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        世紀(jì)之交官場(chǎng)小說的發(fā)生學(xué)考察

        2013-04-29 00:00:00鄭國(guó)友

        關(guān)鍵詞: 官場(chǎng)小說;文學(xué)轉(zhuǎn)型;文化立場(chǎng);“新寫實(shí)”小說;“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”

        摘 要: 面對(duì)世紀(jì)之交中國(guó)特色的政治體制、政治文化、政治進(jìn)程及其負(fù)面狀態(tài)的官場(chǎng)文化、官場(chǎng)規(guī)則和官場(chǎng)腐敗,官場(chǎng)小說創(chuàng)作成為了一種具有文化、政治意義的時(shí)代文學(xué)選擇。但學(xué)界對(duì)官場(chǎng)小說關(guān)注不夠,研究?jī)H停留于靜態(tài)、單調(diào)、個(gè)別、孤立的評(píng)說上。世紀(jì)之交出現(xiàn)的官場(chǎng)小說創(chuàng)作,其實(shí)早在20世紀(jì)80年代末期的“新寫實(shí)”小說創(chuàng)作潮流中已現(xiàn)端倪,后又在90年代中期的“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”中集聚了力量,并最終在世紀(jì)之交生成多種創(chuàng)作類型。在世紀(jì)之交的時(shí)代語境和生存環(huán)境中考察官場(chǎng)小說的生成邏輯,能夠發(fā)現(xiàn)官場(chǎng)小說創(chuàng)作是存有缺失和誤區(qū)的,應(yīng)該還有很大的拓展空間。

        中圖分類號(hào): I207.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A文章編號(hào): 1009-4474(2013)01-0016-07

        在新舊世紀(jì)之交,官場(chǎng)小說創(chuàng)作蔚然成風(fēng)。但與創(chuàng)作者熱衷創(chuàng)作官場(chǎng)小說和市場(chǎng)熱銷形成鮮明對(duì)比的是,學(xué)術(shù)界對(duì)官場(chǎng)小說關(guān)注不多,研究還很不夠。面對(duì)官場(chǎng)小說熱創(chuàng)、熱賣和熱讀而學(xué)界卻對(duì)之忽視、漠視甚至無視的強(qiáng)烈反差,評(píng)論家雷達(dá)先生于2008年4月在《文藝報(bào)》撰文:“熱者自熱,冷者自冷,形成了尖銳的反差,隔閡之深以至于此?!币恍┭芯空卟患臃治龅匕压賵?chǎng)小說作者熱衷官場(chǎng)題材簡(jiǎn)單地斥之為迎合市場(chǎng)的“低俗趣味”,以滿足大眾的“窺視欲望”,因而對(duì)個(gè)別官場(chǎng)小說作家和具體的官場(chǎng)小說文本研究多,宏觀性的整體把握和普遍性的創(chuàng)作規(guī)律理論總結(jié)少。在研究方法上,研究者局限于個(gè)別文本,既缺乏宏觀的橫向聯(lián)系與比照,也不具有深邃的史的眼光,研究視角單一,境界不高。無視官場(chǎng)小說興盛的文化歷史語境,不能整體性地宏觀觀照官場(chǎng)小說創(chuàng)作發(fā)展概貌,這種研究局限導(dǎo)致了我們對(duì)問題討論的簡(jiǎn)單化,因此草率、輕率甚至意氣用事的“棒殺”和“捧殺”式批評(píng)取代了學(xué)理性探討,且以偏概全而至一葉障目。世紀(jì)之交的官場(chǎng)小說作為一種持續(xù)性的文學(xué)存在,就這樣被有意無意地忽視了、遮蓋了。面對(duì)20世紀(jì)90年代以來文化的多元融合和交叉,我們只有將文學(xué)納入具體的歷史文化語境中來觀照,才能實(shí)事求是地對(duì)官場(chǎng)小說創(chuàng)作進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),辨明其文學(xué)或文化身份,進(jìn)而辨正其文學(xué)史意義和價(jià)值。正如法蘭克福學(xué)派學(xué)者洛文塔爾(LL0wenthal,1900~1993)認(rèn)為,對(duì)文學(xué)的思考必須“先把文學(xué)置于每個(gè)社會(huì)的功能框架之中,再把它置于那個(gè)社會(huì)的各個(gè)不同的層次之中”。本文從發(fā)生學(xué)的角度對(duì)官場(chǎng)小說進(jìn)行考察,旨在通過動(dòng)態(tài)的歷史發(fā)生學(xué)分析,突破當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)官場(chǎng)小說停留于靜態(tài)、單一、個(gè)別的孤立評(píng)價(jià)的狀態(tài),在對(duì)世紀(jì)之交官場(chǎng)小說的創(chuàng)作淵源、潮流發(fā)展以及功能意義的整體觀照中,廓清一些歧見,為新世紀(jì)官場(chǎng)小說的發(fā)展探明路向。

        王國(guó)維先生認(rèn)為:“凡一代有一代之文學(xué)?!币晕ㄎ镏髁x觀之,一個(gè)時(shí)代的文學(xué)樣態(tài)的選擇或者說文學(xué)的發(fā)生都是可解釋的,有著自身的發(fā)展邏輯,是主客觀因素綜合作用的結(jié)果。官場(chǎng)小說在世紀(jì)之交成為一種文學(xué)氣候,成為一種時(shí)代文學(xué)的創(chuàng)作表征,我們可以在二十世紀(jì)八九十年代的文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)中尋找到其誕生依據(jù),并可從邏輯上還原其生成狀態(tài)。

        社會(huì)轉(zhuǎn)型促使文學(xué)變革。二十世紀(jì)八九十年代文壇的一個(gè)突出特征就是文學(xué)潮流轉(zhuǎn)換加快。在80年代,啟蒙性的文學(xué)姿態(tài)還沒站穩(wěn)腳跟,作家們轉(zhuǎn)眼面對(duì)的即是對(duì)純文學(xué)的想象和試驗(yàn),但文學(xué)顯然已經(jīng)難以回到主流意識(shí)形態(tài)的懷抱了。當(dāng)民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火消退,當(dāng)“千萬不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)”的口號(hào)消失,“解放思想”成為思想政治界的主流、共識(shí),“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的發(fā)展戰(zhàn)略成為領(lǐng)導(dǎo)層的政治抉擇,特別是在90年代初期,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)不再是資本主義的專利,社會(huì)主義也可以有市場(chǎng)發(fā)展的理念的深入人心,文學(xué)這一曾經(jīng)掀起過多少時(shí)代熱浪、擔(dān)負(fù)過沉重非文學(xué)使命的藝術(shù)形式,開始面臨重新確立自己身份和價(jià)值的狀況。在民族歷史想象中,“十七年”時(shí)期的“紅色經(jīng)典”文學(xué)形態(tài)的創(chuàng)作資源儲(chǔ)備和寫作路徑,在新的文化歷史語境中開始價(jià)值貶值,“宏大敘事”再難以觸動(dòng)處于世俗狀態(tài)中的讀者的精神。為適應(yīng)市場(chǎng)號(hào)召,“向后撤退”和“降下高度”已成為了部分作家的創(chuàng)作選擇。有研究者認(rèn)為:“‘新寫實(shí)’的出現(xiàn)本身呼應(yīng)的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)‘世俗文化’的崛起,‘市民階層’讀者的迅速擴(kuò)張,致使表現(xiàn)世俗生活的文學(xué)作品比其他文學(xué)作品更容易占據(jù)市場(chǎng),獲取新文學(xué)話語權(quán)。”〔1〕于是,客觀地“零度”呈現(xiàn)這個(gè)時(shí)代普通人的生存狀況和精神狀態(tài)的作品,在如池莉、方方、何頓、劉震云等一批作家手里開始浮出歷史地表。在期刊雜志和批評(píng)家的操縱之下,這種后來被命名為“新寫實(shí)主義”的文學(xué)類型在90年代大行其道。這股“原生態(tài)”、“新寫實(shí)”的潮流“墜入庸?!?,在“一地雞毛”似的瑣屑中開始打量中下階層人們“不談愛情”、詩意匱乏的日常生活,在平民化、平面化、“削去深度”的敘述中,對(duì)多地域、多類型的普通人的平凡生活進(jìn)行了文學(xué)講述。開始的時(shí)候,這種“多類型”的普通人以生活在都市的上班族為主,隨著題材面的不斷拓展,作家的筆觸則延伸到那些生活在“單位”的“官人”身上。其中,劉震云的小說極具代表性。中國(guó)小說具有深厚的寫人傳統(tǒng),“新寫實(shí)”小說中出現(xiàn)的“官人”在某種意義上是中國(guó)文學(xué)的一種新人形象。而在80年代末90年代初,中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型正處于關(guān)鍵期,“官人”這一新形象的出現(xiàn)引起了人們的密切關(guān)注,學(xué)術(shù)界許多評(píng)論家都注意到對(duì)“官場(chǎng)”的關(guān)注不是中國(guó)文學(xué)在20世紀(jì)末21世紀(jì)初這個(gè)世紀(jì)之交所獨(dú)具的特征。在時(shí)間上,中國(guó)文學(xué)與官場(chǎng)結(jié)緣源遠(yuǎn)流長(zhǎng),單20世紀(jì)就有幾個(gè)突出的段落,比如清末民初的“譴責(zé)小說”、抗戰(zhàn)時(shí)期的諷刺小說、50年代的“干預(yù)現(xiàn)實(shí)”、80年代初期的“改革小說”等。在空間上,俄、英、德、法等國(guó)在文學(xué)上對(duì)“官場(chǎng)”都有精彩的描述。但就中國(guó)文學(xué)而言,中國(guó)文學(xué)描寫“官場(chǎng)”形成了一些“傳統(tǒng)”或“慣性”的方式,它們宿命般地體現(xiàn)為主流意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)下的政治宣傳、政治策略,有時(shí)又表現(xiàn)為作家在政治心理驅(qū)動(dòng)下的政治關(guān)懷情結(jié)。政治視角成為解讀文學(xué)、表現(xiàn)官場(chǎng)的第一準(zhǔn)則。反觀混雜在“新寫實(shí)”小說中的“官場(chǎng)小說”,我們不難發(fā)現(xiàn),這種關(guān)注“官人”生存狀態(tài)、深度消解宏大敘事策略的創(chuàng)作與世紀(jì)之交部分官場(chǎng)小說創(chuàng)作取得了某種契合。與一度備受稱道的“宏大敘事”相比,對(duì)“官人”或官場(chǎng)的書寫,視角開始轉(zhuǎn)換了,政治主導(dǎo)和政治關(guān)懷型的視角已悄然不見,作家對(duì)普通“官人”的“零度”關(guān)注已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地轉(zhuǎn)換為世俗關(guān)懷和字里行間稍存溫情的人道主義色彩。但是,就世紀(jì)之交蔚為大觀的官場(chǎng)小說創(chuàng)作而言,“新寫實(shí)”中的官場(chǎng)書寫僅是一種端倪性存在。不可否認(rèn)的是,“新寫實(shí)”小說對(duì)官場(chǎng)的這一類講述開啟了世紀(jì)之交官場(chǎng)小說的一種創(chuàng)作路徑,1999年因《國(guó)畫》出版而聲名鵲起的王躍文,2001年因《滄浪之水》大放異彩的閻真,在視角的選擇上多多少少延續(xù)的是這一路徑,只不過在他們作品中官場(chǎng)氛圍更具韻味,文化反思的成分加重了,批判的色彩也濃厚了些。

        由于審美惰性的存在,習(xí)慣于塑造“典型環(huán)境中典型性格”的創(chuàng)作主體和欣賞“高大全”英雄人物的閱讀主體,還不可能在規(guī)模和整體上創(chuàng)作和接受這種顛覆了“宏大敘事”而一頭“墜入庸?!钡奈膶W(xué)形態(tài)。而且,政治情結(jié)深重的國(guó)民性格使人們也難以認(rèn)同文學(xué)對(duì)神圣國(guó)家機(jī)關(guān)的世俗化書寫和關(guān)注。更讓學(xué)術(shù)界部分人士揪心的是,90年代的欲望化敘事已經(jīng)如“洪水猛獸”般被推上了歷史的前臺(tái),一批“私語化”、“私欲化”、“女性寫作”、“流氓文化”正肆無忌憚地“肆虐”文壇,造成的嚴(yán)重后果是傳統(tǒng)審美境界和精神價(jià)值遭到了極大的威脅和破壞,而尤以1993年賈平凹《廢都》的出版為標(biāo)志性事件。面對(duì)“大廈將傾”的危機(jī),知識(shí)界的部分精英不得不“以筆為旗”,奮力抵抗,對(duì)“我們時(shí)代的精神價(jià)值的現(xiàn)狀”進(jìn)行了較為持久的口誅筆伐。特別是在1993年,一批知識(shí)精英燃起的一場(chǎng)“人文精神大討論”掀起了人們對(duì)精神價(jià)值的關(guān)注,世俗性的文學(xué)書寫在有意無意中稍有收縮。對(duì)“新寫實(shí)”的不滿特別是對(duì)欲望化敘事的擔(dān)憂,使人們重新燃起對(duì)傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的精神渴望,于是,以談歌、何申、關(guān)仁山等為代表的一批作家在90年代初掀起了一場(chǎng)“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”,直面中國(guó)鄉(xiāng)土政治、國(guó)有企業(yè)改革等問題。

        隨后,以陸天明、張平、周梅森為核心力量的一代作家,一鼓作氣再一次將現(xiàn)實(shí)主義的寫作深度和創(chuàng)作難度高高托起。這一次,官場(chǎng)小說開始為人們所矚目。而耐人尋味的是,這種創(chuàng)作模型得到了早已把文學(xué)從自己懷抱中推向市場(chǎng)的主流意識(shí)形態(tài)的首肯,并獲得高調(diào)推崇。在官方和批評(píng)家的合謀之下,他們書寫官場(chǎng)的小說獲得了大眾媒體、評(píng)論界特別是政治上層的首肯并被命名為“主旋律”、“反腐敗”小說。很顯然,官場(chǎng)小說這一敘事策略被主流意識(shí)形態(tài)寄予了很大期望,盡管在市場(chǎng)支配文化生產(chǎn)的時(shí)代,在腐敗叢生、價(jià)值混亂、道德滑坡、精神缺失、文化多元的現(xiàn)實(shí)窘境中,“主旋律”小說要重新?lián)?fù)起吹響人們精神道德的“集結(jié)號(hào)”的歷史使命。然而,我們不得不追問的是,“主旋律”小說高揚(yáng)傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的精神旗幟,在真實(shí)得如同空氣的現(xiàn)實(shí)窘境之中,它們鼓吹的藝術(shù)真實(shí)到底有多少來自于生活的真實(shí),且在思想開放、人們信息渠道暢通的年代,這種政治主導(dǎo)型下的政治關(guān)懷顯然難以喚回如風(fēng)飄散的“黃金信仰”。因此,“主旋律”小說作為世紀(jì)之交官場(chǎng)小說之一種,在持續(xù)了短暫的五六年后,很快便銷聲匿跡了。

        對(duì)官場(chǎng),文學(xué)當(dāng)然是積蓄了言說的沖動(dòng)的。中國(guó)官場(chǎng)是一塊集結(jié)地,它聯(lián)結(jié)著政治、經(jīng)濟(jì)和文化,聯(lián)系著內(nèi)政與外交,聯(lián)絡(luò)著官場(chǎng)、商場(chǎng)甚至情場(chǎng),加上知識(shí)分子的“學(xué)而優(yōu)則仕”的理想信念和傳統(tǒng)文化中官本位的思想觀念,官場(chǎng)就不僅僅是一個(gè)政治概念,而是意味著權(quán)力資源、權(quán)力等級(jí)、權(quán)力意志、權(quán)力倫理等以“權(quán)力”為核心的權(quán)力光環(huán)。但一直以來,它又諱莫如深。對(duì)于權(quán)力的想象必然是官場(chǎng)小說的核心話語,而這種想象如何實(shí)現(xiàn)和能在什么層面以及多大程度上實(shí)現(xiàn)則需要文學(xué)外圍環(huán)境的配合。頗受主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)可的“主旋律”小說無疑是政治意識(shí)主導(dǎo)下傳統(tǒng)的忠與奸、正與邪、廉潔與貪腐二元敘事模式的時(shí)代變體,“讓精神出場(chǎng)”在一定程度上填補(bǔ)了時(shí)代的空缺,符合政治文化建設(shè)的需要,但無疑又遮蓋了官場(chǎng)真實(shí)狀況。正如《國(guó)畫》作家王躍文所言:“寫國(guó)家干部和寫官人,寫機(jī)關(guān)與寫官場(chǎng)都是不同的概念,代表不同的價(jià)值判斷?!薄?〕在主流意識(shí)形態(tài)視野中,官場(chǎng)的定義域涵納的是憂患意識(shí)、千秋情懷、兼濟(jì)天下、經(jīng)世致用、承擔(dān)精神等命題,一般以黨的機(jī)關(guān)、人民政府、同志、公仆、干部、公務(wù)員等詞匯和形象體現(xiàn);但在民間,官場(chǎng)似乎與權(quán)力斗爭(zhēng)、貪污腐敗、權(quán)錢色等更有著千絲萬縷的關(guān)系。一方面是官場(chǎng)充滿著玄機(jī),半遮半掩;一方面人們又期待更多地了解諱莫如深的官場(chǎng)信息,于是在世紀(jì)之交有以王躍文的《國(guó)畫》和閻真的《滄浪之水》為代表的作品出現(xiàn),作者站在民間立場(chǎng),真切地展示了官場(chǎng)潛規(guī)則、官場(chǎng)世態(tài)并進(jìn)行文化體察,最終贏得了讀者的喝彩。很長(zhǎng)時(shí)間以來,學(xué)術(shù)界對(duì)官場(chǎng)小說的概念一直是模糊不清的,但從來都沒有將這類小說排除在官場(chǎng)小說之外,代表性作家王躍文也被媒介封為“中國(guó)官場(chǎng)小說第一人”。這一類官場(chǎng)小說絲絲入扣細(xì)膩地呈現(xiàn)了官場(chǎng)生態(tài),但遺憾的是他們因價(jià)值判斷游移不定和精神批判乏力招致了批評(píng)界的詬病,加之后續(xù)缺乏更多優(yōu)秀作家和優(yōu)秀作品,這一類官場(chǎng)小說在新世紀(jì)中國(guó)文學(xué)前十年的走向中只是斷斷續(xù)續(xù)地掀起了一點(diǎn)波瀾。

        與此同時(shí),官場(chǎng)小說的創(chuàng)作者似乎越來越認(rèn)可市場(chǎng)的法則,越來越追求市場(chǎng)效應(yīng)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,商品的價(jià)值準(zhǔn)則已經(jīng)強(qiáng)勢(shì)地滲入人們生活之中,金錢的支配和消解作用基本上是沖堤決壩勢(shì)如破竹。市場(chǎng)如同強(qiáng)勁的風(fēng)向標(biāo),取代了政治掛帥的主導(dǎo)型作用,并引領(lǐng)著社會(huì)的生產(chǎn)與消費(fèi),當(dāng)然文學(xué)的生產(chǎn)與消費(fèi)也不例外??邕^20世紀(jì)進(jìn)入新世紀(jì),官場(chǎng)小說創(chuàng)作“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”,在時(shí)間的線條上,歷史與現(xiàn)實(shí)的官場(chǎng)一同上演。在人物描寫上,從普通的科員到省部級(jí)高官、從村長(zhǎng)鄉(xiāng)長(zhǎng)到省委書記無一遺漏;而部門則人事、組織、宣傳、安全、衛(wèi)生、教育等無所不談,甚至疆域不斷擴(kuò)張,官場(chǎng)、情場(chǎng)、商場(chǎng)交叉混合,秘書、司機(jī)、夫人一同上場(chǎng),故事寫得越來越場(chǎng)面化、越來越光怪陸離,也越來越匪夷所思。創(chuàng)作隊(duì)伍的構(gòu)成也越來越多樣、越來越復(fù)雜。有些作者本是官場(chǎng)中人,于是以官場(chǎng)過來人的口吻津津樂道官場(chǎng)生存奧秘;有些則實(shí)施作家虛構(gòu)的權(quán)力,盡情想象官場(chǎng)心計(jì)和潛規(guī)則的奧妙,而更多的則是以相似的敘事模式和官場(chǎng)場(chǎng)景不斷地復(fù)制出大同小異的官場(chǎng)小說類型化讀本。當(dāng)印刷技術(shù)相當(dāng)先進(jìn)而盜版又得不到有效遏制,而在作家富豪榜上不斷涌現(xiàn)官場(chǎng)小說作家的大名又誘惑著跟風(fēng)而進(jìn)的各路利益之徒時(shí),官場(chǎng)小說的類型化趨勢(shì)便越演越烈,審美的誤區(qū)便越陷越深,已嚴(yán)重?cái)牧俗x者的胃口,有著將官場(chǎng)小說置于死地的危險(xiǎn)。

        一種文學(xué)類型的發(fā)生,與外在時(shí)代語境和文學(xué)的生存環(huán)境有著密切的關(guān)聯(lián)。對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)而言,外在力量對(duì)文學(xué)的支配作用似乎是一種文學(xué)的宿命,有時(shí)甚至表現(xiàn)為一種激烈的、偏激性的介入。但是,文學(xué)的繼承與革新、嬗變與質(zhì)變,有著其內(nèi)部的發(fā)展規(guī)律。正如法國(guó)文學(xué)研究者梵第根所言:“一種心智的產(chǎn)物是罕有孤立的。不論作者有意無意,像一幅畫,一座雕塑,一個(gè)奏鳴曲一樣,一部書也是歸入一個(gè)系列之中的,它有著前驅(qū)者,它也會(huì)有后繼者。”〔3〕世紀(jì)之交的官場(chǎng)小說作為一種小說構(gòu)型,如上文所述,它是在“新寫實(shí)”文學(xué)潮流中顯現(xiàn)出端倪的。而在此之前,表現(xiàn)官場(chǎng)、想象官場(chǎng)的中國(guó)文學(xué)形態(tài)時(shí)起時(shí)落。在20世紀(jì),晚清的“譴責(zé)小說”、二十世紀(jì)三四十年代的“諷刺小說”、50年代的“干預(yù)現(xiàn)實(shí)”、80年代初期的“改革小說”都可“歸入一個(gè)系列之中”,被集合在官場(chǎng)小說的名下。而就世紀(jì)之交的文化和文學(xué)系列來說,一方面,80年代涌進(jìn)的西方思潮如薩特的存在主義、菲利普·勞頓的生存哲學(xué)、米蘭·昆德拉的探索生命存在的藝術(shù)等,都加深了人們對(duì)生存的認(rèn)識(shí);另一方面,現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻是不正之風(fēng)蔓延,官本位思想越來越嚴(yán)重,整個(gè)社會(huì)精神價(jià)值貶值。“新寫實(shí)”小說的生活覆蓋面非常寬泛,以劉震云的《單位》、《官場(chǎng)》、《官人》以及柳建偉的《北方城郭》等為代表表現(xiàn)官場(chǎng)生活的作品,特別注重表現(xiàn)官場(chǎng)中處于底層的“小公務(wù)員”在特殊的生存環(huán)境中的生存狀態(tài)。他們創(chuàng)作的精神皈依與建國(guó)后“干預(yù)現(xiàn)實(shí)”小說和新時(shí)期“改革小說”相比,雖然同為書寫官場(chǎng)生活,但很明顯,這一批小說已經(jīng)放棄了以文學(xué)構(gòu)建政治與文化的烏托邦的努力,他們直面的是凡俗的現(xiàn)實(shí)官場(chǎng)的日常生活,并開始觸及了后來在世紀(jì)之交出現(xiàn)的一批相對(duì)成熟的官場(chǎng)小說所密集表現(xiàn)的官場(chǎng)權(quán)力對(duì)官場(chǎng)中人進(jìn)行支配和異化的主題?!捌矫窕钡膶懽髁?chǎng)、“零度狀態(tài)”的敘述方式、“生活流”的敘述線索、“原生態(tài)”的客觀呈現(xiàn)等創(chuàng)作特征,也就成為了“新寫實(shí)”小說提供給世紀(jì)之交以王躍文、閻真等為代表的官場(chǎng)小說創(chuàng)作者的藝術(shù)資源。正是這種藝術(shù)創(chuàng)作意識(shí)的連接,官場(chǎng)小說這一創(chuàng)作類型與“新寫實(shí)”小說一同受到了批評(píng)家的批判和指責(zé):缺乏對(duì)生活的“形而上”的思考、價(jià)值立場(chǎng)淡化、不進(jìn)行終極關(guān)懷等等。從以上分析可以看出,世紀(jì)之交的官場(chǎng)小說創(chuàng)作從一開始就匯入了90年代世俗化文學(xué)的創(chuàng)作潮流之中。

        由于傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義的審美力量根深蒂固,因此90年代文學(xué)在世俗化“新寫實(shí)”之外總存在著一種反撥力量,幾乎在“新寫實(shí)”小說大行其道之時(shí),一種不滿意的批評(píng)和反思之聲也甚囂塵上。在20世紀(jì)90年代,圍繞著如何反映現(xiàn)實(shí)生活、文學(xué)作品應(yīng)呈現(xiàn)怎樣的寫作傾向等問題,當(dāng)代文壇進(jìn)行了幾次大的討論,諸如主題為“人文精神”、“大眾文化”、“文化殖民主義”、“文化保守主義”、“后學(xué)”等等。這些討論幫助人們重新梳理了文學(xué)作品的價(jià)值及作家的使命,使人們意識(shí)到了在商品經(jīng)濟(jì)沖擊下價(jià)值觀的偏離,同時(shí)也對(duì)文學(xué)界出現(xiàn)的精神滑坡現(xiàn)象產(chǎn)生了有效的遏制。所以,幾乎在“新寫實(shí)”小說大行其道之時(shí),一股“現(xiàn)實(shí)主義的沖擊波”綻放文壇,“它們出現(xiàn)的時(shí)間都很相近,揭示的矛盾和思考的問題竟也像事先約好了一樣的相似,把它們放在一起,就形成了一種陣勢(shì),一種共同的把握生活的方式和創(chuàng)作的新取向”〔4〕。“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”小說與“新寫實(shí)”小說相比,其對(duì)官場(chǎng)的關(guān)注更加集中,作品中的主人公大多是農(nóng)村基層政權(quán)“村、鄉(xiāng)、縣”的大小官員,如《大雪無鄉(xiāng)》中的鎮(zhèn)長(zhǎng)陳鳳珍、《九月還鄉(xiāng)》中的兆田村長(zhǎng)、張繼的系列“村長(zhǎng)”和國(guó)有企業(yè)中有著行政級(jí)別的廠長(zhǎng)書記們(如《大廠》中的廠長(zhǎng)呂建國(guó)等),這些作品“共同把握生活的方式”無疑是關(guān)注現(xiàn)實(shí)、“分享艱難”。而“創(chuàng)作的新取向”,雖然與“新寫實(shí)”一樣仍然表現(xiàn)出對(duì)人如國(guó)有企業(yè)改革中的頭頭腦腦和在農(nóng)村基層政權(quán)組織中大小官員的生存困境的關(guān)注,但其現(xiàn)實(shí)性和情感性因素卻得到了強(qiáng)化。在傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義“宏大敘事”降下高度后,“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”所塑造的大小官員形象依然有著鮮明的當(dāng)下感與典型性??滋健⒑樗?、經(jīng)建國(guó)、章榮、齊志運(yùn)、陳鳳珍等人,無論是正直的廠長(zhǎng)書記,還是可恥的貪官,均被塑造得生動(dòng)形象。在他們身上,更可以看到大小官員們?cè)诟母锎蟪敝徐`魂的掙扎與搏斗。我們可以這樣推測(cè):假如沒有對(duì)“新寫實(shí)”的不滿,那么評(píng)論界就不會(huì)有對(duì)“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”的贊賞。但“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”與“新寫實(shí)”小說同處于相同文化潮流中,其現(xiàn)實(shí)背景和文化語境是它們共同的生存語境,因此,它們?cè)谒囆g(shù)表現(xiàn)上仍然是異中有同的。童慶炳、陶東風(fēng)就認(rèn)為,“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”的作品在揭示現(xiàn)實(shí)與塑造人物方面還有許多缺陷,諸如在揭示現(xiàn)實(shí)時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡現(xiàn)象采取某種認(rèn)同的態(tài)度,對(duì)生活中的負(fù)面一味妥協(xié),缺少向善向美之心,缺少人文關(guān)懷,這一切影響了他們對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)的客觀評(píng)價(jià)。同時(shí),小說消減了道德批判的力量、英雄人物身上不乏庸俗氣,藝術(shù)手法也相當(dāng)粗糙等〔5〕。他對(duì)“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”小說的批判口吻和措辭、語體的運(yùn)用,幾乎與對(duì)“新寫實(shí)”小說的評(píng)價(jià)如出一轍。而“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”小說與80年代初期的“改革小說”相比,同樣表現(xiàn)改革的艱難,同樣寫具有官員身份的廠長(zhǎng),同樣觸及了改革過程中的權(quán)力問題和官場(chǎng)現(xiàn)象,但兩者的區(qū)別卻相當(dāng)明顯,“改革小說”中所體現(xiàn)的政治意識(shí)、理想主義激情和對(duì)官場(chǎng)習(xí)氣和官僚作風(fēng)的批判色彩在“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”小說中難見蹤影。

        無疑,“新寫實(shí)”小說和“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”小說是文學(xué)理論界對(duì)聚集于一種創(chuàng)作手法下的文學(xué)創(chuàng)作潮流或曰“文學(xué)創(chuàng)作陣勢(shì)”的模態(tài)化歸納。在這兩種創(chuàng)作潮流中,文學(xué)對(duì)官場(chǎng)的想象還只體現(xiàn)在部分題材類型和個(gè)別作家身上。很顯然,對(duì)“新寫實(shí)”小說和“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”的文學(xué)命名已經(jīng)遮蓋了官場(chǎng)文學(xué)的表現(xiàn)實(shí)績(jī)。因此,討論世紀(jì)之交官場(chǎng)小說創(chuàng)作,是不能繞開“新寫實(shí)”和“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”這種流派的。“新寫實(shí)”小說和“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”甚至其他一些文學(xué)類型對(duì)官場(chǎng)進(jìn)行了文學(xué)想象,但其想象同時(shí)涵蓋了其它多樣命題,如“新寫實(shí)”中以劉震云為代表的對(duì)“官人”生存本相的勘探、劉恒對(duì)生存欲望和生命沖動(dòng)的揭示、池莉?qū)ζ胀ㄈ爽嵭级狈υ娨獾娜粘I畹男螒B(tài)還原等,本身就是一題多義或者說是一義多題的寫作形態(tài)?!艾F(xiàn)實(shí)主義沖擊波”在表現(xiàn)官場(chǎng)時(shí),它在文學(xué)上的意味既有創(chuàng)作上重新張揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)創(chuàng)作精神,也有在世俗化、庸?;挠麖浡?0年代通過對(duì)改革命題的關(guān)注重新激發(fā)人們參與現(xiàn)實(shí)的熱情的價(jià)值企圖。所以,這時(shí)的文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)官場(chǎng)的作品數(shù)量有限,在體裁上以中短篇為主,對(duì)官場(chǎng)缺乏系統(tǒng)性的文化哲學(xué)思考,往往涵蓋了多重議題,通常以中短篇的文體形式對(duì)官場(chǎng)進(jìn)行局部性、零散性的文學(xué)表達(dá),終難匯聚成一股以官場(chǎng)為題材的創(chuàng)作潮流。那種對(duì)官場(chǎng)生活的集中性表現(xiàn)、對(duì)官場(chǎng)人物的典型性塑造、對(duì)官場(chǎng)文化的深刻性描述和上升到政治文化價(jià)值層面的反思,并進(jìn)行價(jià)值性建構(gòu)的作品還沒有出現(xiàn)。但從另一個(gè)角度來說,這也是一種文學(xué)集聚、文學(xué)試驗(yàn)、文學(xué)儲(chǔ)備、文學(xué)蓄勢(shì)。

        至90年代中期以后,以1995年陸天明的《蒼天在上》、1996年周梅森的《人間正道》、1997年張平的《抉擇》、1999年王躍文的《國(guó)畫》、2001年閻真的《滄浪之水》為標(biāo)志,官場(chǎng)小說在世紀(jì)之交形成了一個(gè)突出而燦爛的文學(xué)圖景。在這些作家的帶動(dòng)下,官場(chǎng)小說創(chuàng)作成為世紀(jì)之交一道創(chuàng)作景觀,接連不斷的長(zhǎng)篇官場(chǎng)小說猶如一個(gè)個(gè)的重磅炸彈,在文壇內(nèi)外產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響,而且作品在表現(xiàn)主題、表現(xiàn)形式和對(duì)生活的認(rèn)知、表現(xiàn)上都有提升。作為一種獨(dú)特的小說創(chuàng)作趨勢(shì)和文學(xué)構(gòu)型,官場(chǎng)小說在世紀(jì)之交衍化為了一種題材熱、創(chuàng)作熱,甚至呈現(xiàn)出流派、潮流的文學(xué)征候。

        在世紀(jì)之交,以什么樣的價(jià)值立場(chǎng),采取什么樣的敘述姿態(tài)對(duì)中國(guó)官場(chǎng)進(jìn)行文學(xué)想象,都反映出創(chuàng)作主體的文化選擇和精神認(rèn)同的準(zhǔn)則。正如洪子誠(chéng)所言:“采取何種方式參與現(xiàn)實(shí)文化實(shí)踐,站在什么樣的文化立場(chǎng)上發(fā)言,成了知識(shí)分子首先需要解決的問題?!薄?〕世紀(jì)之交文化的分化相當(dāng)明顯,最為典型的是分化為:“‘主流文化’(又稱國(guó)家意識(shí)形態(tài)文化、官方文化、正統(tǒng)文化)、知識(shí)分子文化(又稱高雅文化)和大眾文化(又稱流行文化、通俗文化)。”〔6〕這三種文化既相互交織有時(shí)甚至又處于對(duì)峙狀態(tài),共處于世紀(jì)之交的時(shí)間節(jié)點(diǎn),共同面對(duì)中國(guó)政治體制、政治進(jìn)程、政治文化及其負(fù)面狀態(tài)的官場(chǎng)規(guī)則、官僚習(xí)氣和官場(chǎng)腐敗,這種狀況無疑是充滿誘惑、充滿機(jī)遇的,而且對(duì)于世紀(jì)之交的官場(chǎng)小說創(chuàng)作來說,甚至是一種具有文化、政治意義的文學(xué)選擇。

        “主旋律”小說或曰“反腐”小說在20世紀(jì)90年代中期崛起,它們?cè)诔欣^“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”的余緒中為傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義唱響了一支世紀(jì)末的挽歌。事實(shí)上,“主旋律”小說是得到了國(guó)家意識(shí)形態(tài)的有力支撐的?!啊餍伞闹匾髌芬泊蠖及l(fā)表在重要文學(xué)期刊上(如《收獲》、《人民文學(xué)》),由重要的出版社發(fā)行(如人民文學(xué)出版社、作家出版社),獲得國(guó)家級(jí)重要的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)(如茅盾文學(xué)獎(jiǎng)、國(guó)家圖書獎(jiǎng))”〔7〕。政治權(quán)力主體給予“主旋律”小說以“無上榮光”,因?yàn)檫@種小說形態(tài)符合國(guó)家體制的需要。“主旋律”小說從正面塑造了共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的光輝形象,從而配合黨和政府建構(gòu)了政治文化形象。另外,在改革開放取得偉大成就的同時(shí),民間也認(rèn)為腐敗問題越來越嚴(yán)重,因此,評(píng)論界往往將“反腐敗”小說當(dāng)作“主旋律”小說的同義語。但是,“主旋律”小說由于過于政治化,加之它通過一些非文學(xué)的手段和渠道占據(jù)了官方的文學(xué)大獎(jiǎng)和出版市場(chǎng),甚至被改編成電影電視,因此,這種反常的文學(xué)現(xiàn)象或曰文化現(xiàn)象引起了文學(xué)界的反感,于是“文學(xué)共同體將它們逐入‘十七年’或‘文革’文學(xué)的行列,另外還要帶上一重銅臭氣息”〔7〕。

        而在世紀(jì)之交,官場(chǎng)小說的另外一種創(chuàng)作路向即以王躍文的《國(guó)畫》、閻真的《滄浪之水》、李佩甫的《羊的門》等為代表的作品,卻受到了網(wǎng)民、公職人員、青年讀者和評(píng)論界的喜愛以及推崇。這一類小說注重對(duì)官場(chǎng)潛規(guī)則的揭示,注重對(duì)官場(chǎng)中人心理的描寫,其中的優(yōu)秀之作,反映出一種對(duì)中國(guó)官場(chǎng)的文化反思和精神憂患,從而贏得了讀者的喝彩。但是,由于此類小說對(duì)官場(chǎng)生活繪聲繪色的描摹和對(duì)官場(chǎng)權(quán)力運(yùn)作等的揭露,使它們蒙上了“誨淫誨盜”的嫌疑。不過在世俗利益至上的時(shí)代,的確有部分讀者將官場(chǎng)小說當(dāng)作了“教科書”、“寶典”、“秘笈”等職場(chǎng)生存必讀書。

        在新世紀(jì),官場(chǎng)小說創(chuàng)作依然在發(fā)展。一些作家開始將筆觸伸向歷史的廣闊天地,縱向思考中國(guó)官場(chǎng)的文化根基和發(fā)展邏輯,如王躍文的《大清相國(guó)》、肖仁福的《首長(zhǎng)紅顏》等。但歷史在作家手里,似乎成了“新歷史”,充滿了作家的想象和虛構(gòu),甚至作家筆下的那些古代官場(chǎng)仍然不乏現(xiàn)實(shí)的隱射和隱喻。一些作家從官場(chǎng)中來,擁有豐富的官場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)和政治信息,于是以手記、日記、筆記的形式,將官場(chǎng)風(fēng)波示之于眾,其紀(jì)實(shí)性的特征無疑使官場(chǎng)小說更具現(xiàn)場(chǎng)感,如小橋老樹的所謂自傳體小說《侯衛(wèi)東官場(chǎng)筆記》。一些作家以自身職業(yè)優(yōu)勢(shì)觸及官場(chǎng),呈現(xiàn)出官場(chǎng)輻射地帶的權(quán)力狀態(tài),如史生榮的《所謂教授》、浮石的《青瓷》、唐達(dá)天的《官太太》等。

        而在已經(jīng)完全大眾化的網(wǎng)絡(luò)媒體上,由于發(fā)表的門檻降低,以及消費(fèi)文化的浪潮洶涌,官場(chǎng)小說可以用鋪天蓋地一詞來形容。一些網(wǎng)站甚至專門做成原創(chuàng)官場(chǎng)小說、“反腐”小說的下載頁面,以增加點(diǎn)擊率。搜狐讀書以“解讀仕途百態(tài),剖析‘游戲規(guī)則’”為口號(hào),建立了中國(guó)仕途小說館,一大批不為人知、名不見經(jīng)傳的寫作者,涌現(xiàn)在官場(chǎng)小說的創(chuàng)作之途。而更讓人眼花繚亂的則是網(wǎng)絡(luò)頁面上堆積的那些推薦官場(chǎng)小說的搶眼詞匯,如“大學(xué)里的潛規(guī)則”、“中國(guó)官場(chǎng)飯局”、“升官路線圖”、“充滿誘惑的機(jī)關(guān)生活”、“商戰(zhàn)小說”、“醫(yī)療腐敗黑幕”等等,中國(guó)官場(chǎng)小說遍地開花,讓人不得不驚嘆中國(guó)人對(duì)官場(chǎng)進(jìn)行想象的智力水平和熱情程度。但是,縱觀網(wǎng)絡(luò)上和出版市場(chǎng)那些揭發(fā)“黑幕”的、在“官場(chǎng)小說”旗幟下的各類紀(jì)實(shí)性文字、憑空想象性文字、依葫蘆畫瓢的復(fù)制性文字,卻不免讓人生出擔(dān)憂,這些文字在敗壞了讀者胃口的同時(shí),似乎已經(jīng)將官場(chǎng)小說推向了死胡同。正如譚桂林先生所言:“藝術(shù)探索的生命力的弱化所帶來的不僅是藝術(shù)創(chuàng)新性的貧乏,而且給作家?guī)砹怂枷氲亩栊?。官?chǎng)小說享受著讀者市場(chǎng)的巨大福祉,它沒有理由遠(yuǎn)離自己的讀者而去,但官場(chǎng)小說如果不能向自己的讀者市場(chǎng)挑戰(zhàn),它就永遠(yuǎn)不過是官場(chǎng)小說而已?!薄?〕譚桂林先生甚至從另外一個(gè)角度對(duì)官場(chǎng)小說的發(fā)展前景進(jìn)行預(yù)測(cè):“近年來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)政治生活的介入,中國(guó)社會(huì)的政治空間正在日益走向陽光化。與官場(chǎng)文化相對(duì)立的公民意識(shí)的確立、公共空間的形成,不僅在呼喚著公共政治熱情的回歸,消解著官本位的國(guó)民集體無意識(shí),而且也會(huì)弱化官場(chǎng)文化的神秘性,從而逐漸清除官場(chǎng)小說賴以流傳的市場(chǎng)基礎(chǔ)。我祝愿官場(chǎng)小說寫作中有所成就的作家們的創(chuàng)作日益深化,也衷心希望梁?jiǎn)⒊?dāng)年所推崇的政治小說有朝一日能夠使大眾手之口之,而官場(chǎng)小說有朝一日終于走向衰落?!薄?〕不過官場(chǎng)小說畢竟已持續(xù)了這么長(zhǎng)久的時(shí)間,而且在今天依然還在持續(xù)地占有市場(chǎng)份額,它的腳下是堅(jiān)實(shí)巨大的中國(guó)文化現(xiàn)實(shí)土壤,因此,我們還沒有必要那么悲觀,正如奴隸制推翻了,我們還可欣賞《詩經(jīng)》;農(nóng)奴制崩潰了,我們還親近著托爾斯泰。不可否認(rèn)的是,官場(chǎng)小說仍然還不成熟,甚至在思想意識(shí)上還“殘留著纏腳時(shí)代的血腥氣”,比如學(xué)術(shù)界已經(jīng)關(guān)注到了“青天意識(shí)”、“男權(quán)色彩”、“庸俗化書寫”等,在藝術(shù)創(chuàng)造上還存在著“類型化”、“模式化”、“影視化”甚至粗制濫造傾向,雖然所有的創(chuàng)作缺失和誤區(qū)都能指向官場(chǎng)小說,但它們?nèi)杂性S多可能拓展和鍛造的空間。我們甚至樂觀地期待,在政治文明建設(shè)依然任重道遠(yuǎn)的新世紀(jì),官場(chǎng)小說通過與當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,作為一個(gè)對(duì)當(dāng)代性進(jìn)行話語關(guān)注的載體,對(duì)當(dāng)代生活進(jìn)行了呼應(yīng)和回答,這樣一種文學(xué)構(gòu)型,能否重新開辟一條“公共性話語”交流通道,使文學(xué)話語能再次具有向社會(huì)中心話語演進(jìn)的可能。由此看來,官場(chǎng)小說在新世紀(jì)的創(chuàng)作仍然是值得期待的,而如何提升官場(chǎng)小說的藝術(shù)質(zhì)地和思想價(jià)值,應(yīng)該是創(chuàng)作界和批評(píng)界思考的首要問題。

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        (責(zé)任編輯:楊 珊)

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