沈彥峰

摘 要：網(wǎng)絡(luò)的普及給當(dāng)前青少年的多元教育提供了平臺。但我們也看到，網(wǎng)絡(luò)既給青少年帶來一些消極影響，又給青少年的教育帶來新的挑戰(zhàn)。本文著重探討網(wǎng)絡(luò)對青少年教育帶來的負(fù)面影響，并提出相應(yīng)對策，為青少年健全人格的培養(yǎng)提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；青少年；教育

隨著社會的發(fā)展，人們越來越重視網(wǎng)絡(luò)對青少年教育的影響。許多國家的教育研究重心已從原來的“知識教育”“智力開發(fā)”轉(zhuǎn)向“健全人格的培養(yǎng)”。但是，從總體來看，當(dāng)前我國青少年人格發(fā)展?fàn)顩r和人格教育水平都還不能適應(yīng)時代的發(fā)展需要。如何在網(wǎng)絡(luò)高度普及的情況下，使我國青少年受到良好的教育和啟迪，值得我們深思和關(guān)注。

1網(wǎng)絡(luò)對青少年人格教育的影響

1.1青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)，意志消沉

環(huán)境對人的影響是巨大的。環(huán)境所造成的精神和氣質(zhì)是人格形成的源泉，網(wǎng)絡(luò)作為當(dāng)今時代的產(chǎn)物，也已成為現(xiàn)代青少年成長環(huán)境中的因素。青少年養(yǎng)成健康的人格需要認(rèn)識現(xiàn)實(shí)的自我，并通過外界影響以及自我的感受繪出理想的自我，能在社會的舞臺上扮演真實(shí)的自我。網(wǎng)絡(luò)作為信息高度豐富的載體能夠促使青少年接觸到不同于現(xiàn)實(shí)社會的信息，同時由于青少年人格尚不穩(wěn)定，這樣會導(dǎo)致青少年很容易在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中逐漸迷失自我。

1.2網(wǎng)絡(luò)使青少年的精神世界空虛迷茫

良好的人生觀、價(jià)值觀是健全人格的核心成分，青少年自身的特質(zhì)和網(wǎng)絡(luò)多元化的特征，使得網(wǎng)絡(luò)中可能會存在眾多的不良信息，使人格尚未成熟的青少年的人生觀、價(jià)值觀及政治觀容易出現(xiàn)嚴(yán)重的偏差，距離國家所提倡的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的要求相差甚遠(yuǎn)。

1.3網(wǎng)絡(luò)使青少年的審美低俗化

雖然把網(wǎng)絡(luò)文化直接等同于低俗文化未免言過其實(shí)，但是不可否認(rèn)的是網(wǎng)絡(luò)中確實(shí)存在著大量的低俗內(nèi)容，并且因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)監(jiān)管不到位，使得這種低俗化傾向越來越嚴(yán)重。作為網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的主體，青少年對網(wǎng)絡(luò)低俗內(nèi)容無戒備地支持和追捧，很容易導(dǎo)致青少年的審美低俗化。

2網(wǎng)絡(luò)影響下的健康人格教育對策

2.1教育工作者轉(zhuǎn)變觀念，提高應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)的能力

教育工作者要做好教育工作的前提條件就是轉(zhuǎn)變思想，充分認(rèn)識到人格教育的重大意義，避免形式化地對待人格教育工作，要主動適應(yīng)時代發(fā)展，對網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行較為深入地研究。在與網(wǎng)絡(luò)的接觸中，把學(xué)生看作逐步成熟的主體，教師這種對學(xué)生主體地位的承認(rèn)，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。其次，思政工作者可以親身體驗(yàn)和了解網(wǎng)絡(luò)，更準(zhǔn)確地了解青少年的興趣與愛好，就與青少年存在認(rèn)知偏差的網(wǎng)絡(luò)事件進(jìn)行討論，從而拉近了與青少年之間的距離。在教育中，教師的魅力具有引導(dǎo)力和凝聚力，教師的示范作用可以在潛移默化中感化和教育青少年。

2.2樹立學(xué)生主體參與的教育理念

互聯(lián)網(wǎng)克服了傳統(tǒng)人際傳播與大眾傳播的缺點(diǎn)，受眾與傳播者的界限被打破。青少年在網(wǎng)絡(luò)中擺脫了單一受眾的角色，作為創(chuàng)造者對網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容進(jìn)行分析，作為消費(fèi)者也不是被動地接受既定的意義，而是根據(jù)自己的認(rèn)知主動地建構(gòu)意義。教育工作者應(yīng)該轉(zhuǎn)變角色，由說教者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、支持者和合作者。在人格教育方面，除了要在情感上滿足學(xué)生，還要引導(dǎo)學(xué)生的情感向著更加健康的方向發(fā)展。

2.3樹立回歸生活的教育理念

教育只有回到生活的起點(diǎn)上，才會將抽象的概念形象化，陌生的材料熟悉化，在學(xué)生思維形象性與知識的抽象性之間架起橋梁?！霸谏钪小笔侵附逃^程不能局限于課堂以及書本。只有走出教室，走出書本，在家庭生活、學(xué)校生活、社會生活、自然生活中滲透教育，才能實(shí)現(xiàn)青少年全面健康的發(fā)展?！盀榱松睢笔侵笧榱饲嗌倌暝诂F(xiàn)實(shí)生活和未來生活中建立聯(lián)系，通過人格教育引導(dǎo)青少年構(gòu)建自己未來的生活理想及生活方式。

3結(jié)束語

網(wǎng)絡(luò)一方面使人們獲得了許多新信息、新觀念、新思想，另一方面，為人們展示了與現(xiàn)實(shí)不同的網(wǎng)絡(luò)生活。教育工作者應(yīng)該清醒地認(rèn)識到當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)虛擬世界對青少年人格的影響，運(yùn)用正確的引導(dǎo)方式，這樣才能更好地引導(dǎo)青少年形成健康的人格。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊森.論時尚的審美特征[J].徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，（11）.

[2]楊先順.網(wǎng)絡(luò)傳播的后現(xiàn)代倫理審思[J].現(xiàn)代傳播，2010，（03）.

[3]王占柱.淺論不良網(wǎng)絡(luò)文化對青少年的影響及對策[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2003，（05）.