丁梅菊

初中思想品德課教育是對中學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的公民思想品德教育的重要課程，對幫助學(xué)生明確政治方向，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)具有非常重要的導(dǎo)向作用。新課標(biāo)的初中思想品德教材增強(qiáng)了課程的時代感，淡化了學(xué)科體系，降低了理論難度，最顯著的特點(diǎn)是突出了對學(xué)生能力的培養(yǎng)，增加了大量的學(xué)生活動內(nèi)容。但思想品德教育有較強(qiáng)的時代性和思想性，且理論性較強(qiáng)，普遍存在教師難教、學(xué)生難學(xué)、教學(xué)質(zhì)量上不去等現(xiàn)象。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國面臨前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，這對中學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)素養(yǎng)教育提出了新的、更高的要求。

一、思想品德教學(xué)過程中存在的一些弊端

1.枯燥說教妨礙了學(xué)生創(chuàng)新人格的形成。當(dāng)前的初中思想品德教學(xué)的特點(diǎn)是內(nèi)容的穩(wěn)定性和政治性。教學(xué)過程被看做是學(xué)生知識積累的過程，便形成了以教師講、學(xué)生聽為主的教學(xué)方式。在這樣的教學(xué)方式中，教師往往只重視教材和教案，強(qiáng)調(diào)約束、忽視自由、樂于批評說教，很少給學(xué)生以激勵。目前不少學(xué)校的教學(xué)方式仍然是灌輸式、填鴨式的，不僅沒有很好地完成教學(xué)任務(wù)，反而削弱了學(xué)生的創(chuàng)新精神和自主意識，影響了學(xué)生創(chuàng)新意識和獨(dú)立人格的形成。

2.傳統(tǒng)的教學(xué)方法相對滯后。由于思想品德學(xué)科理論性較強(qiáng)，教師常以講授為主，一本書、一支粉筆、一塊黑板打天下，這種傳統(tǒng)的教學(xué)手段導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，使學(xué)生被動學(xué)習(xí)。學(xué)生死記硬背，教師畫條條框框，忽略了學(xué)生獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，與知行統(tǒng)一的教育目的相違背，忽視了學(xué)生的身心發(fā)展和個性品質(zhì)的形成，更不要說創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)了。這種以考試成績?yōu)橹笓]棒的教學(xué)手段，在某種程度上扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

3.重理論輕實(shí)踐思想阻滯了學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。理論知識只有當(dāng)它用于指導(dǎo)人們的實(shí)踐才能體現(xiàn)出它的價值。思想品德課中，理論與實(shí)際相脫節(jié)，給學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀增加了困難。教學(xué)過程中，教師往往強(qiáng)調(diào)理論分析和系統(tǒng)闡述，這種教學(xué)方式偏離生活實(shí)際，在很大程度上影響了學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

二、改進(jìn)思想品德教學(xué)的措施

1.提高認(rèn)識，轉(zhuǎn)變單純灌輸知識的觀念。觀念先行，把學(xué)生本身作為教育的根本，即關(guān)注每一位學(xué)生的情感體驗(yàn)的人格養(yǎng)成。如今的政治教材對學(xué)生身心健康成長有著非重要的影響，注重培養(yǎng)健康的人格，正確處理各種挫折，排除各種情緒困擾，對將來走向社會可以起到其他課程無法代替的重要作用，如對人際交往、自信心建立及培養(yǎng)良好的性格都有很大幫助。

2.關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。教育家陶行知指出：“生活即教育?！鄙钍谴笳n堂，體驗(yàn)來源于生活，又扎根于內(nèi)心，讓學(xué)生走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活，是課程標(biāo)準(zhǔn)的根本要求，也是教育的最終歸宿。而體驗(yàn)式教學(xué)是我們關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)的一種有效教學(xué)模式，它通過引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活、親自嘗試、參與表演、調(diào)查訪問、角色換位、情境體驗(yàn)等形式自主、積極、快樂地進(jìn)行體驗(yàn)，達(dá)到學(xué)習(xí)知識、提升能力、內(nèi)化情感的目的。這樣既突破重點(diǎn)難點(diǎn)，又滿足學(xué)生好動、渴望表現(xiàn)自我的心理要求，加強(qiáng)學(xué)生的自我教育。這樣學(xué)生不僅對所學(xué)知識進(jìn)行了內(nèi)化，更激起了學(xué)生的情感共鳴，更好地進(jìn)行了情感教育。

3.促進(jìn)教學(xué)方式的創(chuàng)新。任何一種教學(xué)方式的選擇都要以能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)為根本原則?！笆谥贼~，不如授之以漁”，既要教給學(xué)生理論知識，又要教給學(xué)生運(yùn)用知識解決問題的方法。同時還要培養(yǎng)學(xué)生自我教育和自我發(fā)展的能力，強(qiáng)調(diào)學(xué)生行動的自覺性，發(fā)展學(xué)生的個性特長及道德素質(zhì)。把學(xué)生的學(xué)習(xí)變成自覺、獨(dú)立的行為，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更多地提出問題，并能分析解決問題。此外，政治教學(xué)倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，采用舉例、討論、辯論等方法，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

4.關(guān)注學(xué)生的生活和體驗(yàn)?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟。”因此，在教學(xué)中我們要遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，由學(xué)生生活中普遍存在的問題生成活動主題，讓學(xué)生帶著生活中的問題走進(jìn)課堂。

5.理論與實(shí)踐并重，讓學(xué)生成為思想政治學(xué)習(xí)的主人。在政治學(xué)習(xí)中，要讓學(xué)生去參加一些實(shí)踐活動，并讓學(xué)生根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，認(rèn)真思考，也可以通過課堂辯論等多種形式進(jìn)行討論分析。通過學(xué)生親歷社會調(diào)查方式，讓學(xué)生學(xué)會用事實(shí)分析問題，并用所學(xué)知識分析和解決問題。教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇合適的社會實(shí)踐內(nèi)容，把學(xué)生從課堂引向社會，從書本知識引向社會實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)豐富學(xué)生知識、擴(kuò)大視野和開拓思維的目的。

6.關(guān)注學(xué)生的個體差異。差生每所學(xué)校都有，特別是隨著農(nóng)村“留守”兒童的增多，這個問題更加嚴(yán)峻。轉(zhuǎn)化差生是一項(xiàng)艱苦、細(xì)致的工作，對差生要熱心、耐心，愛護(hù)他們的自尊，激勵他們的上進(jìn)心。教師應(yīng)首先轉(zhuǎn)換教育觀念，認(rèn)識到差生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，更需要教師的精心培育，更需要得到教師和全體同學(xué)的尊重。對后進(jìn)生，絕不歧視他們，切忌一味指責(zé)。課外多花一點(diǎn)時間與后進(jìn)生談心、談學(xué)習(xí)，幫助他們分析落后的原因，指導(dǎo)他們查漏補(bǔ)缺和掌握正確的學(xué)習(xí)方法，發(fā)揮后進(jìn)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性，用愛心關(guān)心他們，幫助他們，樹立學(xué)習(xí)的自信心。其次要努力尋找，發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生身上的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)，少批評，多肯定，少否定。

7.發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。現(xiàn)代社會的競爭實(shí)際就是創(chuàng)新性人才的競爭。在教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)是教學(xué)理論與實(shí)踐變革的必然趨勢。如何使學(xué)生從應(yīng)試教育中走出來，全面提高素質(zhì)，是教育的重要課題，也是活動課首先要考慮的問題。教師要根據(jù)教材內(nèi)容采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生間的互補(bǔ)作用，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。巧用討論、辯論等多種方式，就所學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)原理與知識進(jìn)行討論與分析，引導(dǎo)學(xué)生深入、全面地把握問題的實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)學(xué)習(xí)主體的自主性、獨(dú)立性。初中思想品德活動課著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力，為學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的形成提供了更為寬松、自由的空間。學(xué)生在活動課上可以不受學(xué)科知識體系的限制，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，從而不斷地有所思考、有所創(chuàng)新，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力、解決問題的能力和敢于質(zhì)疑、批判的精神，為將來成為創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)。

綜上所述，學(xué)校教育是時代精神的縮影，必須隨著社會的發(fā)展而前進(jìn)，初中思想品德教學(xué)也必須與時俱進(jìn)。教師更需要從實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用先進(jìn)的教育理論，加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論學(xué)習(xí)，充分理解現(xiàn)代教育觀念，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，推動教育教學(xué)改革，以全新的理念和飽滿的熱情迎接新的挑戰(zhàn)。