魯延安在2013年1月16日《光明日?qǐng)?bào)》撰文指出：顯性教育和隱性教育是高校德育的兩種途徑，二者方法各異，分進(jìn)合擊，共同完成德育的目標(biāo)和任務(wù)，功能不可替代。但在現(xiàn)實(shí)操作中，顯性德育教育由于其直截了當(dāng)?shù)摹坝行巍苯逃?，具有鮮明的目的性、主動(dòng)性和系統(tǒng)性，備受推崇。一些不適宜進(jìn)行顯性教育內(nèi)容和主題也通過(guò)這種方法進(jìn)行。比如，在一些高校，學(xué)生社團(tuán)越來(lái)越像官方組織，實(shí)踐活動(dòng)越來(lái)越像課堂教學(xué)，德育教育越來(lái)越像運(yùn)動(dòng)等，一些道德情感體驗(yàn)和熏陶等隱性教育內(nèi)容也以很明確的顯性方式表達(dá)，既失去了教育的藝術(shù)性，又使之形式化、泛化。

隱性德育教育是一種具有間接性、暗示性、滲透性的“無(wú)形”教育，是將預(yù)定的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容和教育方案，隱藏在為受教育者特意創(chuàng)設(shè)一定的社會(huì)環(huán)境、活動(dòng)場(chǎng)所和文化氛圍，并有意識(shí)地引導(dǎo)受教育者去感受和體會(huì)，使受教育者在沒(méi)有意識(shí)到自己在受教育的過(guò)程中，不知不覺地接受教育，得到心靈的感化、情操的陶冶和哲理的啟迪，進(jìn)而潛移默化地達(dá)到教育目的，它追求的是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的浸潤(rùn)式育人效果?！芭钌橹胁环龆薄薄懊夏溉w”的古諺就是中國(guó)古代人們借喻隱性教育重要性的典型事例。

高校德育隱性教育平臺(tái)、素材和方法的使用，有時(shí)候比我們直白的、系統(tǒng)的顯性德育教育所起的作用可能大得多，二者既不可偏廢，更不能相互取代。因此，德育要講求藝術(shù)性是有其道理的。