郭鈞

摘 要：隨著國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的不斷重視，幼兒園的數(shù)量和規(guī)模都獲得了空前的發(fā)展，同時(shí)也就對(duì)幼兒師范教育提出了新的要求，傳統(tǒng)的“講授式”“獨(dú)白式”的教學(xué)模式已不能滿足新時(shí)期培養(yǎng)合格幼兒教師的需求?！皩?duì)話教學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生，它體現(xiàn)了時(shí)代精神，必將為幼兒師范教育開啟新的篇章。

關(guān)鍵詞：幼兒師范；課堂；對(duì)話教學(xué)；有效性策略

對(duì)話教學(xué)是新課程改革背景下出現(xiàn)的一種新的教學(xué)形態(tài)，他將傳統(tǒng)的“獨(dú)白式”教育模式逐步向民主、平等、合作、互動(dòng)、交往、生成的“對(duì)話式”轉(zhuǎn)變，給幼師課堂注入了強(qiáng)大的生機(jī)與活力。在幼師課堂教學(xué)中注重對(duì)話，體現(xiàn)了尊重主體性、發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造性、追求人性化的教學(xué)新特征，體現(xiàn)了現(xiàn)階段培養(yǎng)合格幼兒師范的新要求，充滿了把學(xué)生從被動(dòng)世界中解放出來的原動(dòng)力。

一、什么是對(duì)話教學(xué)

我們通常認(rèn)為，對(duì)話教學(xué)是相對(duì)于傳統(tǒng)“獨(dú)白式”教學(xué)而言的，是以溝通性的“對(duì)話”為其本質(zhì)的教學(xué)。從主體論意義來看，對(duì)話教學(xué)反對(duì)主客二分的師生角色分析，認(rèn)為教師與學(xué)生都是教學(xué)活動(dòng)的主體。兩個(gè)主體在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該通過合作、交往與溝通，實(shí)現(xiàn)精神平等與情感分享，達(dá)成雙方視界的融合。從價(jià)值論意義來看，對(duì)話教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中擺脫被動(dòng)接受的局面，倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)、民主意識(shí)，從而提高學(xué)生的自主探究能力。究其實(shí)質(zhì)，是指師生在真正民主、平等、寬容的氛圍中，以言語、理解、體驗(yàn)、反思等對(duì)話方式在經(jīng)驗(yàn)共享中創(chuàng)新知識(shí)和教學(xué)意義，提升學(xué)生心理發(fā)展水平、境界及價(jià)值的教學(xué)形態(tài)。

二、對(duì)話教學(xué)常見的誤區(qū)

師范課堂中的“對(duì)話”是需要一種真正意義上的精神平等與溝通的，目的是培養(yǎng)未來幼兒教師交往與溝通的意識(shí)和能力，促進(jìn)自我學(xué)習(xí)能力提高。低效甚至無效的“對(duì)話”，會(huì)阻礙師生之間平等的溝通與交流。

1.看客式對(duì)話

為了追求省時(shí)高效，教師會(huì)把對(duì)話的主角定為少數(shù)善于思考、善于表達(dá)的學(xué)生，而多數(shù)學(xué)生只是看客和聽眾，整個(gè)課堂中的“對(duì)話”變成了幾個(gè)尖子學(xué)生的表演，其他學(xué)生則“二郎腿高蹺”，一問一答中教師就容易認(rèn)為學(xué)生們“會(huì)”了。實(shí)際上學(xué)生的回答并不具有代表性，大部分學(xué)生的思維都沒能跟上。這種對(duì)話往往會(huì)打擊其他學(xué)生的積極性，導(dǎo)致教師只見樹木，不見森林。

2.權(quán)威對(duì)話

在課堂上，我們常有這樣的評(píng)語：“你沒有跟上老師的思維”，“不對(duì)，你坐下，××來試試”等。除此之外，有些情形下，如果學(xué)生回答不出問題，老師就讓學(xué)生站著。這時(shí)的對(duì)話不經(jīng)意間就成為一種懲罰。幼兒師范學(xué)生具有較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)，“不平等”的氣氛易導(dǎo)致他們喪失心理安全和心理自由，說話有顧慮，充滿創(chuàng)意的思維可能因此而中斷。這就違背了對(duì)話教學(xué)的應(yīng)有之義，增加了學(xué)生的逃避情緒，消耗了學(xué)生主動(dòng)參與的積極性。

3.無目的對(duì)話

對(duì)話時(shí)由于沒有考慮周全，話語毫無先后，想到什么說什么，淺顯的隨意對(duì)話達(dá)不到對(duì)話的目的，體現(xiàn)不出教學(xué)內(nèi)容。另外，有的學(xué)生在表達(dá)自己觀點(diǎn)后，教師給予千篇一律的評(píng)價(jià)“很好！”不給予恰當(dāng)評(píng)價(jià)。過于簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)，弱化了激勵(lì)效果，學(xué)生沒有取得進(jìn)步。

4.缺乏深思，對(duì)話虛假、蒼白

學(xué)生粗略地看了課文，沒有充裕的思考時(shí)間，沒有真正進(jìn)入文本，整個(gè)過程被掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中，教師變“主導(dǎo)”為“主宰”。久而久之，學(xué)生就會(huì)對(duì)這樣的對(duì)話喪失興趣，課堂也會(huì)毫無生機(jī)和活力。

三、提高對(duì)話教學(xué)有效性的策略

1.營(yíng)造對(duì)話的氛圍，創(chuàng)設(shè)情境

課堂成功對(duì)話的前提條件應(yīng)該是平等、民主，只有在和諧、輕松的氛圍里，教師和學(xué)生才能有觀點(diǎn)的分享、情感的升華。情境的營(yíng)造一方面以教材的具體內(nèi)容為基礎(chǔ)，另一方面，恰當(dāng)?shù)那榫衬芮擅畹匕呀滩纳响o止的內(nèi)容生動(dòng)化、靈活化，從而激發(fā)學(xué)生的興趣。

2.明確目標(biāo)，精心預(yù)設(shè)，找好話題

學(xué)生是課堂煥發(fā)生命力的動(dòng)力來源。要激活課堂，老師就要在與學(xué)生的對(duì)話中，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)熱情，讓他們的思維在課堂上得到升華。這就要求教師在備課時(shí)反復(fù)斟酌、精心預(yù)設(shè)。只有讓教學(xué)目標(biāo)在對(duì)話上具體化、讓教學(xué)媒體在對(duì)話中生動(dòng)化，才能在課堂的對(duì)話活動(dòng)中達(dá)到目標(biāo)。此外，對(duì)話的主題應(yīng)該是活生生的，易展開的。讓學(xué)生“跳一跳能摘到桃子”。

3.熟讀深思，啟發(fā)誘導(dǎo)，讓師生、生生和諧對(duì)話

給予學(xué)生充足的時(shí)間閱讀文本，使他們?cè)诳傮w把握文本的內(nèi)容和情感基調(diào)的基礎(chǔ)上，深入思考，與文本產(chǎn)生共鳴。同時(shí)將自己當(dāng)作學(xué)習(xí)共同體中的一員，真正成為學(xué)生的同伴，在鼓勵(lì)中保護(hù)學(xué)生對(duì)話的自信心和創(chuàng)造性。學(xué)生在相互交流和傾聽中不斷接納別人的見解，擴(kuò)大原來的視野，從而使瑣碎、無效的對(duì)話走向深刻、全面、正確。

4.合理等待，善用激勵(lì)

研究表明，教師提問時(shí)如果只給學(xué)生短時(shí)間去思考問題，并在學(xué)生還沒有想好時(shí)就打斷或請(qǐng)另外的學(xué)生回答，往往會(huì)使學(xué)生對(duì)回答問題失去了信心，減少了學(xué)生思考的時(shí)間，從而達(dá)不到訓(xùn)練學(xué)生思維能力的目的。師范類學(xué)生自尊心普遍較強(qiáng)，正確的激勵(lì)方法能很好地幫助他們正確認(rèn)識(shí)自己，取長(zhǎng)補(bǔ)短。如果教師使用了等待這種技巧，學(xué)生的回答會(huì)更具有分析性和創(chuàng)造性，學(xué)生在課堂中的成就會(huì)明顯增強(qiáng)。

5.學(xué)會(huì)傾聽

傾聽是對(duì)話的基礎(chǔ)，是最有效的交流方式，能使師生之間更容易建立互信機(jī)制，“親其師”而“信其道”。

葉瀾教授說：“人類的教育活動(dòng)起源于交往，在一定的意義上，教育是人類一種特殊的交往活動(dòng)?！倍鴮?duì)話教學(xué)用一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、生成式的、充滿創(chuàng)新的交往方式促進(jìn)了教育教學(xué)活動(dòng)的開展，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本、與他人、與自我的傾心對(duì)話，課堂必將成為促進(jìn)未來人民教師茁壯成長(zhǎng)，演繹美好人生的精彩舞臺(tái)。

參考文獻(xiàn)：

張啟道.對(duì)話教學(xué)話題的有效性探究[J].學(xué)周刊，2007.