師的語(yǔ)言藝術(shù)只有在不斷的積累之間，在不斷地錘煉之下，在不斷地創(chuàng)造之中，才能活力?，F(xiàn)、魅力常在。

點(diǎn)燃學(xué)生閱讀的“心燈”

現(xiàn)代社會(huì)的變革在給教育帶來機(jī)遇的同時(shí)，也帶來了挑戰(zhàn)。游戲、電視、網(wǎng)絡(luò)充斥著學(xué)生的眼球，“快餐文化”“淺閱讀”成為制約學(xué)生閱讀質(zhì)量的瓶頸。作為語(yǔ)文教師怎樣才能讓學(xué)生“和圣賢為友，與閱讀同行”呢？

要點(diǎn)燃學(xué)生閱讀的“心燈”，教師就應(yīng)成為點(diǎn)燈人，成為閱讀作品的推廣者。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀之前，先通過自己的閱讀為他們量身推薦閱讀的書目，先于學(xué)生去閱讀，先于學(xué)生被感動(dòng)。只有這樣才能把真正優(yōu)秀經(jīng)典的作品推薦給學(xué)生，使他們保持讀書的熱情，避免在有限的時(shí)間里與經(jīng)典擦肩而過的遺憾。教師只有經(jīng)常閱讀、經(jīng)常推薦、經(jīng)常和學(xué)生交流分享才能激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，形成濃濃的閱讀期待。因?yàn)橹挥袗圩x書的教師，才能培養(yǎng)出愛讀書的學(xué)生；惟有學(xué)而不厭的教師，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

美國(guó)詩(shī)人惠特曼在一首詩(shī)中寫到：“有一個(gè)孩子每天想起走去，他最初看見的東西，他 就變成那東西，那東西就變成了他的一部分……早一天閱讀，就多一分人生的精彩；遲一天閱讀，就多一分平庸的困擾?！币虼耍處煈?yīng)當(dāng)為學(xué)生搭建閱讀的平臺(tái)，讓學(xué)生有更廣闊的想象空間。

教師首先根據(jù)自己對(duì)作品的整體把握，精心寫好推薦詞，并聲情并茂地朗誦給學(xué)生，讓學(xué)生從推薦詞中感受故事的基調(diào)、語(yǔ)言的特色、內(nèi)容的梗概，從而激起他們閱讀的興趣；或者在推薦詞中，給學(xué)生留有想象的空間，讓學(xué)生帶著迫切的心情去閱讀。其次是環(huán)境布置，利用班級(jí)的黑板報(bào)來介紹、交流好書，及時(shí)進(jìn)行閱讀的交流活動(dòng)，談體會(huì)、講感想，讓他們讀有所得，感受到閱讀的樂趣。

作為教師，要想引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)書籍，最重要的是要明白自己肩上沉甸甸的責(zé)任，多一點(diǎn)平實(shí)，少一點(diǎn)功利，讓每一位學(xué)生都成為真正的讀書人。平時(shí)，教師不妨來一點(diǎn)閱讀表演給學(xué)生以無(wú)聲的影響，用入神入情入味的閱讀為學(xué)生做出榜樣，點(diǎn)燃他們閱讀的情感之火。用愛書的行為浸潤(rùn)學(xué)生，在他們渴望的心靈里埋下向往書籍的種子，并隨著種子的萌發(fā)而散發(fā)陣陣書香結(jié)出累累碩果。

在閱讀文本時(shí)，對(duì)其主題的理解和分析，中國(guó)人往往有一致的看法，甚至可以說是集體的反映。這是因?yàn)椋袊?guó)人的文化傳統(tǒng)使我們習(xí)慣于依照傳統(tǒng)或傳統(tǒng)已認(rèn)可的觀點(diǎn)來求取社會(huì)的和諧效應(yīng)。在這種傳統(tǒng)的影響下，我們往往執(zhí)著于求同思維。在閱讀教學(xué)中，這種求同思維勢(shì)必會(huì)造成學(xué)生們的真知灼見湮滅在傳統(tǒng)的習(xí)貫見解里，使我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)呈現(xiàn)出創(chuàng)新思維培育的不足。表現(xiàn)在“求旨”上，一般教師往往只承認(rèn)一種“正確”的理解，并試圖蠻橫地強(qiáng)迫學(xué)生接受這種理解。事實(shí)上，對(duì)于一個(gè)文本主題的解讀，只有帶上學(xué)生自身體悟經(jīng)驗(yàn)的色彩，他們才能真正學(xué)有所獲，才能真正提高其自身閱讀、理解能力。