郭學(xué)新

創(chuàng)新是人類的希望，民族的希望，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的動力，也是一個(gè)人在事業(yè)上永葆生機(jī)和活力的源泉。創(chuàng)新意識和創(chuàng)意能力，是21世紀(jì)高素質(zhì)人才必須具備的基本能力，是一種努力開拓、勇于創(chuàng)造發(fā)明的能力，在學(xué)生的成長過程中起著至關(guān)重要的作用。

全面提高國民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力，是基礎(chǔ)教育面臨的一個(gè)重要組成部分。在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，必須努力做好創(chuàng)新的啟蒙教育，不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)青少年學(xué)生的創(chuàng)新能力，積極培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)需要的具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，為迎接21世紀(jì)的國際競爭做好充分準(zhǔn)備。

課堂教學(xué)活動是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的主渠道。因此要改革課堂教學(xué)以適應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的需要。如何在課堂中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢？下面就如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力談幾點(diǎn)認(rèn)識。

一、愛護(hù)和培養(yǎng)兒童的好奇心，是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新意識的起點(diǎn)

“好奇”是兒童的天性，呀呀學(xué)語的幼兒，就向大人問這問那，甚至提出的問題令大人也無法解答。如：“小狗會哭嗎？太陽石怎么出來的？這為什么是紅色的？”這是好奇心，是創(chuàng)新意識的萌芽。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能多的給學(xué)生提供觀察、思考、表現(xiàn)的機(jī)會，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中形成自覺的、獨(dú)立的思考品質(zhì)，形成獨(dú)到的見解和深刻的思想，充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)給人帶來的愉悅。

作為小學(xué)語文教師應(yīng)在教育教學(xué)活動中注重學(xué)生觀察力的培養(yǎng)。觀察室認(rèn)識事物、判斷事物、把握事物的前提，是完成學(xué)生任務(wù)的重要保證。要有計(jì)劃、有目的的、有任務(wù)的培養(yǎng)學(xué)生觀察的興趣，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生“好奇”，引發(fā)求知。同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的觀察技能，并對其進(jìn)行訓(xùn)練。例如：觀察一幅畫，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生觀察應(yīng)該看的內(nèi)容，抓住主要的東西，有步驟的觀察，多種感官參與觀察，手腦口眼并有。試想兒童無機(jī)會啟發(fā)觀察思考，無機(jī)會提問，哪兒來的創(chuàng)造呢？更談不上培養(yǎng)“好奇”，保護(hù)“好奇”的創(chuàng)新意識。在小學(xué)教育活動中，就應(yīng)該鼓勵學(xué)生提問題，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。這就能夠培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)意能力的人才。

二、在課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與“再創(chuàng)造”活動，是培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識和儲備創(chuàng)新能力的主要途徑和方法

學(xué)習(xí)唯一重要的方法是讓學(xué)生進(jìn)行“再創(chuàng)造”，教師的任務(wù)是創(chuàng)設(shè)情境，是引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行這種再創(chuàng)造工作，而不是把現(xiàn)成的知識灌輸給學(xué)生。只有通過自己的再創(chuàng)造而獲得的知識才能真正被掌握和靈活運(yùn)用。課堂教學(xué)是人的一種認(rèn)知活動，如同游泳一樣，在游泳中學(xué)習(xí)游泳，學(xué)生也必須在各種教育教學(xué)活動中學(xué)習(xí)知識形成技能，具有創(chuàng)新意識和初步創(chuàng)新技能。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)、學(xué)生展開聯(lián)想，進(jìn)行“再創(chuàng)造”，讓學(xué)生的思維縱橫馳騁，使他們形成開放的思路和視野。如學(xué)習(xí)古詩要讓學(xué)生體會詩詞的意境，必須根據(jù)文字進(jìn)行再創(chuàng)造，有時(shí)讓學(xué)生根據(jù)詩意畫圖，有時(shí)讓學(xué)生根據(jù)詩講述其含義，這一切都是教師創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造。可以設(shè)想學(xué)生們根據(jù)古詩圖畫的不一樣，講述的用詞句式也不一樣。在教學(xué)中，教師將知識融入學(xué)生熟知的、有吸引力的事物中去，通過適當(dāng)?shù)那榫吃O(shè)置，使知識在學(xué)生的腦海留下深刻的印象。這樣，化靜為動，讓學(xué)生充分感知，并在理解的基礎(chǔ)上掌握概念，使原本抽象的內(nèi)容形象化，使文字的內(nèi)容圖像化，從而更便于學(xué)生掌握。這就是教育者在有意識中，培養(yǎng)學(xué)生初步的創(chuàng)新能力。如果長期以往，教師能抓住每一教學(xué)活動的契機(jī)，創(chuàng)世情境，注重培養(yǎng)學(xué)生在解決問題的過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新意識，培養(yǎng)初步創(chuàng)新能力。那么我們素質(zhì)教育將更上一層樓，在穩(wěn)中求發(fā)展。

三、強(qiáng)化創(chuàng)造意識

我們一定要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生求知的好奇心，使它成為獲取知識，發(fā)展創(chuàng)造才能的源泉。學(xué)生對世界充滿好奇，凡事必有疑問，常常能提出種種天真卻不失哲理的問題，尤其在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，學(xué)生在接受正規(guī)教育的同時(shí)，通過各種信息渠道，還能獲取大量的知識，在這種情況下，給學(xué)生大腦以合理的豐富的能激起他們興趣的刺激，完全有可能使他們的創(chuàng)造能力發(fā)揮到最大限度。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，多讓學(xué)生了解一些名家發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造的過程，如牛頓如何發(fā)現(xiàn)地心吸引力，瓦特如何發(fā)明、創(chuàng)造蒸汽機(jī)，魯班如何發(fā)明鋸等。這些故事揭示出好奇心成為發(fā)明創(chuàng)造的原動力。通過這些實(shí)例，澄清創(chuàng)造必須有淵博知識的模糊概念，消除對創(chuàng)造的神秘感。克服對學(xué)生采取單一接受的模式，淡化對高分的追求。長期以來學(xué)校存在著片面追求升學(xué)率的傾向，教學(xué)采取了強(qiáng)化應(yīng)試訓(xùn)練的手段，只注重傳授知識，而忽視了能力的培養(yǎng)，結(jié)果造成了高分低能，體質(zhì)弱心理承受能力差，缺乏創(chuàng)新意識。教師必須從應(yīng)試教育的模式中解脫出來，設(shè)計(jì)出游最佳效果的教學(xué)方法，才能培養(yǎng)出具有時(shí)代特色的創(chuàng)新人才。

激發(fā)創(chuàng)新觀念，鼓勵大膽質(zhì)疑，勇于發(fā)問的積極性。有的學(xué)生成績優(yōu)秀，但沒有主見，缺乏能力和信心，因此解決問題的能力較差，這就要求教師一定要更新教育觀念，充分調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)和積極性，讓他們不僅會動腦、動口、而且更會動手。不能只看他們學(xué)到的知識多少，更應(yīng)注重他們適應(yīng)社會運(yùn)用知識的能力如何。無論在課內(nèi)還是課外，斗要使學(xué)生懂得如何獲取知識比教給知識更重要，并使他們從被動的回答問題到主動大膽的提出質(zhì)疑，從中品嘗學(xué)習(xí)的樂趣，不斷積極探求，進(jìn)而推動學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展。

未知的世界對學(xué)生來說具有巨大的吸引力，這種好奇心由于他們不能根據(jù)自己現(xiàn)實(shí)的愿望需求去選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，這就需要教師不斷采取得力措施進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)。

四、發(fā)展創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造才能主要靠創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新素質(zhì)的核心，是創(chuàng)新素質(zhì)在動態(tài)過程中的具體表現(xiàn)。創(chuàng)造性思維是多種思維形式的綜合，包括善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，豐富的創(chuàng)造想象，敏銳的直覺思維，靈活的發(fā)散思維等。“思維從疑問開始”，善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題在人的地位發(fā)展中至為關(guān)鍵。思維與解決問題是彼此緊密聯(lián)系著的。學(xué)生通過獨(dú)立地靠解決問題的過程就是思維的發(fā)展過程。如果沒創(chuàng)造性思維，學(xué)生就只能在狹小的思維圈子里打轉(zhuǎn)，甚至即便在這個(gè)小圈子里，也會經(jīng)常裹足不前。

當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)一個(gè)概念，一種基本規(guī)律時(shí)，要讓他們有意識的問自己，這東西為什么是這樣而不是另外的樣子，并在思考中找出新學(xué)知識和已學(xué)知識的異同和聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律性。加強(qiáng)一題多問、一題多解的訓(xùn)練，以利于發(fā)展思維的靈活性，鼓勵解題新意，引導(dǎo)自編練習(xí)題，不僅能使學(xué)生更好的理解知識的內(nèi)涵，拓寬學(xué)生的視野，更重要的是它有利于思維的創(chuàng)造性發(fā)展。

為了促進(jìn)思維能力的發(fā)展，在提問問題的設(shè)計(jì)中，還應(yīng)重視對學(xué)生思維過程的考察，比如追問學(xué)生：“你為什么這樣答”，“這個(gè)問題你是怎么想的”，“說說你思考的步驟”等等，往往比結(jié)論更為重要。因?yàn)橹挥袑W(xué)會思考，學(xué)生才能掌握獲取知識的本領(lǐng)。應(yīng)扭轉(zhuǎn)只重答案的結(jié)果，而忽視答題思路的教學(xué)觀點(diǎn)。另外，教師還應(yīng)注意對學(xué)生智力活動的評價(jià)，使學(xué)生認(rèn)識到思路在解決問題過程中的作用和重要性。對于那些簡潔巧妙、概括力強(qiáng)、有獨(dú)到見解的思考方法，應(yīng)給予肯定和表揚(yáng)，達(dá)到提高學(xué)生思維水平的目的。

五、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)

創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)即指培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的學(xué)習(xí)過程。具體的說，創(chuàng)造性就是在學(xué)習(xí)中自己獨(dú)立的提出一個(gè)與課本不同的思想，一個(gè)與例題不同的解法，一個(gè)簡化的步驟，一個(gè)新的解題策略，一個(gè)新的制作方法。例如，讀書時(shí)產(chǎn)生的想法，僅僅是書本上的知識，那你的想法對課本只能是理解，對老師的講解只能是錄音，而沒有產(chǎn)生新的東西。每個(gè)學(xué)生應(yīng)該在理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，在創(chuàng)新意識的激勵下把所學(xué)到的知識化為自己的“血肉”，然后站在巨人的肩上得到自己的見解。好比速算法發(fā)明者史豐收，在上小學(xué)二年級時(shí)就對速算法產(chǎn)生疑點(diǎn)。他想：做算術(shù)題如果與習(xí)慣的做法相反，會是什么結(jié)果呢？于是他就堅(jiān)忍不拔的進(jìn)行探索，終于創(chuàng)造出速算法。所以學(xué)生應(yīng)該主動參與到學(xué)習(xí)中去，大膽的對問題提出不同的見解，這不但會提高發(fā)現(xiàn)問題的能力，而且能培養(yǎng)自己的創(chuàng)造精神、更提高了學(xué)習(xí)效率，拓展了自己的思維空間。

另外，還可以把所學(xué)的知識，通過各種方法，如比較、分析、綜合、嫁接、雜交等產(chǎn)生新的知識成果，如我國杰出的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，他博覽古代醫(yī)學(xué)典籍，經(jīng)過比較分析、綜合，吸取眾家之長，也發(fā)現(xiàn)其中存在的問題。經(jīng)過長期探索和實(shí)踐終于編成《本草綱目》，這部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著而聞名于世。當(dāng)然這種創(chuàng)作絕不是輕而易舉的事，必須重視普遍聯(lián)系中的思維。要看到事物的內(nèi)在聯(lián)系，重視各種觀念的結(jié)合，使發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題相結(jié)合，要有靈感。

六、優(yōu)化創(chuàng)造性個(gè)性

個(gè)性，是一個(gè)人在成長過程中最具價(jià)值的人格特質(zhì)，它決定著一個(gè)人的興趣，影響著一個(gè)人的言行。在學(xué)生的成長過程中，只有不斷的學(xué)習(xí)，樹立信心，大膽的展示，學(xué)習(xí)他人的長處，不斷的改進(jìn)，才能讓個(gè)性得到健康的發(fā)展，促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展。

小學(xué)生個(gè)性千差萬別，他們的發(fā)展需要是多種多樣的。因此，教師要發(fā)揮其各自的優(yōu)勢，滿足他們的發(fā)展需要，使其各具特長。要培養(yǎng)學(xué)生深信自己刻意求新的意義，深信自己所做的事情的價(jià)值和自信心。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、鍥而不舍、不怕挫折和失敗的勇往直前精神和意志。一個(gè)人要想大有作為，成就一番事業(yè)，就要能經(jīng)受住艱苦環(huán)境的磨練，具有百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。溫室里是養(yǎng)不出參天大樹的。孟子云：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心韌性，曾益其所不能?！苯處煈?yīng)該因勢利導(dǎo)的組織適合學(xué)生自主創(chuàng)新的教學(xué)活動，使學(xué)生在互動的過程中真實(shí)、精彩的展示個(gè)性。

馬克思說過：“人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的個(gè)性才能之中?！痹诩ぐl(fā)個(gè)性的過程中，學(xué)生的能力得到不斷的提升，它的成長的價(jià)值和意義一一得以實(shí)現(xiàn)。

培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)常思考自己的課題有新的設(shè)想和打算，并善于取人之長，補(bǔ)己之短，能不斷修正錯誤，修正自己創(chuàng)新藍(lán)圖的意念。教師用美好的前景引發(fā)學(xué)生的向往和追求，熱情耐心的幫助他們解決自己課題中的困難，并為他們創(chuàng)造成功的機(jī)會，使他們在成功的意境中有新的設(shè)想和打算，不斷的增強(qiáng)自信心。要使學(xué)生善于廣集博采，不斷追求新知，提高創(chuàng)新能力。

培養(yǎng)學(xué)生善于沖破心理障礙，樹立解放思想的觀點(diǎn)。每個(gè)人都會因?yàn)橥饨绱碳び绊懚纬筛鞣N各樣的心理障礙。如果不及時(shí)善于沖破心理屏障就會阻礙創(chuàng)造能力的發(fā)展。因此，教師必須摸清情況，找出原因，對癥下藥，教育學(xué)生消除一切思想顧慮，解除心理上的一切壓力，突破舊觀念、舊體系，在艱苦的探索中，有新發(fā)展、新發(fā)明。

總之，迎接知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，造就新時(shí)代具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造性人才是歷史賦予我們的光榮任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，必須從每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)抓起，使學(xué)生真正成為會學(xué)習(xí)、善思考、敢質(zhì)疑、能創(chuàng)造的21世紀(jì)高素質(zhì)創(chuàng)造性人才。

（作者單位：安徽省巢湖市中廟街道辦事處龍橋小學(xué)）