周弼晗

摘 要： 自提出通識(shí)教育概念之后，世界各國(guó)家與地區(qū)都積極發(fā)展高校通識(shí)教育體系。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，目前我國(guó)高校幾乎均有通識(shí)教育課程體系。然而由于發(fā)展時(shí)間較短，我國(guó)的通識(shí)教育在目前的發(fā)展過(guò)程中仍存在課程設(shè)置、師生重視程度等方面的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞： 通識(shí)教育 發(fā)展歷程 存在問(wèn)題

早在19世紀(jì)20年代，美國(guó)高校就提出了通識(shí)教育的概念，這是通識(shí)教育第一次與高等教育聯(lián)系起來(lái)。自此，世界各個(gè)國(guó)家與地區(qū)都在積極發(fā)展高校通識(shí)教育體系。然而由于世界各國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)、歷史條件、發(fā)展水平不同，以及對(duì)于通識(shí)教育的理解認(rèn)識(shí)不同，在通識(shí)教育的發(fā)展水平上也存在巨大差異。目前我國(guó)高校的通識(shí)教育課程設(shè)置經(jīng)過(guò)了多年的發(fā)展，幾乎所有高校都有各自的通識(shí)課程體系，也存在一些問(wèn)題。

1.通識(shí)教育的概念理解

1945年，美國(guó)高等教育史上著名的《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》的報(bào)告將通識(shí)教育定義為“學(xué)生在整個(gè)教育過(guò)程中，首先作為人類一個(gè)成員和一個(gè)公民所接受的那部分教育。這種通識(shí)教育可以賦予人們?cè)谏钪斜貍涞母鞣N知識(shí)、能力、思考、信念、修養(yǎng)等，培養(yǎng)情感和智力全面發(fā)展的人”[1]。通識(shí)教育的目標(biāo)是“以人為本”，是對(duì)于人類知識(shí)總括性和綜合性的理解，幫助學(xué)生形成內(nèi)心統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)觀與世界觀，并通過(guò)理性與感性的均衡發(fā)展，使之形成完善的人格。

著名學(xué)者羅素認(rèn)為，科學(xué)具有固有價(jià)值和內(nèi)在目的，而非功利性的學(xué)問(wèn)（例如歷史、文學(xué)、建筑、繪畫(huà)等），雖然看不到直接的功利性效果，卻是人類所必需的[2]。大學(xué)作為一個(gè)傳授普遍知識(shí)的地方，應(yīng)該在盡可能堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)上促進(jìn)人的認(rèn)知發(fā)展，要求各學(xué)科的平衡，而不應(yīng)該偏向人文或者自然科學(xué)中的任一科。

目前，通識(shí)教育尚未有一個(gè)普遍公認(rèn)的概念。各個(gè)國(guó)家地區(qū)的發(fā)展情況不同，對(duì)于通識(shí)教育的理解也不同，通識(shí)教育的概念與內(nèi)容也會(huì)隨著時(shí)代的變化、社會(huì)的進(jìn)步而進(jìn)一步豐富。盡管如此，各個(gè)國(guó)家對(duì)于通識(shí)教育的理念與目標(biāo)的認(rèn)識(shí)卻是統(tǒng)一的。通識(shí)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行非專業(yè)性的、非功利性的基本知識(shí)、能力和態(tài)度的教育。這一理念，需要通過(guò)各個(gè)學(xué)科的課程教學(xué)實(shí)現(xiàn)，而非僅思想政治課或者是人文課程能夠達(dá)到的[3]。

2.我國(guó)高校通識(shí)教育發(fā)展歷程

在1949年之前，我國(guó)通識(shí)教育以“通才教育”的形式存在著。自清朝末年，通才教育就成為京師大學(xué)堂（今北京大學(xué)與北京師范大學(xué)的前身）課程設(shè)置的指引。學(xué)生必須學(xué)習(xí)三年的基本課程，才能進(jìn)入三年的專門(mén)學(xué)的學(xué)習(xí)?；菊n程與專門(mén)學(xué)課程設(shè)置分別與當(dāng)時(shí)國(guó)外大學(xué)的通識(shí)教育課程與專業(yè)主修課程相似。這是我國(guó)文化與西方文化相結(jié)合的產(chǎn)物，在學(xué)習(xí)西方教育體系結(jié)構(gòu)的同時(shí)，通才教育又帶有封建色彩，非常重視綱常禮教及傳統(tǒng)文化教育。

到了民國(guó)初年，蔡元培主持和制定了《大學(xué)令》等一系列的政策法規(guī)，擴(kuò)充文理，積極改變“輕學(xué)重術(shù)”的思想。時(shí)任北京大學(xué)校長(zhǎng)的蔡元培，于1919年廢除北大文理分科，按照學(xué)科門(mén)類建系。這項(xiàng)改革使各學(xué)科中既有專業(yè)教育，又有通識(shí)教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，以求文理相顧、通達(dá)共識(shí)之目的[4]。

新中國(guó)成立后，我國(guó)的高等教育由通才教育轉(zhuǎn)變?yōu)閷２沤逃＿@個(gè)階段我國(guó)強(qiáng)調(diào)單科性的獨(dú)立學(xué)院，將原有的綜合性大學(xué)調(diào)整為文理工科分家的局面。專業(yè)數(shù)量迅速增加，專業(yè)口徑越來(lái)越窄，通識(shí)教育被完全忽視?！拔幕蟾锩逼陂g，我國(guó)的高等教育更是受到嚴(yán)重破壞，高校都被迫停止招生。到1978年恢復(fù)高考之后，重理輕文的現(xiàn)象仍舊十分嚴(yán)重，重技術(shù)輕軟科學(xué)，專業(yè)教育進(jìn)一步加劇。

20世紀(jì)80年代，我國(guó)高等教育進(jìn)行改革，拓寬專業(yè)口徑，加大專業(yè)覆蓋面，提高適應(yīng)性，開(kāi)始重新重視通識(shí)教育，采取一系列措施，改革過(guò)分專業(yè)化的高等教育結(jié)構(gòu)。90年代，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的同時(shí)，高等教育越來(lái)越重視人的發(fā)展，重視人才的綜合素質(zhì)和能力。我國(guó)高等學(xué)校課程設(shè)置開(kāi)始進(jìn)行改革，采取了一系列的結(jié)構(gòu)性的調(diào)整與轉(zhuǎn)型。1998年《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》出臺(tái)，全國(guó)各高等學(xué)校開(kāi)始推廣開(kāi)展素質(zhì)文化教育，從此通識(shí)教育在我國(guó)受到廣泛重視，各個(gè)高校都已開(kāi)始建立通識(shí)教育課程體系[5]。

3.通識(shí)教育現(xiàn)階段實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題

在我國(guó)的高等教育歷史中，通識(shí)教育的地位經(jīng)歷了曲折的變化，可以說(shuō)我國(guó)目前的通識(shí)教育體系是從20世紀(jì)80年代開(kāi)始逐步建立起來(lái)的。目前通識(shí)教育在我國(guó)各高校都得到普遍的重視，但是由于發(fā)展的時(shí)間較短，我國(guó)的通識(shí)教育在目前的發(fā)展過(guò)程中仍存在很多問(wèn)題。

3.1課程設(shè)置缺乏合理性

目前我國(guó)高校普遍將課程設(shè)置分為專業(yè)課程與非專業(yè)課程兩種模式。專業(yè)課程包括專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)核心課程及專業(yè)選修課，非專業(yè)課程包括公共必修課與全校選修課。其中，公共必修課包括大學(xué)英語(yǔ)、體育、思想政治教育、數(shù)學(xué)等課程，全校選修課包括與人文社科、自然科學(xué)相關(guān)的與專業(yè)課程相關(guān)性不大的課程。非專業(yè)課程學(xué)分達(dá)到學(xué)生總學(xué)分的40%以上。然而，這部分課程學(xué)分中，公共必修課學(xué)分占非專業(yè)課程總學(xué)分的70%以上。相比之下，學(xué)生能夠自由選擇的全校選修課學(xué)分很少。學(xué)校開(kāi)設(shè)的各種全校選修課也是五花八門(mén)，各種課程總數(shù)高達(dá)上百門(mén)，使原本就偏重專業(yè)課程的課程設(shè)置更難以達(dá)到通識(shí)教育的根本目的[6]。尤其在理工科院校中，學(xué)科門(mén)類較少，師資短缺，因此課程覆蓋面不夠廣，較為零散，文化素質(zhì)教育選修課構(gòu)成比例不均衡，更加難以達(dá)到文理兼重的目標(biāo)。

3.2學(xué)生學(xué)習(xí)精力有限

我國(guó)大學(xué)生本科階段的所需的學(xué)分?jǐn)?shù)量要求較高，課時(shí)數(shù)較多，學(xué)生要學(xué)習(xí)的課程較多，能夠自主支配的時(shí)間較少。大部分學(xué)生在完成了專業(yè)課程的學(xué)習(xí)之后，很難再有時(shí)間與精力去學(xué)習(xí)相對(duì)而言不那么重要的非專業(yè)課程。而通識(shí)教育課程的任課教師們也了解學(xué)生的這一狀況，因此教師會(huì)降低課程的教學(xué)要求，甚至沒(méi)有什么教學(xué)要求。大多數(shù)通識(shí)教育課程的期末評(píng)分都是以開(kāi)卷考試或者寫(xiě)一篇與課程內(nèi)容相關(guān)的文章的形式進(jìn)行，這樣學(xué)生更缺少認(rèn)真學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在這樣的情況下，我國(guó)高校的大部分通識(shí)教育課程并不能達(dá)到良好的教學(xué)效果，而是變成了沒(méi)有實(shí)際意義與作用的擺設(shè)課程。

另外，很多學(xué)生對(duì)于選修通識(shí)課程的積極性不高，多傾向于選擇容易考過(guò)、容易拿高分的課程，僅僅是為了得到畢業(yè)所需要的學(xué)分而選修。通識(shí)課程對(duì)于學(xué)生的影響不大，不能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、綜合素質(zhì)及提高學(xué)生做人品質(zhì)的根本目的。所以，我們現(xiàn)在所需要做的不僅僅是強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育的重要性，提高對(duì)通識(shí)教育的認(rèn)識(shí)，而是更切入實(shí)際地調(diào)整高校課程設(shè)置，合理安排課時(shí)，增強(qiáng)通識(shí)課程教育效果，否則，中國(guó)高校的通識(shí)教育是無(wú)法真正達(dá)到通識(shí)教育的目標(biāo)與效果的。

3.3教師重視程度不夠

當(dāng)前，我國(guó)政府大力支持高?？蒲邪l(fā)展，大部分高校都以科研為主導(dǎo)職能。首先，在職稱評(píng)定、績(jī)效考核等方面，教師在科研方面取得成果遠(yuǎn)比在教學(xué)方面取得成果更占分量。在學(xué)術(shù)圈中，教師獲得科研學(xué)術(shù)成果也比獲得教學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)更能得到圈內(nèi)同行的認(rèn)可。從教師個(gè)人角度來(lái)看，由于評(píng)職稱等壓力，科研比教學(xué)更加受重視，并且，相對(duì)于傳授現(xiàn)有知識(shí)的教學(xué)過(guò)程來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新創(chuàng)造的科研過(guò)程更加會(huì)讓教師有個(gè)人成就感。在這樣的氛圍下，通識(shí)教育也深陷困境。

其次，目前我國(guó)高校都以院系劃分行政單位，教師隸屬于各個(gè)院系。在這樣的組織構(gòu)架下，教師優(yōu)先考慮的是自己在本學(xué)院本專業(yè)內(nèi)的事業(yè)發(fā)展，因此會(huì)更傾向于教授本專業(yè)的專業(yè)課程。相比之下，通識(shí)教育課程是為非本專業(yè)的學(xué)生教授一些入門(mén)的知識(shí)，教師只有在受到強(qiáng)制要求的情況下才愿意開(kāi)設(shè)通識(shí)教育課程。對(duì)于各院系來(lái)說(shuō)，院系的發(fā)展主要在于教學(xué)與科研方面，因此從院系層面來(lái)看，教師專注于科研及本院系專業(yè)課程教學(xué)遠(yuǎn)比專注于通識(shí)教育課程對(duì)院系發(fā)展更有作用。因此，教師對(duì)于通識(shí)教育課程的重視程度有限，課堂教學(xué)效果也必然受到影響。

4.結(jié)語(yǔ)

目前我國(guó)高校普遍以公共必修課與公共選修課作為通識(shí)教育課程，但是教學(xué)效果差強(qiáng)人意。雖然我國(guó)現(xiàn)在對(duì)通識(shí)教育越來(lái)越重視，但是現(xiàn)行的通識(shí)課程體系很難達(dá)到通識(shí)教育的目標(biāo)。要判斷課程是否是通識(shí)教育課程，應(yīng)該從課程是否能夠?qū)崿F(xiàn)通識(shí)教育的目標(biāo)這個(gè)方面來(lái)研究，而不是從課程的形式、內(nèi)容等角度。而現(xiàn)在我國(guó)通識(shí)教育課程難以做到以個(gè)人發(fā)展為中心，課程目標(biāo)與課程內(nèi)容相背離，各項(xiàng)課程之間也缺乏聯(lián)系。

通識(shí)教育的水平直接關(guān)系到學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)與能力，代表著大學(xué)的教育水平。因此，提高通識(shí)教育的水平對(duì)于大學(xué)乃至我國(guó)高等教育都有重大意義。因而，只有正確認(rèn)識(shí)通識(shí)教育的理念與發(fā)展歷史、正確對(duì)待當(dāng)前存在的問(wèn)題才有助今后我國(guó)通識(shí)教育的發(fā)展。

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