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        中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)

        2013-04-29 22:23:13鄭遠(yuǎn)輝
        課程教育研究·中 2013年5期
        關(guān)鍵詞:語文素養(yǎng)中學(xué)生語文教學(xué)

        鄭遠(yuǎn)輝

        【摘要】《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(試驗(yàn)稿)中明確提出要求中學(xué)生“能初步理解,鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界”。由此觀之,在高中語文課程教學(xué)中應(yīng)該要更為注重進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生擁有較強(qiáng)的語文閱讀理解能力,文學(xué)鑒賞探究能力和邏輯創(chuàng)新思維能力,以期為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 中學(xué)生 語文素養(yǎng)

        【中圖分類號(hào)】G635.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)05-0225-01 語文是中國人學(xué)習(xí)母語的基礎(chǔ),它作用于日常生活的各個(gè)層面,滲透到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)角落,具有舉足輕重的地位。語文素養(yǎng)是語文能力,語文知識(shí),思想情感,語言積累,語感,思維品質(zhì),道德修養(yǎng),審美情趣,個(gè)性品格,學(xué)習(xí)方向,學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)整合,也可以說語文素養(yǎng)是以語文能力為核心發(fā)展而來的一種綜合素養(yǎng)。中學(xué)生是一個(gè)處在人生觀、價(jià)值觀、世界觀逐步成型階段的特殊群體,因此,培養(yǎng)中學(xué)生的語文素養(yǎng)是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù),也是推行素質(zhì)教育的重要目的之一。

        一、當(dāng)前語文教學(xué)中所存在的問題

        (一)分?jǐn)?shù)萬能

        就目前而言,考試成績是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校,學(xué)校評(píng)價(jià)一個(gè)教師,教師評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在答案格式標(biāo)準(zhǔn)化,過程要點(diǎn)化,結(jié)果數(shù)據(jù)化,效果功利化的隱形前提下,語文考試的分?jǐn)?shù)高低就是評(píng)價(jià)語文成績優(yōu)秀與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),更是直接影響到在學(xué)生心目中語文是否值得重點(diǎn)學(xué)習(xí)的重要因素。因此也就忽視了語文作為一門重要的人文社會(huì)學(xué)科,語文和語文能力是學(xué)習(xí)其他科目的基礎(chǔ),其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不是唯一性質(zhì)的,而是具有多重標(biāo)準(zhǔn)的,分?jǐn)?shù)只是其中的一個(gè)表現(xiàn)形式而已,絕對(duì)不是萬能的。在太過功利性的語文教學(xué)和語文學(xué)習(xí)過程中,過分的追求分?jǐn)?shù)的高低而忽視了語文能力的培養(yǎng),弱化了培養(yǎng)語文素養(yǎng)在語文教學(xué)過程中的重要性。

        (二)認(rèn)知偏差

        現(xiàn)在很多中學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不清晰,態(tài)度很無所謂,對(duì)語文學(xué)習(xí)不上心,認(rèn)為上課聽與不聽并沒有任何區(qū)別,至于課后作業(yè)做與不做也沒有任何關(guān)系。尤其是一些基礎(chǔ)好一點(diǎn)的學(xué)生,覺得平時(shí)自己的語文還不錯(cuò),沒必要十分用心的去學(xué),只要考前復(fù)習(xí)一下就好,于是,語文就如磨刀之石,不見其損,年有所虧。很多學(xué)生認(rèn)為語文其實(shí)可學(xué)可不學(xué),因?yàn)榧词箤W(xué)得再認(rèn)真也不可能會(huì)出現(xiàn)像數(shù)學(xué)理綜那樣的高分出現(xiàn),不認(rèn)真學(xué),也不見得分?jǐn)?shù)就會(huì)低到哪兒去。尤其在進(jìn)入高中以后,有些學(xué)生自我調(diào)適能力比較差,偏科情況十分普遍,特別是高三,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很強(qiáng),想要在最短的時(shí)間學(xué)到最多的知識(shí),以期高考答題時(shí)能達(dá)到最佳分?jǐn)?shù)值。理科的題目透明度很高,答案明確,會(huì)一個(gè)題,那么與該題同一類型的其他題目也就不會(huì)存在太多難度了,解題成功率高,很有成就感,自然就是大多數(shù)學(xué)生熱衷的選擇。因此和其他的科目相比較而言,高考語文則更側(cè)重于能力的考查,而能力的高低則決定于綜合素質(zhì)的表現(xiàn),這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,不是靠一朝一夕的補(bǔ)習(xí)就能夠有所收獲的。語文學(xué)習(xí)往往會(huì)出現(xiàn)花了許多時(shí)間卻看不到明顯的效果,很容易讓人在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生挫敗感,但是只要持續(xù)不斷的努力,就一定會(huì)有收獲的。所以說語文的學(xué)習(xí)是一個(gè)知識(shí)積累的過程,它需要時(shí)間的沉淀,水滴石穿,厚積薄發(fā)。

        二、關(guān)于培養(yǎng)語文素養(yǎng)的有效方法

        (一)轉(zhuǎn)變觀念

        語文教學(xué)應(yīng)該更加注重學(xué)生語文能力的培養(yǎng),“授之以魚不如授之以漁”,單一的教授知識(shí)不如教授學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。單一的課堂學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生語文能力的提升幫助并不明顯,對(duì)于文學(xué)底蘊(yùn)的積累和文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)甚至可以說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,所以拓寬學(xué)生的視野是很有必要的,作為教師,可以向?qū)W生推薦一些國內(nèi)外的名著,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的讀后感,用以鍛煉學(xué)生的讀寫能力和表達(dá)能力。閱讀涉獵范圍廣了,眼界自然也就開闊了,思想情感也會(huì)得到豐富和升華,并且能將課外學(xué)到的知識(shí)和獲得的信息應(yīng)用到學(xué)習(xí)中,讓語文學(xué)習(xí)事半功倍。

        語文不僅僅是學(xué)生在學(xué)校的一個(gè)學(xué)習(xí)科目,還貫穿于整個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)。語文教學(xué)除了要讓學(xué)生學(xué)習(xí)好母語以及母語各種不同的表現(xiàn)形式,更重要的是母語是一個(gè)國家的文化傳承。通過對(duì)母語的學(xué)習(xí)提高自身的文化修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德情操,塑造崇高的靈魂。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)崇高的人文精神,傳播先進(jìn)的科學(xué)文化精神,也應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在語文教學(xué)過程中,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界,在名人名著以及教授者正確的引導(dǎo)下樹立正確的人生觀,價(jià)值觀。

        (二)改變主導(dǎo)

        在語文教學(xué)過程中,傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以老師為主導(dǎo),老師從字、詞、句、篇、段落大意到中心思想,一一講述,這種填鴨式的教學(xué)方式使學(xué)生在教學(xué)過程中處于被動(dòng)接受的一方,容易產(chǎn)生依賴或者抵觸的學(xué)習(xí)心理,缺乏自主思考的機(jī)會(huì),這是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的扼殺。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)首先要養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)獨(dú)立思考的能力,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中化被動(dòng)為主動(dòng),教授者把自己的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我需求,因?yàn)閷W(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,如果離開了主體的積極性和主動(dòng)性,那么學(xué)習(xí)效果自然達(dá)不到應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)。

        在教學(xué)過程中,教授者與學(xué)生應(yīng)該處于一個(gè)同等的地位,教授者處于一個(gè)引導(dǎo)者的地位,起著穿針引線的作用,引導(dǎo)性的提問會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,從而獲得啟迪,這對(duì)激發(fā)和鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力有著不可忽視的作用。同樣的,在遇到問題時(shí),不要拘泥于所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案,“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,本來語文就是一門靈活性很強(qiáng)的學(xué)科,很多問題的答案都沒有標(biāo)準(zhǔn)的唯一的答案,讓學(xué)生仁者見仁,智者見智的去學(xué)習(xí)語文,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和發(fā)散思維起著重要作用。需要注意的是教師在教育過程中的作用是不可忽視的,所以,教師在給予學(xué)生自主思考的同時(shí)又不能放任自流,還要注意指導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)。

        三、總結(jié)

        語文是一門藝術(shù),它源于生活又高于生活,學(xué)習(xí)語文的目的是用來指導(dǎo)生活的。中學(xué)生的語文素養(yǎng)是一個(gè)中學(xué)生綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。語文課程則是現(xiàn)階段培養(yǎng)中學(xué)生語文素養(yǎng)最主要的途徑。語文課程即使一門工具性課程,又是一門人文社會(huì)性課程,其教材內(nèi)容涵蓋范圍廣闊,對(duì)語文教育有著極為重要的作用,也是培養(yǎng)中學(xué)生語文素養(yǎng)必不可少的課程。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王焰輝.汲取傳統(tǒng)文化精華,提高學(xué)生人文素養(yǎng)[J].考試周刊,2012,(2):42-43.

        [2]牛國輝.淺析語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)[J].東西南北·教育觀察,2011,(10):96.

        [3]覃光明.提倡名著閱讀.提升高中生語文綜合素養(yǎng)[J].中學(xué)語文:下旬,2012,(2):19-20.

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