張亞輝

未來世界的競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)是教育和人才，推動(dòng)教育發(fā)展和人才培養(yǎng)的主體是教師，教師肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命，而高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是師德建設(shè)。

作為一名教師，師德是衡量其先進(jìn)性的重要標(biāo)準(zhǔn)。概括地說，師德又是教師從事教學(xué)工作時(shí)應(yīng)該遵循的各種道德規(guī)范的綜合，包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)精神、思想觀念、道德品質(zhì)等諸多內(nèi)容。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展及素質(zhì)教育的要求，師德又融入了科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，培養(yǎng)具有創(chuàng)造性、開拓性、實(shí)踐性建設(shè)人才的道德意識(shí)等更豐富的內(nèi)涵。因此，作為一名高校教師要努力擁有新時(shí)代所推崇的教育新思想、新理念，從四個(gè)方面搞好師德建設(shè)。

首先，教師要身正為范，為人師表。葉圣陶先生指出：“教育工作者的全部工作就是為人師表”。教師在勞動(dòng)過程中抱有怎樣的態(tài)度，表現(xiàn)怎樣的道德風(fēng)貌，直接影響著學(xué)生道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。所以，教師要想提高自己的教學(xué)效果，就要樹立自己在學(xué)生中的威信，熱愛自己的職業(yè)，以身作則，處處為人師表。

以身作則，為人師表是教師職業(yè)生活中長(zhǎng)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。古往今來，許多教育家、學(xué)者都把“為人師表”作為教師最基本的行為準(zhǔn)則?？鬃釉疲骸捌渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不從?！苯處熤挥幸陨碜鲃t，才能成為學(xué)生的楷模。

以身作則，為人師表也是教師完成教育工作所必須具有的高尚品德。教師不僅要“言教”，更重要的是要“身教”。我國古代有“桃李不言，下自成蹊”的說法，說明了人格感化是教育的重要因素。正是因?yàn)榻處熤苯佑米约旱钠沸杏绊憣W(xué)生的品格，所以，教師無論何時(shí)、何地，都必須在學(xué)識(shí)才能、言談舉止等方面為學(xué)生做出表率。

其次，教師要學(xué)高為師，終身學(xué)習(xí)?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也”。教師為了把科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，培養(yǎng)他們的能力，必須自己有淵博的知識(shí)。俗話說“名師出高徒”，只有知識(shí)淵博的教師，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，一個(gè)不學(xué)無術(shù)、碌碌無為的教師永遠(yuǎn)培養(yǎng)不出知名的學(xué)生。

教師要勤奮學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，銳意進(jìn)取。上海特級(jí)教師于漪說過：“自己學(xué)識(shí)干枯，就不可能帶領(lǐng)學(xué)生在智慧的海洋里揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。只有自己有源頭活水，才能以豐富的新鮮知識(shí)滋潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng)”。因此教師必須要經(jīng)常學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通自己所教專業(yè)，不僅了解自己所教專業(yè)的歷史、現(xiàn)狀、未來發(fā)展，而且要了解它與其它學(xué)科之間的關(guān)系，要掌握專業(yè)最新知識(shí)動(dòng)態(tài)，居高臨下，正確處理好教材與新知識(shí)之間的關(guān)系，合理組織教學(xué)，才能在授課時(shí)做到左右逢源，化難為易。

教師要不斷學(xué)習(xí)其它知識(shí)，提高自身整體素質(zhì)。常言道：“經(jīng)師易得，人師難求”。每一個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)既當(dāng)經(jīng)師，又當(dāng)人師，把兩者有機(jī)結(jié)合起來，因此每一位教師都要不斷學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)，提高自身整體素質(zhì)，把好的世界觀、人生觀播撒在青年學(xué)生的心田。

第三，教師要熱愛學(xué)生，誨人不倦。熱愛學(xué)生，誨人不倦是教師師德的重要內(nèi)容，是教師的神圣職責(zé)。熱愛學(xué)生是所有優(yōu)秀教師的共同品質(zhì)，古往今來許多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師最基本的美德。

熱愛學(xué)生就要尊重學(xué)生，信任學(xué)生。這種尊重首先把學(xué)生看成是有思想、有個(gè)性的完全平等的人，不管是被管理的對(duì)象還是朋友。首先師生要建立民主平等的師生關(guān)系。其次，教師應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的進(jìn)步，積極鼓勵(lì)學(xué)生，注重批評(píng)的藝術(shù)，不要傷害學(xué)生自尊心。尊重學(xué)生就要信任學(xué)生，應(yīng)該相信學(xué)生的能力，要充分理解他們?cè)谇髮W(xué)路上出現(xiàn)的各種問題，引導(dǎo)他們改正錯(cuò)誤，信任是一種重要的教育力量。

熱愛學(xué)生就要關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生。大學(xué)生是一個(gè)有個(gè)性、有思想、有知識(shí)、有創(chuàng)新精神的群體，為了學(xué)習(xí)知識(shí)，五湖四海的年輕人聚在一起，由于他們各自家庭背景、學(xué)習(xí)情況、適應(yīng)大學(xué)環(huán)境能力、奮斗目標(biāo)等不一樣，這些遠(yuǎn)離父母的驕子們更需要教師的關(guān)心與照顧。現(xiàn)在有許多大學(xué)生上網(wǎng)、談戀愛，沒有把主要精力放在學(xué)習(xí)上，而真正走進(jìn)學(xué)生心中了解學(xué)生的教師有多少？學(xué)生為什么缺課？為什么許多學(xué)生上課睡覺？教師如果不了解這些，如何備課，如何授課？所以教師只有全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想等情況，才能從實(shí)際出發(fā)，有的放矢地教育學(xué)生，才能取得好的教學(xué)效果。

熱愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，循循善誘。熱愛學(xué)生與嚴(yán)格要求并不矛盾，俗話說“嚴(yán)師出高徒”，嚴(yán)格要求學(xué)生出自教師對(duì)學(xué)生誠摯的愛。現(xiàn)在個(gè)別大學(xué)生上課打瞌睡，下課上網(wǎng)聊天談戀愛，作業(yè)不做，集體活動(dòng)不參與，對(duì)這樣的學(xué)生就應(yīng)該嚴(yán)格要求。但大學(xué)生是一群有個(gè)性的群體，在嚴(yán)格要求時(shí)一定要注意方式，要有一定尺度，力爭(zhēng)做到嚴(yán)出于愛，愛寓于嚴(yán)，愛而不縱，嚴(yán)而不兇，循循善誘，耐心開導(dǎo)。

第四，教師要自我完善，志存高遠(yuǎn)。教師的師德是教師加強(qiáng)自身修養(yǎng)、追求自我完善的內(nèi)在動(dòng)力。社會(huì)給教師許多光榮的稱號(hào)，“園丁”、“紅燭”、“人類靈魂的工程師”等等這些光榮的稱號(hào)不僅是對(duì)教師師德的一種肯定，更是對(duì)教師的鞭策。每一位教師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)、陶冶情操，不斷提高自身品質(zhì)和心理素質(zhì)，做到終身不改初衷，生命不息，修養(yǎng)不止。全身心地投入到教學(xué)中去，為社會(huì)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才，做到“春蠶到死絲方盡，人到期頤亦不休，一息尚存須努力，留作青年好范疇”。

總之，師德對(duì)學(xué)生的潛移默化作用是直接的、持續(xù)的，甚至是終生的；師德對(duì)促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)的影響是深遠(yuǎn)的。加強(qiáng)師德建設(shè)要以學(xué)校思想文化陣地為依托，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，以思想教育為重點(diǎn)，堅(jiān)持不懈，才能取得顯著成效。

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