蘇軾在《東坡志林》曾寫到孫莘老向歐陽修請(qǐng)教作文之法，歐陽修說："無它術(shù)，唯勤讀書而多為之，自工；世人患作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能見之。"其大意是：沒有其它辦法，只有勤奮讀書而且多動(dòng)筆，自然就會(huì)寫好；世人的弊病在于：寫作太少，又懶于讀書，每寫出一篇，就想超過別人，像這樣很少有達(dá)到目的的。文章的缺點(diǎn)不需要?jiǎng)e人指出，只要寫多了，自己就能發(fā)現(xiàn)的。在這里歐陽修告訴了我們學(xué)習(xí)作文無捷徑可走只有扎扎實(shí)實(shí)去學(xué)，如果說有方法，那就是：多讀，多寫，多改。

北京大學(xué)中文系陳平原教授也說"學(xué)語文"沒什么捷徑可走，首先是要培養(yǎng)興趣，然后就是多讀書、肯思考、勤寫作，這樣，語文就一定能學(xué)好。據(jù)葉圣陶先生的長(zhǎng)子葉至善稱，父親從不給他們講授"寫作方法"，只要求多讀書，書讀多了，有感覺，于是落筆為文。文章寫多了，自然冷暖自知，寫作能力逐漸提升。

結(jié)合我們語文學(xué)習(xí)實(shí)踐和語文教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為語文學(xué)習(xí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多讀、深思和勤寫。

多讀，這是一個(gè)模糊概念，那么對(duì)于高中生來說，讀多少書就算是多讀了呢？我想對(duì)于高中生來說，多讀的最基本的標(biāo)準(zhǔn)就是應(yīng)該達(dá)到或超過《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求，具有廣泛的閱讀興趣，努力擴(kuò)大閱讀視野。學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位。課外自讀文學(xué)名著（五部以上）及其他讀物，總量不少于150萬字。同時(shí)還列出了一些閱讀參考書目并提出了一些閱讀建議，可參考附錄《關(guān)于誦讀篇目和課外讀物的建議》。

多寫，多改，在《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也列出了最基本的標(biāo)準(zhǔn)。《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求，能獨(dú)立修改自己的文章，結(jié)合所學(xué)語文知識(shí)，多寫多改，養(yǎng)成切磋交流的習(xí)慣。樂于相互展示和評(píng)價(jià)寫作成果。45分鐘能寫600字左右的文章。課外練筆不少于2萬字。

對(duì)于多思，說到這，我忽然想起"聰明、開竅、悟"幾個(gè)詞的趣解，也許對(duì)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)語文有所幫助。

聰明一詞的意思是：智力發(fā)達(dá)，思維敏捷，理解和記憶能力強(qiáng)。"聰明"的"聰"字，左邊是"耳"，耳是人的聽覺器官，就是說人在學(xué)習(xí)中要注意用"耳"。不僅要在課堂上聚精會(huì)神地聽老師講課，而且應(yīng)兼聽周圍所有聽到的一切，耳聽八方，辯證吸納。"聰"的右邊是一個(gè)"總"字，上部的兩點(diǎn)，可以喻指人的兩只眼睛，要善于發(fā)現(xiàn)，要有快速捕捉事物的敏銳觀察力，要有透過現(xiàn)象看本質(zhì)的深邃洞察力。"總"的中部"口"就是要求我們做到"口到"，不恥下問，敢于在大庭廣眾面前發(fā)表自己獨(dú)到的見解和想法，以鍛煉自己的思考能力與口頭表達(dá)能力。"總"的下部是"心"，就是告訴我們做事要用心，只有用心，才會(huì)把復(fù)雜的事情變得簡(jiǎn)單，只有用心，才會(huì)提高辦事效率。這一"聰"字，十分形象地告誡我們?cè)趯W(xué)習(xí)語文上必須做到：耳到、眼到、口到、心到，只有這樣，才能使你的才智得以充分挖潛。

再說"聰明"的"明"字，左邊是"日"，右邊是"月"，就是說在學(xué)習(xí)上要，日積月累，堅(jiān)持不懈。語文學(xué)習(xí)必須注重積累，必須注重厚積薄發(fā)，《勸學(xué)》有言曰："積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉……故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海"說得也是這個(gè)道理。我們只有通過不斷地閱讀積累，達(dá)到博學(xué)多識(shí)了，自己也就會(huì)感到聰明起來了。

開竅，我們都希望自己"開竅"，讓自己聰明起來，那么我們看一下"竅"字，你之所以"不巧"，是因?yàn)?巧"的上面有"穴"字遮蔽著，只有打開"穴"去蔽，才能使自己變得"巧"起來，聰明起來。

悟，左邊"心"字，右邊"吾"字，讀文章要想有所悟，只有自己用心去思索，別無他法。關(guān)于自悟，本屬佛學(xué)禪宗的要義之一，在這里借用一下，它的主體包括開悟、頓悟和漸悟三種不等的完成過程。開悟的意思就是，你若能發(fā)覺自己的錯(cuò)誤了或發(fā)現(xiàn)某件事物的處理方法了，那么這就是開悟。至于漸悟的意思，顧名思義，本來不明白，經(jīng)過別人提醒或自己想了又想，漸漸地明白了，那么這就是漸悟。如果一下子就明白了，能同樣的一切也都明了了，則屬于頓悟。具體的說，開悟是要時(shí)間的，而其時(shí)間又因人因?qū)嶋H情況不同而不同，所以禪宗才以頓悟與漸悟?qū)⑵鋮^(qū)分開來。 我們學(xué)語文，很需要這種自悟。

筆者在新一輪的高中語文教學(xué)中特別注重以上三點(diǎn)，收效很好。在要求學(xué)生多讀方面，原來的我只是關(guān)注教材上的文章，但是無論教師怎樣為學(xué)生肢解分析，學(xué)生到頭來依然是一頭霧水，不明其理?，F(xiàn)在，除了讓學(xué)生讀教材，還讀名著，讀讀本，讀雜志，讀時(shí)文，讀選文，學(xué)生讀得不亦樂乎，隨著閱讀量的不斷增加，其中所敘的故事，抒發(fā)的情感，蘊(yùn)涵的道理，學(xué)生讀后大多不言自明。讀時(shí)，必有所思，與文本對(duì)話，談感悟，寫賞析；跟同學(xué)討論，你否定我的觀點(diǎn)，我質(zhì)疑你的結(jié)論；和老師爭(zhēng)辯，挑戰(zhàn)權(quán)威，突破定勢(shì)；學(xué)生們總是有自己獨(dú)特的見解和想法，精彩疊出。經(jīng)過廣泛的閱讀，精細(xì)的思考，學(xué)生們執(zhí)筆為文，洋洋灑灑，汩汩滔滔，一吐為快。寫后知不足，再讀；寫后知不深，再思，寫后知不通，再改，學(xué)生們樂此不疲，為師見此，只需在一旁欣慰地竊笑，足矣。

語文學(xué)習(xí)，多讀，深思，勤寫，唯此而已。

作者簡(jiǎn)介：

林玉春，1995年7月參加工作，中學(xué)語文高級(jí)教師，教育碩士。現(xiàn)任教于內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗新惠中學(xué)。