【摘要】教學(xué)反思是教學(xué)主體借助于行動(dòng)研究不斷探究與解決自身和教學(xué)目的及教學(xué)工具等方面問題，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”統(tǒng)一起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。 本文立足于高中數(shù)學(xué)教師教學(xué)反思的現(xiàn)狀，培養(yǎng)高中數(shù)學(xué)教師教學(xué)反思的意識(shí)、促進(jìn)高中數(shù)學(xué)教師教學(xué)反思對(duì)策是改善高中數(shù)學(xué)教師教育方式，改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的新思路。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教師 課堂教學(xué) 教學(xué)反思

【中圖分類號(hào)】G633.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）05-0157-01

1.引言

波斯納說過：“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)?！比~讕教授說：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年的教學(xué)反思，有可能成為名師。” 我國(guó)的基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程改革對(duì)數(shù)學(xué)教師的素質(zhì)和能力提出了新的挑戰(zhàn)，因而促成了教師專業(yè)化的蓬勃發(fā)展，而教學(xué)反思是教師自我提高與教師專業(yè)化發(fā)展的必由之路，由此可見，怎樣提高數(shù)學(xué)教師教學(xué)反思水平進(jìn)而促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展是教師研究的重要內(nèi)容。

2.高中數(shù)學(xué)教師教學(xué)反思的理論基礎(chǔ)

2.1數(shù)學(xué)教學(xué)反思

數(shù)學(xué)教學(xué)反思，即對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)反思性的活動(dòng)，是指數(shù)學(xué)教師不斷反思自身的教學(xué)行為，不斷的認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)的方法、目的及其經(jīng)驗(yàn)手段，從而提高自身專業(yè)發(fā)展水平，努力發(fā)展數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐合理性活動(dòng)過程。

2.2 批判理論

反思必然意味著批判，批判性反思一直被中外學(xué)術(shù)界所倡導(dǎo)， 批判理論為教學(xué)反思提供了理論依據(jù)，體現(xiàn)在以下方面：一是提供了教學(xué)倫理學(xué)基礎(chǔ)；二是教學(xué)和民主之間的關(guān)系；三是教學(xué)和知識(shí)之間的關(guān)系。社會(huì)現(xiàn)代性的主要標(biāo)志之一是日益增長(zhǎng)的科學(xué)知識(shí)，教學(xué)不僅要重視科學(xué)知識(shí)，而且要滿足師生不同的需要，在教學(xué)中要重點(diǎn)克服因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)不當(dāng)?shù)膽?yīng)用于社會(huì)生活而產(chǎn)生的人情淡薄的現(xiàn)象，使學(xué)生的交往興趣濃厚起來，使教師與學(xué)生的日常生活豐富起來。所以，批判理論對(duì)提升教師的教學(xué)反思水平有較大的指導(dǎo)作用。

2.3元認(rèn)知理論

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)的過程不只是對(duì)所學(xué)知識(shí)的識(shí)別、記憶、加工和理解的認(rèn)知過程，同時(shí)也是一個(gè)對(duì)該過程進(jìn)行主動(dòng)的自我監(jiān)控和自我調(diào)節(jié)的元認(rèn)知過程。由于元認(rèn)知是逐步習(xí)得的，它依賴于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。而在未知領(lǐng)域，人們較難從事自我調(diào)節(jié)和反思。這也就是說，反思并不是簡(jiǎn)單的元認(rèn)知，而它更強(qiáng)調(diào)條件的客觀性和“經(jīng)驗(yàn)”的基礎(chǔ)性，需要依托原有的知識(shí)進(jìn)行調(diào)節(jié)、監(jiān)控和思考。這對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)反思的啟發(fā)，即教師應(yīng)盡可能地安排好現(xiàn)行組織者，以便反思能力更直接地發(fā)揮出它的作用。

3.促進(jìn)高中數(shù)學(xué)教師教學(xué)反思的對(duì)策

目前高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，雖然普遍存在著教學(xué)反思，但由于受多種因素的影響，高中數(shù)學(xué)教師教學(xué)反思意識(shí)非常淡薄，教學(xué)反思的能力較弱的事實(shí)。如何提高教師的教學(xué)反思意識(shí)、增強(qiáng)教師的教學(xué)反思能力呢？筆者根據(jù)之前的調(diào)查結(jié)果，提出以下對(duì)策：

3.1增強(qiáng)數(shù)學(xué)反思性教學(xué)的意識(shí)

教學(xué)主體必須具備自覺反思的意識(shí)。數(shù)學(xué)教師只有具備了反思意識(shí)，才會(huì)一遇到特定的刺激就自然地進(jìn)行反思活動(dòng)，進(jìn)而促使自己的反思行為習(xí)慣化。通過反思，進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)，使之向更合理的教學(xué)實(shí)踐努力；另外，通過反思發(fā)現(xiàn)新問題，進(jìn)一步激發(fā)自己的責(zé)任心，在改進(jìn)教學(xué)的過程中，不斷提高實(shí)踐水平，實(shí)施數(shù)學(xué)教學(xué)反思的策略，取得數(shù)學(xué)教學(xué)反思的成效。

3.2加強(qiáng)教學(xué)反思的理論學(xué)習(xí)

轉(zhuǎn)變舊的觀念是實(shí)施普通高中數(shù)學(xué)新課程的前提，而轉(zhuǎn)變舊觀念的過程是一個(gè)用新思想替換舊思想的堅(jiān)決的改造過程，要想做到教學(xué)反思意識(shí)的加強(qiáng)，能力的提高，系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)是必不可少的。理論對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思精神決定了實(shí)踐的超越性，只有將實(shí)踐中反映出來的問題上升到理論層面加以剖析，才能探尋到根源，使主體的合理性水平得到提升和拓展，因此要不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，將讀與思、讀與教、讀與研等結(jié)合起來，進(jìn)而反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐。

3.3寫數(shù)學(xué)教學(xué)反思日記

蘇霍姆林斯基建議：“每一位教師都來寫教育日記，寫隨筆和記錄，這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無價(jià)之寶。”由此可知，教育學(xué)家對(duì)非常重視教學(xué)反思。教學(xué)反思日記是對(duì)教學(xué)中的問題作深入的思考、并尋找到解決這種問題的方法與對(duì)策，分析與總結(jié)一天中的教學(xué)工作，教學(xué)反思日記沒有固定的風(fēng)格及內(nèi)容，最好形成具有個(gè)人風(fēng)格和特色的日記。反思日記要做到“有感而發(fā)，有感而記” 。

3.4以“教研活動(dòng)”為紐帶，進(jìn)行教學(xué)反思實(shí)踐

教研活動(dòng)是教師反思自身教育教學(xué)行為的一個(gè)重要途徑。僅囿于個(gè)體思維框架下的活動(dòng)視野不免狹小，只有建立在群體智慧下的個(gè)體反思活動(dòng)才會(huì)煥發(fā)持久的生命與活力。教研組是學(xué)校的基層，集體備課是教研組最經(jīng)常的活動(dòng)。集體備課的過程是教師集體智慧碰撞和思維融合的過程。因此為了準(zhǔn)備集體備課上的發(fā)言，教師就要在碰頭前鉆研教材，研究教法，制定教學(xué)策略，帶著自己的思路進(jìn)入集體備課環(huán)節(jié)。在集體備課中，及時(shí)記錄整理自己的教學(xué)思路，找到自己的研究重點(diǎn)，這是獨(dú)立備課時(shí)很難擁有的智慧。葉瀾教授指出，“從教師職業(yè)的角度來看，對(duì)話永遠(yuǎn)是一個(gè)開放的未完成的動(dòng)態(tài)過程?！壁w昌木認(rèn)為，如果教師“生活在一種合作的文化氛圍中，開放性的對(duì)話和討論會(huì)使每位教師的思想得到啟迪，教學(xué)行為得以改善，同事的思想和良好的建議成為自己專業(yè)發(fā)展的重要資源”。

4.結(jié)論

教學(xué)反思是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑，是形成“學(xué)會(huì)教學(xué)”的能力的有效途徑，對(duì)于教師創(chuàng)造性地實(shí)施新課程具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，對(duì)數(shù)學(xué)教師而言，教學(xué)反思尤為重要，教師應(yīng)加強(qiáng)自身教學(xué)反思能力的培養(yǎng)。

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